علي مع القران والقران مع علي
علي مع الحق والحق مع علي
لو رفعنا حرف الواو في المنتصف وافترضناه مرايا مستويه مقعره محدبه كرويه اي نوع من انواع المرايا
فان صوره الاثنين تبقى معا وهي صوره واحده
لذا نرى
علي مع القران فان نظرت اليها من خلال مراه سوف ترى اخر كلمه هي اقرب للمراه
لذا نرى
القران اخرا في علي مع القران
والقران صار اولا في القران مع علي
وعلي كان اولا في علي مع القران
ونرى علي صار اخرا في القران مع علي
ونفس الشي علي مع الحق والحق مع علي
فهي صوره كيفما قلبتها لن تتغير وتبقى ثابته
اي بمعنى تقبل الاول لمكان الثاني وتقبل الثاني لمكان الاول مع بقاء الصوره ثابته بكل ابعادها
مهما حورتها بالاف الانواع من المرايا
سيبقى الشي واحد والاصل واحد
وعليك انت ان تختار نوع المراه من المرايا التي تنظر فيها الى حقيقه علي مع القران فهل ستراها عيناك القران مع علي ام لا تراها
ولهم اعين يبصرون بها
وهذا يعتمد عليك اولا على مدى النور المحمدي في قلبك فبلا نور لن ترى اي صوره ولا مرايا بل الظلمه والظلام والضلال
ولكن عليك ان تنظر الى الحقيقه وصورتها الثابته
علي عدل القران
علي القران الناطق
وهذا مصداق
الايه الكريمه
لا يمسه الا المطهرون
وهذا مصداق الايه الكريمه
كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن كان عنده علم الكتاب
ومصداق
لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
وكيف للشي ان ينفك عن صورته
وهذا مصداق عصمه امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام
حميد الغانم
اللهم صلي على محمد وال محمد
احسنتم اخي الغالي وفقكم الله
وعندما ياتي وهوبي يعمل حاله ذكي
سيقول هذه غلو
سيكون الرد هذه احاديث الرسول صلى الله عليه واله
وهذه معناها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا مولاي لنختصر السالفه كلها لانك تعرف بان العقل الوهابي غليض في الفهم .....
علي = القران والقران = علي هذا هو مغزى قول رسول الله صلى الله عليه واله ......
والسلام عليكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندما يسمعون حديث بحق الامام علي سلام الله عليه يسارعون ويؤولونه بغير معنى وهذا الحديث مهما حاولو تاويله فمعناه واضح وهو علي هو القران الناطق وهو لقران والقران هو علي...
احسنتم مولاي
«حدّثنا قتيبة، حدّثنا جعفر بن سليمان، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري قال: إنّا كنّا لنعرف المنافقين نحن معشر الأنصار ببغضهم علي بن أبي طالب.
أخرجه الترمذي
و جعل الله آيته في علي في كشف المنافقين
وما على الرسول الا البلاغ
و المنافق الذي لا يخاف الله ويجامل في دينه امام رسول الله الذي كان على خلق عظيم وبعيد عن اللغو والغلظة.
فينسى هذا المنافق حاله عند علي حيث يعمي الله عقله ويظهر نفاقه.
التعديل الأخير تم بواسطة عابر سبيل سني ; 21-01-2011 الساعة 01:52 AM.
رجل في القرن الواحد والعشرين ويسال هكذا سؤال:d
ياربي ماكثر غباء الوهابيه;)
اسال اي طفل صغير عمره لايتجاوز الاربع سنوات وسيرد عليك على من نزل القران:d
لكن علي مع القران والقران مع علي
فرق يا:d
التعديل الأخير تم بواسطة بنت الغريب ; 21-01-2011 الساعة 06:25 PM.