العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية زهرة كربلاء
زهرة كربلاء
عضو نشط
رقم العضوية : 13243
الإنتساب : Nov 2007
المشاركات : 167
بمعدل : 0.03 يوميا

زهرة كربلاء غير متصل

 عرض البوم صور زهرة كربلاء

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
هل سمعتم عن كيس ابو هريره !!!؟
قديم بتاريخ : 02-12-2007 الساعة : 09:57 PM


( أبوهريرة يروي من كيسه )

smilies/50.gif



صحيح البخاري - النفقات - وجوب النفقة على الأهل والعيال - رقم الحديث : ( 4936 )



‏- حدثنا ‏عمر بن حفص ‏حدثنا ‏‏أبي ‏حدثنا ‏الأعمش ‏حدثنا ‏أبو صالح ‏قال حدثني ‏أبو هريرة ‏( ر ) ‏ ‏قال : قال النبي (ص) ‏‏أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول ‏ ‏تقول المرأة إما أن تطعمني وإما أن تطلقني ويقول العبد أطعمني واستعملني ويقول ‏الابن أطعمني إلى من تدعني ‏فقالوا يا ‏‏أبا هريرة ‏سمعت هذا من رسول الله (ص) ‏قال لا هذا من ‏كيس ‏أبي هريرة .‏






--------------------------------------------------------------------------------



مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أبي هريرة ( ر ) - رقم الحديث : ( 7120 )



- حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله (ص) إن أفضل الصدقة ما ترك غنى تقول امرأتك أطعمني وإلا طلقني ويقول خادمك أطعمني وإلا فبعني ويقول ولدك إلى من تكلني قالوا يا أبا هريرة هذا شيء قاله رسول الله أم هذا من كيسك قال بل هذا من كيسي.






--------------------------------------------------------------------------------



مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أبي هريرة ( ر ) - رقم الحديث : ( 7635 )



‏- حدثنا ‏ ‏محمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏المغيرة ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عبيد الله بن أبي نعم ‏ ‏يحدث ‏ ‏قال ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال ‏ ‏أبي ‏ ‏إنما هو ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي نعم ‏ ‏ولكن ‏ ‏غندر ‏ ‏كذا ‏ ‏قال إنه سمع ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏قال : ‏نهى رسول الله (ص) ‏عن ‏كسب الحجام ‏وكسب ‏البغي ‏وثمن الكلب قال ‏وعسب ‏الفحل قال ‏وقال ‏أبو هريرة ‏هذه من كيسي . ‏





--------------------------------------------------------------------------------



النسائي - السنن الكبرى - كتاب عشرة النساء



7966 - أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة قال نا حفص بن غياث عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله (ص) خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول تقول المرأة إما أن تنفق علي أو تطلقني ويقول الابن إلى من تكلني ويقول العبد أنفق علي واستعملني قيل يا أبا هريرة هذا عن النبي (ص) قال لا هذا من كيسي.






--------------------------------------------------------------------------------



البيهقي - السنن الكبرى - كتاب النفقات - باب الرجل



14662 - أخبرناه أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب ، أنا أبو بكر الإسماعيلي ، أخبرني الحسن هو إبن سفيان ، نا أبو بكر بن أبي شيبة ، نا أبو معاوية ، ح قال : وأخبرني الحسن ، نا نصر بن علي ، نا أبو أسامة قال : نا الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ( ر ) قال : قال رسول الله (ص) : إن أفضل الصدقة ما ترك غنى ، واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول قال أبو هريرة ( ر ) : تقول امرأتك أطعمني وإلا فطلقني , ويقول : خادمك أطعمني وإلا فبعني ويقول : ولدك إلى من تكلني ؟ قالوا : يا أبا هريرة هذا شيء تقوله من رأيك أو من قول رسول الله (ص) ؟ قال : لا بل هذا من كيسي , أخرجه البخاري في الصحيح ، عن عمر بن حفص بن غياث عن أبيه عن الأعمش.






--------------------------------------------------------------------------------



البيهقي - السنن الصغير - كتاب النفقات - باب الرجل



2301 - قال سعيد : ثم يقول أبو هريرة إذا حدث بهذا الحديث يقول : ولدك أنفق علي إلى من تكلني ، وتقول زوجتك أنفق علي ، أو طلقني ويقول خادمك : أنفق علي أو بعني وكذلك رواه الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، فذكر الحديث المرفوع وقال : قال أبو هريرة : تقول امرأتك : أطعمني وإلا طلقني وخادمك يقول : أطعمني وإلا فبعني يقول : ولدك إلى من تكلني ثم قال أبو هريرة : هذا من كيسي.






