الامام خامنئي (مدظلة) يحرم النيل من رموز اهل السُنة و نساء النبي(ص)
بتاريخ : 03-10-2010 الساعة : 10:20 PM
أصدر قائد الثورة الاسلامية آية الله العظمى السيد الامام علي الخامنئي فتوى حرّم بموجبها الإساءة لزوجه النبي الأكرم أم المؤمنين عائشة أو النيل من الرموز الاسلامية لأهل السنة والجماعة. وافادت وكالة مهر للانباء ان ذلك جاء في اجابة على استفتاء وجهه جمع من علماء ومثقفي الاحساء في أعقاب الإساءات الأخيرة التي وجهها شخص ما لزوجة النبي عائشة.
وكان المستفتون طالبوا آية الله العظمى السيد علي الخامنئي بإبداء رأيه حول ما ورد من "اهانة صريحة وتحقير بكلمات بذيئة ومسيئة لزوجه الرسول عائشة".
وقال قائد الثورة الاسلامية جوابا على ذلك "يحرم النيل من رموز إخواننا السنة فضلاً عن اتهام زوجه النبي بما يخل بشرفها بل هذا الأمر ممتنع على نساء الأنبياء وخصوصاً سيدهم الرسول الأعظم ".
وتعد فتوى قائد الثورة الاسلامية هذه الأحدث والأرفع مستوى ضمن ردود الفعل الشيعية واسعة النطاق استنكارا للاساءة التي وجهها الشيخ ياسرالحبيب للسيدة عائشة.
وكان العشرات من الرموز الدينية الشيعية البارزة في السعودية والخليج وايران دانت بشدة في تصريحات وبيانات التعرض بالاساء عائشة أو أي من أزواج النبي الأكرم (ص).
شيخ الأزهر يرحب بتحريم الخامنئي الاساءة للصحابة وامهات المؤمنين
شبكة راصد الإخبارية - « وكالات » 3 / 10 / 2010م
شيخ الازهر أحمد الطيب
أعرب شيخ الازهر أحمد الطيب السبت عن تقديره وترحيبه بـ " الفتوى الكريمة" التي اصدرها المرشد الاعلى لايران الإمام الخامنئي وقضت بتحريم الاساءة إلى الصحابة أو المساس بأمهات المؤمنين زوجات نبي الاسلام.
وجاءت فتوى الخامنئي الخميس الماضى عقب قيام رجل دين شيعي كويتي الجنسية يدعى ياسر الحبيب بالاساءة إلى السيدة عائشة زوج نبي الاسلام، ما اثار موجة من ردود الافعال الشاجبة من قبل المسلمين السنة.
وقال شيخ الازهر في بيان السبت، إن فتوى الخامنئي "تصدر عن علم صحيح وادراك عميق بخطورة ما يقوم به اهل الفتنة وتعبر عن الحرص على وحدة المسلمين"، مرجعا اهمية هذه الفتوى الى كونها صادرة عن عالم من كبار علماء المسلمين ومن ابرز مراجع الشيعة.
واضاف "انني من موقع العلم ومن واقع المسؤولية الشرعية اقرر ان السعي لوحدة المسلمين فرض وان الاختلاف بين اصحاب المذاهب الاسلامية ينبغى ان يبقى محصورا في دائرة الاختلاف في الرأي والاجتهاد بين العلماء واصحاب الرأي وألا يمس وحدة الامة".
واعتبر شيخ الازهر "كل من يزكي نار الفتنة بين المسلمين آثم ومستحق لعقاب الله وانكار الناس"، مشيرا الى ان الازهر الشريف يدعو المسلمين الى الوحدة وارساء السلام بين الناس على اختلاف اديانهم ومذاهبهم واجناسهم.
ولفت الى ان "مصر كانت دائما سباقة للعمل على التقريب بين مذاهب المسلمين على منهج الاعتدال والتوسط والاجتماع على القواسم المشتركة، وانها بادرت إلى انشاء دار للتقريب بين المذاهب ضم صفوة من اهل العلم والدين والرأي والثقافة والسياسة من مختلف بلاد الاسلام جمعهم نبل القصد وعمق الفهم وصدق النية والعمل على مرضاة الله سبحانه وتعالى".
