[الطالب313]

عنوان الكتاب: خاتم النبيّين صلى الله عليه وسلم
المؤلف: محمد أبو زهرة
عدد الصفحات: 1537
الحجم (بالميجا): 27
نبذة عن الكتاب: طبع على نفقة صاحب السمو الشيخ خليفة بن حمد آل ثاني أمير قطر.
تاريخ إضافته: 15 / 10 / 2008

http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1333
ص530
ابوطالب وايمانه
انقل من الكتاب مانحتاجه والوثيقه فيها كل الكلام
وكما كانمنه هذا الموقف المشرف الرافع للحق لم يدخل في دين الله او على الاقل لم يدخل في دين الله
ظاهرا
الى ان يقول
ويقول اخواننا الشيعه انه مات مؤمنا وان الله تعالى اجرى على لسانه كلمه الحق
ويقول جماعه اهل السنه ومعهم الكثره الكاثره من علماء الفقه والحديث انه مات على الشرك
[img=http://www.alhak.org/up/files/r15ag772nb3eklkdkmur_thumb.png]
وينقل في ص531
ويردون كلام الاولين بانه من فرط التشيع لعلي
ويقولانه من الحق علناان نذكر امره عندما حضرته الوفاه
والان يبدا بالروايه وهي موجوده بالوثيقه مطوله
وينقلها من كتاب
البداية والنهايه ج3ص127
[img=http://www.alhak.org/up/files/sdivkvfecpz098m0qzax_thumb.png]
ويقول في ص532
وهوينقل الروايه الى ان وصل
لااقولها الا لاسرك بها فلما تقارب من ابي طالب الموت نظر العباس اليه يحرك شفتيه فاصغى اليه باذنه
قال العباس يابن اخي لقد قال اخي الكلمه التي امرته ان يقولها فقال رسول الله-ص لم اسمع
ويقول ان هذا الخبر يدل على ثلاث امور
اولها- ان قريشا ترى في بقاء ابي طالب ضمانا لامنهم واتصالهم بالنبي للتأثير فيه بعمه شيخ مكه
ثانيا- عظم محبه ابي طالب للنبي ص- اذ انه ينطق بها نحبه للنبي ص
ثالثا- ان الروايه تدل على انه يصدق دعوه النبي-ص
وينقل في ص533
الثانيه- انها تدل على ان اباطالب نطق بكلمه الايمان كما قال العباس وقد رد الذين انكروا ايمان ابي طالب
وايضا ينقل تفرعاعن 287
الاولى-ان ابا طالب حامي على الاسلام بالدفاع عن النبي-ص-
الثانيه- انه ثبت انه عندماحضرته الوفاه كان يزكي مطالب النبي-ص- وانه ماعنه بعدالدعوه المحمديه ان زكى الاوثان قط
وانه تحمل الاذى مع النبي
وينقل في ص534
[img=http://www.alhak.org/up/files/5gthjgvtn0uq3gn87aun_thumb.png]
الثالثه-- النطق بكلمه لااله الا الله محمد رسول الله فقد جاءت روايه بانه نطق بها وهذه رويت عن العباس وتطاول بعضهم مقامه
ويقول في ص535
[img=http://www.alhak.org/up/files/aair4b7b1zuu599vq1i7_thumb.png]
فهو علم مقترن باليقين والاذعان كما دلت عبارته وكما دافع عن الاسلام فاذا كان ثمه نقص بالنسبه لابي طالب فهو انه لم ينطق بموجب التصديق
والاذعان واني لذلك اقول
انه لايمكن ان يكون مشركا قط
[img=http://www.alhak.org/up/files/qkl9j043cm0o925i9lem_thumb.png]
وينقل في نهايه الصفحه
ونحن فيما استنبطنا انه ليس بمشرك قط----------وارى انه ليس بكافر
[img=http://www.alhak.org/up/files/85xqovm7vzki03fhipso_thumb.png]

****************

صحيح البخاري
بحاشيه السندي
ص423
حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بندينار عن ابيه قال سمعت ابن عمر يتمثل بشعر
ابي طالب
وابيــــــــــض يستسقى الغمام بوجهه
ثمـــال اليتامى عصمــــــة للارامل
وقال عمر بن حمزه حدثنا سالم عن ابيه وبما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الى وجه النبي-ص- يستسقى فما ينزل حتى بجش كل ميزاب

وابيــــــــــض يستسقى الغمام بوجهه
ثمـــال اليتامى عصمــــــة للارامل
وهو قول ابي طالب
والوثيقه

اقول انا الطالب313من كان هذااعتقاده بالنبي-ص- هل يصح ن يقول انه ليس بمسلم هل يعقل
قالت الكفره--ساحر مجنون
وقال-عمر ابن الخطاب-انه النبي غلبه الوجع وهو يهجر
وقال ابو طالب مامر من المسلم بينهم

****************

العجالة السنية
علي الفيه السيره النبوية
للعلامه زين الدين المناوي
ص33
فصار ابو طالب هو الحامي له من اعدائه والحدب
اي الشفوق عليه حتى انه كان اذا اراد ان يعشي اولاده يقول
مكانكم حتى يأتي محمد
وكان ابوطالب فقيرا فأثري وكثر ماله ببركه كفالته للمصطفى
والوثيقه


***********

فتح المنعم
شرح صحيح مسلم
الجزءالتاسع
موسى شاهين لاشين
المعنى العام
علي ابن ابي طالب بن عبد المطلب
ابن عم رسول الله-ص- كان اصغر من رسول الله -ص-
بنحو ثلاثين سنه وقد تربى مع رسول الله-ص-من صغره
***** اذاكان ابوه الحامي والمدافع عن رسول الله *****


اقول انا الطالب313قال تعالى
والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آوو ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم ) الأنفال 74 .
والان الذين اوو ونصروا=الحامي والمدافع=ابو طالب

فسلام عليك سيدي ابا طالب-رضوان الله عليك-