[عيمي كويتي]

بسم الله الرحمن الرحيم بدون مقدمه و تعالو معاي



النهاية لابن كثير:12/323: (وفي صفر سنة 542 رأى رجل في المنام قائلاً يقول له: من زار أحمد بن حنبل غفر له قال: فلم يبق خاصٌ ولا عامٌ إلا زاره ، وعقدت يومئذ ثم مجلساً ، فاجتمع فيه ألوفٌ من الناس ) !!



وفي وفيات الأعيان لابن خلكان:1/64: (أحمد بن حنبل توفي ضحوة الجمعه لثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول ودفن بمقبرة باب حرب وباب حرب منسوب إلى حرب بن عبد الله أحد أصحاب أبي جعفر المنصور وإلى حرب هذا تنسب المحلة المعروفة بالحربية ، وقبر أحمد بن حنبل مشهور بها يزار )



وفي مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي الحنبلي ص454: (حدثني أبو بكر بن مكارم بن أبي يعلى الحربي وكان شيخاً صالحاً قال: كان قد جاء في بعض السنين مطرٌ كثير جداً قبل دخول رمضان بأيام ، فنمت ليلة في رمضان فأريت في منامي كأني قد جئت على عادتي إلى قبر الإمام أحمد بن حنبل أزوره ، فرأيت قبره قد التصق بالأرض حتى بقي بينه وبين الأرض مقدار ساف أو سافين ، فقلت:إنما تم هذا على قبر الإمام أحمد من كثرة الغيث ! فسمعته من القبر وهو يقول: لا، بل هذا من هيبة الحق عزوجل لأنه عز وجل قد زارني !! فسألته عن سر زيارته إياي في كل عام فقال عز وجل: يا أحمد ، لأنك نصرت كلامي فهو ينشر ويتلى في المحاريب فأقبلت على لحده أقبله ثم قلت: يا سيدي ما السر في أنه لا يقبل قبر إلا قبرك ؟ فقال لي: يا بني ، ليس هذا كرامة لي ولكن هذا كرامة لرسول الله (ص)! لأن معي شعرات من شعره! ألا ومن يحبني يزورني في شهر رمضان ! قال ذلك مرتين





وفي طبقات الحنابلة لأبي يعلى الموصلي:2/186: ( سمعت رزق الله يقول: زرت قبر الإمام أحمد صحبة القاضي الشريف أبو علي فرأيته يقبل رجل القبر ! فقلت له: في هذا أثر ؟ قال لي: أحمد في نفسي شئ عظيم ، وما أظن أن الله تعالى يؤاخذني بهذا ) !!


في تاريخ بغداد للخطيب:4/423: (عن أبي الفرج الهندباني يقول: كنت أزور قبر أحمد بن حنبل فتركته مدة ، فرأيت في المنام قائلاً يقول لي: لمَ تركت زيارة إمام السنة ) !!



يجوز زيارت قبر احمد بن حمبل و زيارت قبور اهل البيت شرك و كفر لا حوله ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

يجوز زيارت قبر احمد بن حمبل و زيارت قبور اهل البيت شرك و كفر لا حوله ولا قوة الا بالله العلي العظيم

صدقت يا مولاي حينما تزور الشيعه قبر الامام الحسين سبط الرسول يصبحون يعبدون القبور وحينما يزور السنه عبد القادر الكيلاني او ابو حنيفه النعمان في بغداد او يزورون قبر البخاري ليس شرك ولا كفر

فعلا مذاهب متناقضه لانها اخذت ما يدعون على انه دين الاسلام من مصادر شائبه

حفظ الله شيعتة أمير المؤمنين

وأحسنتم

والسلام عليكم

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

يجوز زيارت قبر احمد بن حمبل و زيارت قبور اهل البيت شرك و كفر لا حوله ولا قوة الا بالله العلي العظيم

صدقت يا مولاي حينما تزور الشيعه قبر الامام الحسين سبط الرسول يصبحون يعبدون القبور وحينما يزور السنه عبد القادر الكيلاني او ابو حنيفه النعمان في بغداد او يزورون قبر البخاري ليس شرك ولا كفر

فعلا مذاهب متناقضه لانها اخذت ما يدعون على انه دين الاسلام من مصادر شائبه

حفظ الله شيعتة أمير المؤمنين

وأحسنتم

والسلام عليكم

[عارف G]

هل ما زالت تلك الزيارات مستمرة مثلما عند الشيعة اليوم أم إنقرضت ؟

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

هل ما زالت تلك الزيارات مستمرة مثلما عند الشيعة اليوم أم إنقرضت ؟

مازلات مستمره الى الان

والسلام عليكم

[عارف G]

أعلموهم يا ساكني العراق بأن هذا العمل لا يجوز إن كان الغرض من الزيارة التوسل بأحمد بن حنبل . وإن كان الغرض للعبرة وتذكر الآخرة فأنه لا مانع في الزياره. الآ إني نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها.

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

أعلموهم يا ساكني العراق بأن هذا العمل لا يجوز إن كان الغرض من الزيارة التوسل بأحمد بن حنبل

يعني من يزوره مشرك صح ؟!

اقتباس :

إن كان الغرض للعبرة وتذكر الآخرة فأنه لا مانع في الزياره

وهل هذا نفس الحال الى الشيعه ؟!

اقتباس :

لآ إني نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها.

جميل جدا اذن هذا الحديث صحيح عند أهل السنه

والسلام عليكم

[عارف G]

إن كانت زيارة الشيعة للقبور هي للعبرة وتذكر الآخرة فلا مانع من ذلك بدون شد الرحال. وإن كان الغرض من الزيارة هو طلب التوسل فهذا لايجوز .

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

إن كانت زيارة الشيعة للقبور هي للعبرة وتذكر الآخرة فلا مانع من ذلك

جميل

اقتباس :

من ذلك بدون شد الرحال.

لكن الي ساكن في الرياض حين يزور المدينه يشد الرحال هل هو مشرك ؟1

اقتباس :

وإن كان الغرض من الزيارة هو طلب التوسل فهذا لايجوز .

حتى لو كانت السيده عائشه من فعلت هذا ؟!!
فهل تقول ان السيده عائشه قد اشركت ؟!

والسلام عليكم

[عيمي كويتي]

روى الطبراني في المعجم الكبير:9/17، من طريق ابن وهب ، عن شبيب ، عن روح بن القاسم ، عن أبي جعفر الخطمي المدني ، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف ، عن عمه عثمان بن حنيف (رضي الله عنه):أن رجلاً كان يختلف إلى عثمان بن عفان (رضي الله عنه) في حاجة له فكان عثمان لا يلتفت إليه ولا ينظر في حاجته، فلقي عثمان بن حنيف فشكا إليه ذلك ، فقال له عثمان بن حنيف:إئت الميضأة فتوضأ ثم ائت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قل:اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد (ص) نبي الرحمة يامحمد إني أتوجه بك إلى ربي فتقضي لي حاجتي وتذكر حاجتك ، ورح إليه حتى أروح معك فانطلق الرجل فصنع ما قال له ، ثم أتى باب عثمان بن عفان فجاء البواب حتى أخذ بيده ، فأدخله على عثمان بن عفان فأجلسه معه على الطنفسة ، وقال له ما حاجتك فذكر حاجته فقضاها له ، ثم قال:ما ذكرت حاجتك حتى كانت هذه الساعة، وقال:ما كانت لك من حاجة فأتنا
ثم إن الرجل خرج من عنده فلقي عثمان بن حنيف فقال له:جزاك الله خيراً ما كان ينظر في حاجتي ولا يلتفت إليَّ حتى كلمتَه فيَّ فقال عثمان بن حنيف:والله ما كلمتُه ، ولكن شهدتُ رسول الله (ص) وأتاه رجل ضرير فشكا إليه ذهاب بصره ، فقال له النبي (ص) أو تصبر؟ فقال: يا رسول الله إنه ليس لي قائد وقد شقَّ علي فقال له النبي (ص): إئت الميضأة فتوضأ ثم صل ركعتين ، ثم ادع بهذه الدعوات ! قال عثمان بن حنيف:فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث ، حتى دخل علينا الرجل كأنه لم يكن به ضُرٌّ قَـطْ

عقد الدارمي في سننه:1/43 باباً تحت عنوان: (باب ما أكرم الله تعالى نبيه(ص)بعد موته) ، وروى فيه هذا الحديث: (حدثنا أبو النعمان ، ثنا سعيد بن زيد ، ثنا عمرو بن مالك النكري حدثنا أبو الجوزاء أوس بن عبد الله قال: قحط أهل المدينة قحطاً شديداً فشكوا إلى عائشة فقالت: أنظروا قبر النبي(ص) فاجعلوا منه كوىً إلى السماء ، حتى لايكون بينه وبين السماء سقف ، قال ففعلوا فمطرنا مطراً حتى نبت العشب وسمنت الإبل حتى تفتقت من الشحم ، فسمي عام الفتق)



ما رواه في مجمع الزوائد:9/24 قال: (باب ما يحصل لأمته (ص) من استغفاره بعد وفاته): عن عبدالله بن مسعود، عن النبي (ص) قال: إن لله ملائكة سياحين يبلغوني عن أمتي السلام قال وقال رسول الله (ص):حياتي خير لكم تحدثون وتحدث لكم ، ووفاتى خير لكم تُعرض عليَّ أعمالكم ، فما رأيت من خير حمدت الله عليه ، وما رأيت من شر استغفرت الله لكم ) رواه البزار ورجاله رجال الصحيح انتهى كما صححه عدد كبير من علماء السنة ، وقد عدَّدَ من صححه الحافظ السقاف في الإغاثة ص11