السلام عليكم
احب أن أسأل
هل الزيدية عندنا في اليمن من جملة الموالين لآل البيت أم تبع النواصب الوهابية؟!
وكذا الصوفية في حضرموت كيف هم
لأنهم عندنا منقسمين فيهم شيعة وفيهم يميلون للسنة ويكرهون الشيعة كيف أتعامل معهم
وهل للشيعة مكان محدد في حضرموت ليتم التواصل حيث أن الشيعة موجودون فعلا لكن مغمورين
عفوا على تأخري عن الرد
أنا من متشيع للإمام علي التشيع الصحيح
يعني
أكره النواصب كره شديد وكذلك اكره المتشيعين الذين هم في الأصل اتخذوه التشيع ستار لمآرب في قلوبهم
و كنت صوفيا فترة من الزمن
أنا من متشيع للإمام علي التشيع الصحيح
يعني
أكره النواصب كره شديد وكذلك اكره المتشيعين الذين هم في الأصل اتخذوه التشيع ستار لمآرب في قلوبهم
و كنت صوفيا فترة من الزمن
اي تشيع صحيح ممكن تبين
ولاتتحذلق علينا
وبما انك كنت صوفيا فانت سني وانت تقدم ابا بكر وعمر على علي
وبذالك انت ناصبي
وهاك الدليل
هدى الساري
مقدمه
فتح الباري
بشرح صحيح البخاري
ص483
والتشيع محبه علي وتقديمه على الصحابه فمن قدم علي على ابي بكروعمر فهو غال في التشيع ويطلق عليه رافضي
وايضا يقول ان النصب
بغض علي وتقديم غيره عليه
والوثيقه
وبما انك كنت صوفيا فانت سني وانت تقدم ابا بكر وعمر على علي
وبذالك انت ناصبي
الأولى بك أن تكون أكثر رزانة بما انك تطلق على نفسك الطالب!
فأين أدب طلاب العلم من كلامك!!!
ثم معنى كلامك أن من تولى أبا بكر وعمر وقدمهما على علي فهو الناصب وبذلك يكون كافرًا
فأين أنت من الزيدية (الحوثيين) التي خاضت الحروب الطاحنة في سبيل نشر التشيع ودحر الوهابية وهم يتولون أبا بكر وعمر، ويرون أن علي أولى بهما في الخلافة فقط،
فللك من من قصدت بقولى المتشيعين
الناصبي هو من نصب العداء لمحمد وال بيت محمد واتباعهم وتبرص بهم ويريد ذلهم وهو ما نشاهده الان من تفجيرات وقتل للأبرياء
ولا اعتقد (حسب رأي الذي لا يسد جوعا ولا يشبع بطنا) ان السني هو الناصبي فهناك فرق فالناصبي كافر وفتواى علمائنا تجيز الزواج من السنة اذن ليس كل السنة نواصب
والله اعلم
الأولى بك أن تكون أكثر رزانة بما انك تطلق على نفسك الطالب!
فأين أدب طلاب العلم من كلامك!!!
=================
بنا انك لست متصل بال البيت-ع-نكلمكم بالطريقه التي تليق بكم
اما الادب الذي تتكلم عنه من سبك هنا ومن اهانك
=================
ثم معنى كلامك أن من تولى أبا بكر وعمر وقدمهما على علي فهو الناصب وبذلك يكون كافرًا
=================
هذا ليس كلامي هذا كلام ابن حجر العسقلاني هل قرات الكتاب لمن امم ماذا
=======================
فأين أنت من الزيدية (الحوثيين) التي خاضت الحروب الطاحنة في سبيل نشر التشيع ودحر الوهابية وهم يتولون أبا بكر وعمر، ويرون أن علي أولى بهما في الخلافة فقط،
فللك من من قصدت بقولى المتشيعين
ههههههههههههههههه
مهزله والله حتى متعرف القراءه صديقي
اولا من قال هذا لك في الحوثيين سابحث اليوم في موقعهم
وان رأو ان عليا احق منهما اذن هم لاينطبق عليهم كلام ابن حجر
لان من قدم عليا فهو شيعي وليس ناصبي
والان اجب بلا حذلقه
كيف كنت صوفي وتتكلم عن التشيع وعندما كنت صوفي الى اين ذهبت بعدها ارجوا الاجابة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حفظ الله ونصر الاخوان الحوثين في حربهم ضد اعدائهم ......
اقتباس :
هل الزيدية عندنا في اليمن من جملة الموالين لآل البيت أم تبع النواصب الوهابية؟!
من الموالين بالمعنى الاعم ....
اقتباس :
وكذا الصوفية في حضرموت كيف هم
لم نطلع على افكارهم حتى نقيهم
اقتباس :
لأنهم عندنا منقسمين فيهم شيعة وفيهم يميلون للسنة ويكرهون الشيعة كيف أتعامل معهم
وهل للشيعة مكان محدد في حضرموت ليتم التواصل حيث أن الشيعة موجودون فعلا لكن مغمورين
لايوجد شيعي يميل الى أهل الخلاف , نعم مذهبنا سمح فاخواننا اهل سنة الجماعه اصدقاء مقربين وجيران اعزاء ... وحضرتكم يقول يكرهون الشيعة فربما هم من الجهله الذين لا يعرفون ماذا يقولون ....
اقتباس :
أنا من متشيع للإمام علي التشيع الصحيح
يعني
أكره النواصب كره شديد وكذلك اكره المتشيعين الذين هم في الأصل اتخذوه التشيع ستار لمآرب في قلوبهم
و كنت صوفيا فترة من الزمن
الاخ العزيز ,, الله تعالى يحاسب على النوايا وانا وانت علينا بالظواهر ... واما من اتخذ التشيع ستارا فحاله حال الذين دخلوا الاسلام طمعا وخوفا ثم لعبت لهم الدنيا واصبحوا من قادته ما اتخذوه ستارا ....
اقتباس :
ثم معنى كلامك أن من تولى أبا بكر وعمر وقدمهما على علي فهو الناصب وبذلك يكون كافرًا
الاخ العزيز ,, من اهم النقاط التي نتنفارق بها الوهابيه هذه النقطة نقطه اطلاق التكفير .. فاعلم بان للتكفير معان عده في القران الكريم وفي الشريعة الغراء .. فان مقدم ابو بكر وعمر على امير المؤمنين صلوات الله عليه واله او مفضل لابو بكر وعمر عليه هم جاحدين ( كافرين ) ولا يقصد منه اطلاق الكفر بالمعنى الشرعي بل بالمعنى اللغوي .... نعم اذ كان يعرف الحق اين ويقطع بانه جاحد فذلك كلام آخر ,,,
اقتباس :
فأين أنت من الزيدية (الحوثيين) التي خاضت الحروب الطاحنة في سبيل نشر التشيع ودحر الوهابية وهم يتولون أبا بكر وعمر، ويرون أن علي أولى بهما في الخلافة فقط،
فللك من من قصدت بقولى المتشيعين
لا يا اخي العزيز ,,,القائد الهمام عبد الملك وعائلة على ما سمعنا بانه اتخذ طريقتنا في الولاء لاهل البيت - اي انه موالي بالمعنى الاخص = أثنى عشري - واما نقطه توليهم لابو بكر وعمر فلذلك كلام آخر لا يسعه المقام هنا .....
نسال الله تعالى ان يمن على الاخوان في اليمن الحبيبه بالنصر على اعدائهم من كلاب اليهود الوهابيه والطاغية الطالح
أنا أسأل وأنتم تجيبون
العرض العادي
