حدثنا العباس ، حدثنا عمران بن خالد الخزاعي ، حدثنا ثابت ، عن أنس ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة وبعض أصحابه ينتظر طعاما ، قال : فسبقتها ، قال عمران : أكبر ظني أنها حفصة بصحفة فيها ثريد ، وقالت : فوضعتها قالت : فخرجت عائشة فأخذت القصعة ، قال : ذاك قبل أن يحتجبن ، قال : فضربت بها فانكسرت ، فأخذها نبي الله صلى الله عليه وسلم فضمها وقال بكفه حكى عمران : وضمها وقال : كلوا ، غارت أمكم ، قال : فلما فرغ أرسل بالصحفة إلى حفصة ، وأرسل بالمكسورة إلى عائشة ، فصارت قضية : من كسر شيئا فهو له وعليه مثلها
حدثنا محمد بن أبي بكر ، حدثنا عبد الواحد بن ثابت الباهلي ، حدثنا ثابت البناني ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : تسحروا ولو بجرعة من ماء (3/324)
مسند أبي يعلى الموصلي
المؤلف : أحمد بن علي بن المثنى أبو يعلى الموصلي التميمي
2353- حدثنا عبد الله حدثنى أبى حدثنا ابن أبى عدى عن حميد. ويزيد بن هارون أنبأنا حميد عن أنس أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان عند بعض نسائه - قال أظنها عائشة - فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام - قال - فضربت الأخرى بيد الخادم فكسرت القصعة بنصفين - قال - فجعل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول « غارت أمكم ». قال وأخذ { الكسرتين } فضم إحداهما إلى الأخرى فجعل فيها الطعام ثم قال « كلوا ». فأكلوا وحبس الرسول والقصعة حتى فرغوا فدفع إلى الرسول قصعة أخرى وترك المكسورة مكانها. تحفة 569 معتلى 437 (25/386)
مسند أحمد
المؤلف : أبو عبدالله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني. الفقيه والمحدث، صاحب
2840 - وحدثنا بكار بن قتيبة ، وعلي بن شيبة قالا : حدثنا عبد الله بن بكر السهمي قال : حدثنا حميد الطويل ، عن أنس قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عند بعض نسائه ، فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين بقصعة (1) فيها طعام ، فضربت يد الخادم فسقطت القصعة فانفلقت ، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم فضم الكسرتين وجمع فيها الطعام ، ويقول : » غارت أمكم ، غارت أمكم « ، وقال للقوم : » كلوا « ، وحبس الرسول حتى جاءت الأخرى بقصعتها ، فدفع القصعة الصحيحة إلى رسول التي كسرت قصعتها ، وترك المنكسرة للتي كسرت »
__________
(1) القصعة : وعاء يؤكل ويثرد فيه وكان يتخذ من الخشب غالبا (7/380)
2481 - حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد عن حميد عن أنس - رضى الله عنه - أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان عند بعض نسائه ، فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها ، فكسرت القصعة ، فضمها ، وجعل فيها الطعام وقال « كلوا » . وحبس الرسول والقصعة حتى فرغوا ، فدفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة . طرفه 5225 - تحفة 800
(9/167)
2481 م - وقال ابن أبى مريم أخبرنا يحيى
صحيح البخارى المؤلف : محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله
قال الطيبي: وإنما وصفت المرسلة بأنها أم المؤمنين إيذانا بسبب الغيرة التي صدرت من عائشة وإشارة إلى غيرة الأخرى حيث أهدت إلى بيت ضرتها، وقوله: " غارت أمكم " اعتذار منه صلى الله عليه وسلم لئلا يحمل صنيعها على ما يذم، بل يجري على عادة الضرائر من الغيرة فإنها مركبة في النفس بحيث لا يقدر على دفعها، وسيأتي مزيد لما يتعلق بالغيرة في كتاب النكاح حيث ذكره المصنف إن شاء الله تعالى.
حياك الله اختي الفاضله احزان الشيعه
ويقولون
فضل عائشه على النساء فضل الثريد على سائر الطعام
وهاي هي ترمي الثريد ارضا
وتكسر القصعه في بيت النبوه
سؤال هل يرتضون هذا على ازواجهم وانفسهم
حيالك الله اختنا الفاضله
حميد الغانم
حياك الله اختي الفاضله احزان الشيعه
ويقولون
فضل عائشه على النساء فضل الثريد على سائر الطعام
وهاي هي ترمي الثريد ارضا
وتكسر القصعه في بيت النبوه
سؤال هل يرتضون هذا على ازواجهم وانفسهم
حيالك الله اختنا الفاضله
حميد الغانم
أخي الفاضل حميد الغانم
الله يحييكم و يبقيكم و يبارك بكم
أنا أيضا تعجبت من أن القصعة كانت هي الثريد لا غير !!
فمن جهة الثريد له الفضل على سائر الطعام و هي الأمر الذي ميز عائشة و من جهة أخرى عائشة هي من رمت بالثريد ارضا و كسرت اناه الذي فيه !!
فهل حديثهم عنها أنها كالثريد صحيح أم هو تلفيق و تدليس ؟
أنها يعني أتت بطعام في صحفة لها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فجاءت عائشة متزرة بكساء ومعها فهر ففلقت به الصحفة فجمع النبي صلى الله عليه وسلم بين فلقتي الصحفة ويقول كلوا غارت أمكم مرتين ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم صحفة عائشة فبعث بها إلى أم سلمة وأعطى صحفة أم سلمة عائشة
الشرح
3956 - ص 70 - ( ومعها فهر ) هو حجر ملء الكف ، وقيل هو الحجر مطلقا .
- ص 71 -
ما رأيت صانعة طعام مثل صفية أهدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم إناء فيه طعام فما ملكت نفسي أن كسرته فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن كفارته فقال إناء كإناء وطعام كطعام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم .....
اوف كيف هي ثريد وهي لا تحب الثريد ؟!
ولاحظوا ام الثريد كيف لا تحترم نعمه الله ؟! ويقول الجهله بانهم افضل النساء ؟ عجبا والله لعقول الثريديه