[عبد محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخواني الموالين

أخواني السنة المعتدلين

الأخوة المخالفين

ممكن الإجابة هنا

تذكر المصادر الوهابية بأن غير الإمام علي ع أفضل من الإمام علي ع

فكيف يكون ما ذكروه صحيحا وهاهي الروايات تشير إلى أن الإمام علي ع

هو الإيمان بل سيده وأميره؟

أحمد بن حنبل- فضائل الصحابة - ومن فضائل علي ( ع )

1079 - حدثنا إبراهيم بن شريك الكوفي قثنا زكريا بن يحيى الكسائي قثنا عيسى ، عن علي بن بذيمة ، عن عكرمة ، عن إبن عباس ، قال : سمعته يقول : ليس من آية في القرآن : يا أيها الذين آمنوا ، إلا وعلي رأسها وأميرها وشريفها ، ولقد عاتب الله أصحاب محمد في القرآن ، وما ذكر عليا إلا بخير .

السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 104 )

- وأخرج أبو نعيم في الحلية عن إبن عباس قال قال رسول الله (ص) ما أنزل الله آية فيها يا أيها الذين آمنوا ، الا وعلي رأسها وأميرها قال أبو نعيم لم نكتبه مرفوعا الا من حديث إبن أبى خيثمة والناس رووه موقوفا .

السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 45 )

- وأخرج إبن جرير وإبن مردويه وابو نعيم في المعرفة والديلمي وإبن عساكر وإبن النجار قال لما نزلت إنما أنت منذر ولكل قوم هاد وضع رسول الله (ص) يده على صدره فقال أنا المنذر وأوما بيده إلى منكب علي ( ر ) فقال انت الهادى يا على بك يهتدى المهتدون من بعدى .

- وأخرج إبن مردويه عن ابى برزة الاسلمي ( ر ) سمعت رسول الله (ص) يقول إنما أنت منذر ووضع يده على صدر نفسه ثم وضعها على صدر علي ويقول لكل قوم هاد .

- وأخرج إبن مردويه والضياء في المختارة عن إبن عباس ( ر ) في الآية قال رسول الله (ص) المنذر والهادي علي بن أبى طالب ( ر ).

- وأخرج عبد الله بن أحمد في زوائد المسند وإبن أبى حاتم والطبراني في الاوسط والحاكم وصححه وإبن مردويه وإبن عساكر عن علي بن أبى طالب ( ر ) في قوله إنما أنت منذر ولكل قوم هادقال رسول الله (ص) المنذر وانا الهادى وفى لفظ والهادي رجل من بنى هاشم يعنى نفسه.

ننتظر التعليق والحوار خصوصا من المخالفين


ودمتم