دفع شبه التشبيه باكف التنزيه
تاليف ابو الفرج ابن الجوزي الحنبلي
المتوفى سنه597
بتحقيق السقاف
ص97
ورايت من اصحابنا من تكلم في الاصول بما لايصلح وانتدب
للتصنيف ثلاثه ابو عبد الله بن حامد وصاحبه القاضي وابن الزاغوني
"فصنفوا كتبا شانوا بها المذهب، ورأيتهم قد نزلوا إلى مرتبة العوام، فحملوا الصفات على مقتضى الحس، فسمعوا أن الله تعالى خلق آدم على صورته فأثبتوا له صورة، ووجها زائدا على الذات، وعينين، وفما، ولهوات، وأضراسا، وأضواء لوجهه هي السبحات،ويدين
، وأصابع، وكفا، وخنصرا، وإبهاما، وفخذا ، وساقين، ورجلين" وقالوا : ما سمعنا بذكر الرأس وقالوا : يجوز أن يمس ويمس، ويدني العبد من ذاته، وقال بعضهم : ويتنفس، ثم يرضون العوام بقولهم : لا كما يعقل وقد أخذوا بالظاهر في الأسماء والصفات فسموها تسمية مبتدعة لا دليل لهم في ذلك من النقل ولا من العقل، ولم يلتفتوا إلى النصوص الصارفة عن الظواهر إلى المعاني الواجبة لله تعالى، ولا إلى إلغاء ما يوجبه الظاهر من سمات الحدوث
والوثيقه
ماذا ابقيتم ياوهابيه هل من راد عن ابن الجوزي
صفعات الطالب313
اها ملاحظه -اي حشوي وهابي حنبلي يريد ان اعطيه وثيقه وددليل على هذه الامور التاليه من اصح كتبه انا حاضر
(فسمعوا أن الله تعالى خلق آدم على صورته فأثبتوا له صورة، ووجها زائدا على الذات، وعينين، وفما، ولهوات، وأضراسا، ،ويدين ، وأصابع، وكفا، وخنصرا، وإبهاما، ، وساقين، ورجلين" وقالوا : ما سمعنا بذكر الرأس وقالوا : يجوز أن يمس ويمس، ويدني العبد من ذاته)
اما التنفس فهذه جديده عليه والعهده على ابو الفرج ابن الجوزي فهو مرجعي فيها
لعنكم الله ياحشويه
أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله أين كان ربنا قبل أن يخلق خلقه ؟ فقال : كان في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء ثم خلق عرشه على الماء
المحدث: ابن تيمية- المصدر: مجموع الفتاوى- الصفحة: 2/275
خلاصة حكم المحدث: مشهور في كتب المسانيد والسنن
و بينت الثغرة في هذا الحديث المكذوب - و هذا يحتاج له موضوع مستقل منك ننتظره.
من اين ابن تيمية زعم ان الماء و الهواء ازلي ؟ هذه اكبر من مسالة خلق القران و جابها بالعافية؟
بسمه تعالى
نعم يشم خيتي الجزائرية ..
بن بـــاز :
سؤال: هل يؤخذ من الحديث: ( أطيب عند الله من ريح المسك ) إثبات صفة الشم لله عز وجل؟
الجواب: ليس ببعيد.
المصدر : مسائل الامام ابن باز: ص 278 رقم [ 770 ]، الطبعة الأولى 1428هـ.
بسمه تعالى
إذا قال بعضهم أنه يتنفس فهذا يعني أنه يحتاج للهواء و لكي يتنفس تحت الماء عندما ينزل للأرض يحتاج للغوص و لكي يغوص يحتاج لمعدات تنفس تحت الماء و حلوها انتوا عاد ..!
بس لا يطلع واحد بعد و يقول عند معبوده خياشيم ..! ( يسوونها )
رب الوهابيه له(عين,وفم,ولهوات,واضراس,ويدين,واصابع,وفخذ,وساقين) ويتنفس-ويتنفس-ويتنفس-
العرض العادي
