بسند صحيح قال أنس كان النبي (ص) يقف على باب فاطمة (ع) ستة أشهر ويقرء آية التطهير
بتاريخ : 10-01-2011 الساعة : 01:29 PM
النبي (ص) يقف على باب فاطمة (ع) ستة أشهر
ويقرء آية التطهير
أخرج الحاكم في المستدرك برقم 4748 : قال
حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد ، ثنا الحسين بن الفضل البجلي ، ثنا عفان بن مسلم ، ثنا حماد بن سلمة ، أخبرني حميد ، وعلي بن زيد ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمر بباب فاطمة رضي الله عنها ستة أشهر إذا خرج لصلاة الفجر ، يقول :
« الصلاة يا أهل البيت ، ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا (1) ) »
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه / 3 / 172 .
أقول الذهبي سكت عنه في التلخيص وهذه عادته
عندما يجد للرواية طرق أخرى صحيحة يسكت عنها
فقد رواها الإمام أحمد ابن حنبل عن عفان بن مسلم وهو من رجال الصحيحين
عن حماد بن سلمة هو من رجال الصحيحين عن علي بن زيد وهو من رجال مسلم عن أنس
ورواها الترمذي بنفس السند عن عبد بن حميد وهو من رجال مسلم وصاحب المسند المعروف
وراها عبد بن حميد في مسنده عن عفان بن مسلم عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد
إذن الرواية صحيحة كما قال الحاكم .
ـــــــــــــــــــــ
(1) مسند احمد بن حنبل ج 3 ص 285
مسند أبي يعلى ج9 ص 2
مسند حميد ج 3 ص 348
سنن الترمذي ج 5 ص 352
جامع الأصول ج 9 ص 6704
الدر المنثور ج 8 ص 159
تفسير ابن كثير ج 6 ص 411
تفسير الخازن ج5 ص 192
فتح القدير ج 6 ص 43
التحرير والتنوير ج 11 ص 252
هذا رواية قوية وصحيحة متصلة بالسند ودليل على سكوت امام الذهبي من اشهر علماء اهل السنة وكذلك امام البخاري لم ينقل هذا رواية صحيحة ومصيبة اكبر قال ابن تيمية اية التطهير هم اهل البيت الخمسة....
يا ابو مسلم
قال شيخ النواصب ابن تيمية في منهاج السنة وهو يرد على العلامة الحلي
نص كلام ابن الست تيمية
الوجه الخامس أنه يقال قد ثبت لعلى بن أبي طالب رضي الله عنه والحسن والحسين وعلي بن الحسين وابمه محمد وجعفر ابن محمد من المناقب والفصائل ما لم يذكره هذا المصنف الرافضي وذكر أشياء من الكذب تدل على جهل ناقلها مثل قوله نزل في حقهم هل أتى فإن سورة هل أتى مكية باتفاق العلماء وعلى إنما تزوج فاطمة بالمدينة بعد الهجرة ولم يدخل بها إلا بعد غزوة بدر وولد له الحسن في السنة الثالثة من الهجرة والحسين في السنة الرابعة من الهجرة بعد نول هل أتى بنسنين كثيرة
فقول القائل إنها نزلت فيهم من الكذب الذي لا يخفى على م له علم بنزول القران وعلم بأحوال هؤلاء السادة الأخيار .
ج 4 ص 20 .
ـــــــــــــــــــــــــ
[ منهاج السنة النبوية - ابن تيمية ]
الكتاب : منهاج السنة النبوية
المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس
الناشر : مؤسسة قرطبة
الطبعة الأولى ، 1406
تحقيق : د. محمد رشاد سالم
عدد الأجزاء : 8
أقول أن ابن الست تيمية صادق أو دجال كذاب أشر
ننتظر أيتام شيخ النواصب ابن الست تيمية أخزاه الله والعنه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد
وهذه بعض الأبيات للشاعر أ.غازي الحداد في مظلومية الزهراء عليها السلام ..
يامعنى الرحمة مارحمت فاطمة بعدك بل ظلمت
سقيت من كأس لا يسقى من علقمه إلا الأشقى
حتى من دمعتها حرمت وبدار الأحزان أعتصمت
لم ترى عطفاً لم ترى رفقا وهي نقاء الشرف الأنقى
عرفوا فضلك فهو أشيعا بلسان المختار أذيعا
عرفوا شأنك كان رفيعا خير نساء الأرض جميعا
عرفوك روح المختار ورضاه ورضى الجبار
فاسعوا بآذاك إلى النار بإرادتهم يا للعار
يا أمة أنساها زيف الهوى مولاها
فانقلبت و أغضبت بنت النبي طه
يا أمة قد صدت عن رشدها وأرتدت
بعد النبي أبدت ما تخفيه وأعتدت
والكل أظهر حقداً تفجر على آل الرسول
والكل أنكر بيعة حيدر أين رشد العقول
فلعن الله من غصبها في إرثها من أبيها وبعلها وبينها
والسر المستودع فيها ولعن من سمع بذالك فرضي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم .....
وهذا التاكيد من رسول الله بان هم هولاء أهل البيت الذين خصهم الله بالتطهير في آيه التطهير لا سواهم ولا حتى زوجاته ولا يوجد هناك روايه او اثر عن احدى ازواج النبي بانها ادعت ممن تشملهم ايه التطهير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم .....
وهذا التاكيد من رسول الله بان هم هولاء أهل البيت الذين خصهم الله بالتطهير في آيه التطهير لا سواهم ولا حتى زوجاته ولا يوجد هناك روايه او اثر عن احدى ازواج النبي بانها ادعت ممن تشملهم ايه التطهير
والسلام عليكم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من ظلمهم
من الأولين والأخرين
اللهم العن الكفر والفسوق والعصيان
أستاذي وأخي الكبير النجف الأشرف
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته