الزهراء تفضح الصحابة و تقول : أطابت أنفسكم أن تحثوا التراب على رسول الله ..؟؟!
بتاريخ : 19-01-2012 الساعة : 05:57 PM
بسمه تعالى
صلى الله عليك يا رسول الله و على أهل بيتك الطيبين الطاهرين و لعن الله ظالميكم من الأولين و الآخرين إلى قيام يوم الدين ..
عظم الله أجوركم أيها المؤمنون بذكرى استشهاد رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ...
صحيح البخاري - كتاب المغازي - ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا أمة
4193 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن أنس قال لما ثقل النبي صلى الله عليه وسلم جعل يتغشاه فقالت فاطمة عليها السلام وا كرب أباه فقال لها ليس على أبيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا أبتاه أجاب ربا دعاه يا أبتاه من جنة الفردوس مأواه يا أبتاه إلى جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة عليها السلام يا أنس أطابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب
~~~~~~~~~~
نرى سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء صلوات ربي و سلامه عليها توجه كلامها لأنس و للصحابة بقولها :
أطابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم التراب .... ؟؟
الزهراء عليها السلام فضحت الصحابة بأنهم كانوا يتمنون التخلص من رسول الله
و يؤكد تواطئهم بقتل رسول الله و ليس بعيدا عليهم ذلك بعد حادثة العقبة و محاولتهم قتل رسول الله
ناهيك عن أن عائشة كانت تتعاطى مع اليهود ... ترقيها يهودية كما ورد :
موطأ مالك الجزء 2 الصفحة 943
1688 - وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن أن أبا بكر الصديق دخل على عائشة وهي تشتكي ويهودية ترقيها فقال أبو بكر :أرقيها بكتاب الله
صحيح ابن حبان - تحقيق شعيب الأرنؤوط - الجزء 13 الصفحة 464
6098 - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن عمرة : عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل عليها وامرأة تعالجها أو ترقيها فقال : ( عالجيها بكتاب الله )
قال أبو حاتم : قوله صلى الله عليه و سلم : ( عالجيها بكتاب الله ) أراد : عالجيها بما يبيحه كتاب الله لأن القوم كانوا يرقون في الجاهلية بأشياء فيها شرك فزجرهم بهذه اللفظة عن الرقى إلا بما يبيحه كتاب الله دون ما يكون شركا
قال شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين
و من المعلوم عند مصادر السنة أن يهودية سمت رسول الله ..
فموضوع القتل وارد ..
|
"
حاول بعض الشراح بمحاولة خجولة و بائسة لشرح كلماتها صلوات ربي و سلامه عليها فلم يفلحوا ( و هل يفلح من يرد على الزهراء عليها السلام ؟!!! )
عمدة القاري شرح صحيح البخاري - بدر الدين العيني الحنفي - الجزء 26 الصفحة 373
فلما دفن قالت فاطمة هذا من رواية أنس عن فاطمة حيث قالت أطابت أنفسكم الخ معناه كيف طابت أنفسكم على حثو التراب عليه مع شدة محبتكم له وسكت أنس عن الجواب لها رعاية وتأدبا ولكنه أجاب بلسان الحال قلوبنا لم تطب بذلك ولكنا قهرنا على فعله امتثالا لأمره والله أعلم
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح - الملا على القاري - الجزء 17 الصفحة 243
فلما دفن قالت فاطمة يا أنس أطابت أنفسكم أي أهانت على أنفسكم أيها الصحابة أن تحثوا بفتح التاء وضم المثلثة أي تكبوا على رسول الله أي فوقه التراب ومما ينسب إليها في تعزيتها ماذا علي من شم تربة أحمد أن لا يشم مدى الزمان غواليا صبت علي مصائب لو أنها صبت على الأيام صرن لياليا رواه البخاري
أقول :
أولا من أين لك أن الزهراء كانت تعتقد بشدة محبة الصحابة لرسول الله ؟؟
هل هناك تصريح منها ..؟؟ هل هناك ما يدل على ذلك حتى و لو ربع بالمئة موقف - قول - الخ ..؟؟
الجواب لا يوجد ..بل هناك أدلة تثبت العكس ..
إذا كلامك لا قيمة له ..
كلام الزهراء واضح عنفتهم و قالت لهم هل طابت لكم أنفسكم الان بعد دفن رسول الله .. ( ارتحتوا ؟؟ يعني )
ثانيا : من أين لك معنى ( طابت أنفسكم ) أي هانت عليكم أنفسكم
لنرى لسان العرب ما يقول :
واسْتَطَابَ الشيءَ: وجَدَه طَيِّباً.