ووجه شيخ الازهر تحية صادقة للامام علي الخامئني على فتواه الكريمة التي أتت في أوانها لترأب الصدع وتغلق ابواب الفتنة، متمنيا ان تكون هذه الفتوى "فاتحة خير وبداية لعمل جاد موصول لجمع المسلمين على كلمة سواء بعيدا عن دعاوى الغلو والتطرف".
صحيح أن القائد حرم النيل أو السب بحق رموز السنة ، و لكن هذا لا يعني على الاطلاق أن تلك الرموز باتت صالحة . لأنه لا يمكن تجاوز النص الواضح في زيارة عاشوراء ، ناهيكم عن الجرائم التي لا تعد و لا تحصى بحق أهل البيت (ع) من قبل الظالمين ، و إن فتوى القائد لم تكن إلا لتنفيس الاحتقان الحاصل و وئدا للفتنة و حقنا للدماء
الامام الخامنئى يشكر على هذا القول مع ان بعضكم لايرضى بذلك ولكن نشكره ان الله يحب الشاكرين
ولااخفيكم سرا انى اعتقد انها مجرد تقية ليس الا وان هذا عقيدة بنسبه للشيعي الامامى
الامام الخامنئى يشكر على هذا القول مع ان بعضكم لايرضى بذلك ولكن نشكره ان الله يحب الشاكرين
ولااخفيكم سرا انى اعتقد انها مجرد تقية ليس الا وان هذا عقيدة بنسبه للشيعي الامامى
مشكووووووور على الموضوع اخوى
ماذا نفعل حتى تصدقونا؟
غريب أمر الوهابية
ينكرون علينا عندما نقول أن أئمتنا ع يعلمون الغيب بأمر الله
ولا ينكرون على أنفسهم وهم يعلمون بما تخفيه صدور الناس!!
لعلمك وعلم مضلليك
نحن لا يوجد لدينا علماء موظفين للدولة يفتون بما يليق والحاكم
ولعلمك أيضا أننا حين يثبت علنا أن المرجع يكذب أو يجامل يبطل تقليده
بل يطرد من مدرسة أهل البيت ع
أخيرا مالذي يجعل مرشد ديني في دولة شيعية استغنت حتى عن سيدتكم أمريكا وإسرائيل أن تستعمل التقية؟
هل سوف يتم اعتقال الخامنئي حفظه الله من قبل حكومة الوهابية حتى يتقي لنفسه؟
الامام الخامنئى يشكر على هذا القول مع ان بعضكم لايرضى بذلك ولكن نشكره ان الله يحب الشاكرين
ولااخفيكم سرا انى اعتقد انها مجرد تقية ليس الا وان هذا عقيدة بنسبه للشيعي الامامى
مشكووووووور على الموضوع اخوى
والله يا اخي كنت اتكلم عالم سني حول تقية و وصلنة لكلام واحد
اختلاف
1-قال:انا اقبل تقية بس في حالة مثل صحابي عمار (من خوف موت)
2- تقية بس مقابل كفار و مايجوز مقابل مسلم
جوابي
1-تقية في مثل هذه امور يجوز (خوف من موت و الخسائر المالية كبيره و ...)
2-إذا حنفي قال شافعي اقتلك اذا ماترد من مذهبك هل يجوز تقية .اذا شخص من خوارج قال وهابي اقتلك اذا ما ترد من مذهبك هل يجوز تقية و سني قال نعم يجوز
و وصلة الا كلام ان تقية عند شيعة يشابة كثير تقية الذي عند سنة
الامام الخامنئى يشكر على هذا القول مع ان بعضكم لايرضى بذلك ولكن نشكره ان الله يحب الشاكرين
ولااخفيكم سرا انى اعتقد انها مجرد تقية ليس الا وان هذا عقيدة بنسبه للشيعي الامامى
مشكووووووور على الموضوع اخوى
التقية متى تفهموها
المهم نحن ندافع عليها من الفحشاء
ونبين للكل انها على خطاء وخالفت الله ورسوله
وهذه امر ملت به كتبكم
يا ريت تقرون كتبكم حتى اتشوفو من الذي يتجاوز على امك؟