بسم الله الرحمن الرحيم
اللم صلى على محمد وأل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد ..
الرد على شبهة : السيد الخوئى ( رضوان الله عليه) زعيم الحوزة العلمية يعتبر الزوجة من أهل البيت .
أولا : الوثيقة التى استدل بها الناصبى :
(الوثيقة)
رابط الوثيقة(غلاف الكتاب) :
رابط الوثيقة(محل الشاهد) :
ثانيا : بيان لقول السيد الخوئى (رضوان الله عليه ) .
ان الامر بالمعروف والنهى عن المنكر كما ورد فى السؤال يتأكد على الاهل
ولكن فى الروايات انما جاء لفظ الاهل على الاطلاق
فاذا جاء اللفظ على الاطلاق فالاصل اطلاق اللفظ على عموم الاهل ومنهم الزوجة .
والا فان الزوجة تدخل فى الاهل فى المعنى العرفى واللغوى وتخرج فى المعنى الاصطلاحى .
أى أن السيد الخوئى انما اطلق الاهل على العموم لانه لم يرد قرية فى الروايات على تخصيص الامر بالمعروف على خصوص الاهل بل على العموم ولم توجد قرينة لتتبع والا فلو وجدت قرينة فالاولى الاتباع .
ثالثا : رد ما يشير اليه الناصبى .
قد يقول الناصبى
لماذا لم تدخل الزوجة فى أيه التطهر ؟
أقول : ان الزوجة ليست من خصوص الاهل بل هى من عموم الاهل والا فلفظ الاهل محمول على أكثر من معنى كما ذكرنا :
الاول : المعنى اللغوى والعرفى وتدخل فيه الزوجة .
الثانى : المعنى الاصطلاحى والذى خصته الاية ولا تدخل فيه الزوجة .
ولنثبت ما ذكرناه اليكم هذه الوثيقة من الالوسى :
تفسير الآلوسي - الآلوسي - ج 22 - ص 16
(فلأهل البيت إطلاقان يدخل في أحدهماالنساء ولا يدخلن في الآخر وبهذا يحصل الجمع بين هذا الخبر والخبر السابق المتضمننفيه رضي الله تعالى عنه كون النساء من أهل البيت.)
(الوثيقة)
رابط الوثيقة ( غلافى الكتاب ) :
رابط الوثيقة ( محل الشاهد ) :
وهذا يوضح ما ذكرناااه
ولنثبت أكثر نقول انا ذكرنا سابقا أن لو هناك قرينة تفيد التخصيص فالتخصيص أولى :
والقرينة هى حديث الكساء
اذا خصص أهل البيت فى ( الرسول الاعظم وعلى وفاطمة والحسن والحسين )
عليهم جميعا الصلاة والسلام
4 - نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا } في بيت أم سلمة فدعا النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره فجلله بكساء ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت أم سلمة وأنا معهم يا رسول الله قال أنت على مكانك وأنت إلي خير
خلاصة حكم المحدث:
صحيح
وهذا خير دليل
والحمد لله رب العالمين