وأَطَابَ الشيءَ وطَيَّبَه واسْتَطَابه: وجَدَه طَيِّباً.
وقولهم: طِبْتُ به نفساً أَي طابَتْ نفسي به.
وطابت نَفْسُه بالشيءِ إِذا سَمَحَت به من غير كراهة ولا غَضَب.
وقد طابَتْ نفسي عن ذلك تَرْكاً، وطابَتْ عليه إِذا وافقَها؛ وطِـبْتُ نَفْساً عنه وعليه وبه.
ثالثا : قولكم : (( وسكت أنس عن الجواب لها رعاية وتأدبا ولكنه أجاب بلسان الحال قلوبنا لم تطب بذلك ولكنا قهرنا على فعله امتثالا لأمره والله أعلم ))
منذ متى الزهراء تخالف أمراً من الله و رسوله حتى تعاتبهم أو تعنفهم على شيء طبيعي و هو دفن رسول الله بعد استشهاده ؟
فمن وضع نفسه محاميا عن أنس و الصحابة و تكلم من رأسه متوارياً وراء " لسان حاله " أوقع نفسه في مطب كبير ..
فهو يسيء و يطعن بالزهراء عليها السلام ...
المحصلة :
كلمات الزهراء دوت و لازالت تدوي بأن بعض الصحابة راق لهم دفن رسول الله ليتخلصوا منه و يتلاعبون بدين الله كما شاؤوا ..
أخيراً أقول .. ما هي تلك المصائب التي صبت على سيدة النساء من الأولين و الآخرين فاطمة الزهراء عليها السلام
التي جعلتها تقول التالي :
(ماذا علي من شم تربة أحمد أن لا يشم مدى الزمان غواليا صبت علي مصائب لو أنها صبت على الأيام صرن لياليا )
نترك الإجابة للمنصفين ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عظم الله اجورنا وأجوركم اختنا الفاضلة كربلائية بمصابنا بسيدنا وأمامنا سيد البشر وأول ما خلق الله رسول الله الاعظم محمد المصطفى المحمود الاحمد ......
وقد أستفدنا منكم كثيرا في هذا الموضوع فعلا فمثل هذا التصريح لو ادرك معانها المتقدمين منهم لم يتركوه في ما يسمى صحيحهم ....
ونرد على هذين العلمين عند أهل الخلاف في جوابهم الترقيعي
اقتباس :
عمدة القاري شرح صحيح البخاري - بدر الدين العيني الحنفي - الجزء 26 الصفحة 373
فلما دفن قالت فاطمة هذا من رواية أنس عن فاطمة حيث قالت أطابت أنفسكم الخ معناه كيف طابت أنفسكم على حثو التراب عليه مع شدة محبتكم له وسكت أنس عن الجواب لها رعاية وتأدبا ولكنه أجاب بلسان الحال قلوبنا لم تطب بذلك ولكنا قهرنا على فعله امتثالا لأمره والله أعلم
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح - الملا على القاري - الجزء 17 الصفحة 243
فلما دفن قالت فاطمة يا أنس أطابت أنفسكم أي أهانت على أنفسكم أيها الصحابة أن تحثوا بفتح التاء وضم المثلثة أي تكبوا على رسول الله أي فوقه التراب ومما ينسب إليها في تعزيتها ماذا علي من شم تربة أحمد أن لا يشم مدى الزمان غواليا صبت علي مصائب لو أنها صبت على الأيام صرن لياليا رواه البخاري
فنقول بان لازم كلامكما بان الزهراء عليها السلام قد خالفت آمر الرسول الاعظم لها بالصبر حيث اخرج البخاري
صحيح البخاري - المناقب - علامات النبوة - رقم الحديث : ( 3353 )
- حدثنا أبو نعيم حدثنا زكرياء عن فراس عن عامر الشعبي عن مسروق عن عائشة ( ر ) قالت أقبلت فاطمة تمشي كأن مشيتها مشي النبي (ص) فقال النبي (ص) مرحبا بابنتي ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله ثم أسر إليها حديثا فبكت فقلت لها لم تبكين ثم أسر إليها حديثا فضحكت فقلت ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن فسألتها عما قال فقالت ما كنت لأفشي سر رسول الله (ص) حتى قبض النبي (ص) فسألتها فقالت أسر إلي إن جبريل كان يعارضني القرآن كل سنة مرة وإنه عارضني العام مرتين ولا أراه إلا حضر أجلي وإنك أول أهل بيتي لحاقا بي فبكيت فقال أما ترضين أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة أو نساء المؤمنين فضحكت لذلك.
فالبتول الطاهره روحي فداها كانت تعلم بان رسول الله ميت وهي سيدة نساء العالمين وركن البيت المعصوم الذي خاطبه الله بانما يريد الله ان يذهب عنكم الرجس أسمى وارفع شانا من ان تخالف ما امرها سيد الرسل ......
وعند ذلك لا يبقى الا التوجيهه الذي طرحتيه ,,,
فلعن الله كل من شارك في سم الرسول وسكت عنه
فصلوات الله على الاحمد يوم خلق ويوم ولد ويوم جاهد وبلغ ويوم أستشهد
بسمه تعالى
و عليكم السلام و الرحمة و الإكرام ..
دوما إضافتكم قيمة أحسنتم كثيرا سيدي الفاضل النجف الأشرف ..
الحديث مكمل للبحث بوركتم ..
سأنقل افادتكم لمواقع أخرى باقتباس باسمكم الكريم ..
إنها الزهراء عليها السلام و الله بكسر الهاء لم يقف أحد بوجهها إلا و سحق سحقاً ..
التعديل الأخير تم بواسطة كربلائية حسينية ; 20-01-2012 الساعة 03:57 AM.
بسمه تعالى
أكرمكم المولى و أعظم الله أجوركم أيها الطاهرين الفائزين بشفاعة رسول الله بحق محمد و آل محمد ..
|
"
|
دائماً و أبداً عندما يريد البكرية التنصل من مخازي صحابتهم يلقون بالائمة على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
و يقولون لماذا لم يفعل كذا و لماذا لم يفعل كذا ..
فهنا قال أحدهم أن أمير المؤمنين عليه السلام كان ممن دفن رسول الله فهو مشمول بهذه التهمة ( الفرح بقتل رسول الله )
و أقول للرد على هذه السخافة ..
الرواية واضحة في توجيه سيدة نساء العالمين عليها السلام كلامها لشخص بعينه و هو أنس
من المعلوم أن أنس يعد من الغرباء على الزهراء فكيف تكلمه دون زوجها الذي تلقون أنتم يا بكرية عليه التهمة ..؟؟
من الطبيعي أن توجه كلامها لأقرب الناس لها و هو زوجها لو كانت تريد شمله في خطابها ... فهو من قام بتغسيل رسول الله و تكفينه و دفنه ..
فمن الأولى أن يكون هو أول المخاطبين ..
و لكن نرى أن الزهراء عليها السلام وجهت كلامها لأنس
بهذا يكون هذا تأكيد على ما تقدم
أنها صلوات ربي و سلامه عليها لم تكون معترضة على أمر الله و رسوله بالدفن كيف و هي بضعة رسول الله الصديقة
و لكنها كانت توجه الاتهام لمجموعة معينة فرحت بقتل رسول الله
و هم عصابة السقيفة ...
منو فرحان بوفاة الرسسول ؟!!!!
لتحجون حجي من كيفكم اوك عين ؟!!
زين اذا جانوا واحد يكره اللاخ ليش عمر بن الخطاب تزوج ام كلثوم بن علي بن ابي طالب ؟!!
وششلون بلة فضحتهم ؟؟
منو فرحان بوفاة الرسسول ؟!!!!
لتحجون حجي من كيفكم اوك عين ؟!!
زين اذا جانوا واحد يكره اللاخ ليش عمر بن الخطاب تزوج ام كلثوم بن علي بن ابي طالب ؟!!
وششلون بلة فضحتهم ؟؟
اللهم صل على محمد وآل محمد
استدلال جيد اختي المباركة
والدليل على ان القوم طابت انفسهم بحث التراب على خير البشر صلوات ربي عليه ؟
هوفعلهم في السقيفة اذ لايوجد عاقل ينكر هذه الحادثة المشؤمة !
ودليل اخر؟ الاعتذار القبيح والدفاع المستميت عن يوم السقيفة وان الامامة امر اهم من الدفن ؟ ودفن مَن ؟خاتم النبيين صلوات ربي عليه !!
بلينا بقوم لايفقهون
جزاكم ربي خيرا وطيب اله انفاسك يامباركة
ممنون منك
الزهراء تفضح الصحابة و تقول : أطابت أنفسكم أن تحثوا التراب على رسول الله ..؟؟!
العرض العادي