--------------------------------------------------------------------------------



جامع بيان العلم - باب إجتهاد الرأي...



1020 - وعن أبي هريرة ، أنه كان إذا قال في شيء برأيه قال : هذا من كيسي ذكره إبن وهب ، عن سليمان بن بلال ، عن كثير بن زيد ، عن وليد بن رباح ، عن أبي هريرة وعن إبن مسعود أنه قال في غير ما مسألة : أقول فيها برأيي وعن أبي الدرداء ، أنه كان يقول : إياكم وفراسة العلماء ، احذروا أن يشهدوا عليكم شهادة تكبكم علي وجوهكم في النار ، فوالله إنه للحق يقذفه الله في قلوبهم ويجعله على أبصارهم وقد روي مرفوعا إياكم وفراسة العلماء ؛ فإنهم ينظرون بنور الله.






--------------------------------------------------------------------------------



الشوكاني - نيل الأوطار - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 132 )



- ولفظ الحديث الذي أشا إليه المصنف في البخاري عن أبي هريرة قال : قال رسول الله (ص) : أفضل الصدقة ما كان عن ظهر غنى ، واليد العليا خير من اليد السفلى ، وابدأ بمن تعول ، تقول المرأة : إما أن تطعمني وإما أن تطلقني ، ويقول العبد : أطعمني واستعملني . ويقول الابن : أطعمني وإلى من تدعني ، قالوا : يا أبا هريرة سمعت هذا من رسول الله (ص) ؟ قال لا هذا من كيس أبي هريرة .







--------------------------------------------------------------------------------



إبن حجر - فتح الباري - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 439 )



- ورجح ما فهمه بما أخرجه الدارقطني من طريق عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي (ص) قال المرأة تقول لزوجها أطعمني ولا حجة فيه لان في حفظ عاصم شيئا والصواب التفصيل وكذا وقع للإسماعيلي من طريق أبى معاوية عن الأعمش بسند حديث الباب قال أبو هريرة تقول امرأتك الخ وهو معنى قوله في آخر حديث الباب لا هذا من كيس أبي هريرة .



- ووقع في رواية الإسماعيلي المذكورة قالوا يا أبا هريرة شئ تقول من رأيك أو من قول رسول الله (ص) قال هذا من كيسي وقوله من كيسي هو بكسر الكاف .







--------------------------------------------------------------------------------



إبن حزم - المحلى - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 94 )



- برهان ذلك ما رويناه من طريق البخاري نا عمر بن حفص بن غياث نا أبي ثنا الأعمش نا أبو صالح حدثني أبو هريرة قال قال رسول الله (ص) : أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول تقول المرأة اما أن تطعمني واما أن تطلقني وذكر باقي الخبر قالوا : يا أبا هريرة سمعت هذا من رسول الله (ص) قال : لا هذا من كيس أبي هريرة فبطل الاحتجاج بهذا الخبر .





--------------------------------------------------------------------------------



إبن حزم - الأحكام - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 196 )



- وقد ذكر أبو هريرة حديث النفقة على الزوجة والولد والعبد ، فقال في آخره : تقول امرأتك أنفق علي أو طلقني ، فقيل له : أهذا عن رسول الله (ص) ؟ فقال : لا ولكن هذا من كيس أبي هريرة .




--------------------------------------------------------------------------------



إبن عبدالبر - جامع بيان العلم وفضله - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 58 )



- وروينا عن إبن عباس أنه أرسل إلى زيد إبن ثابت أفي كتاب الله ثلث ما بقي فقال زيد إنما أقول برأيي وتقول برأيك وعن إبن عمر أنه سئل عن شيء فعله أرأيت رسول الله (ص) يفعل هذا أو شيء رايته قال بل شيء رايته وعن أبي هريرة ( ر ) أنه كان إذا قال في شيء برأيه قال هذه من كيسي.




--------------------------------------------------------------------------------



محي الدين النووي - المجموع - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 813 )



- وقال أبو هريرة في حديث النفقة وزاد في آخره زيادة فقيل له : هذا عن رسول الله (ص) ؟ قال : لا هذا من كيس أبي هريرة ، فها هم ( ر ) يعترفون أنهم يقولون برأيهم ، وأنهم قد يخطئون في ذلك ، فصح بذلك بطلان قول من ذكرنا.




--------------------------------------------------------------------------------



محي الدين النووي - المجموع - الجزء : ( 18 ) - رقم الصفحة : ( 268 )



- والحديث الذي أخرجه البخاري عن أبي هريرة لفظه قال قال رسول الله (ص) : أفضل الصدقة ما كان عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول . تقول المرأة : اما أن تطعمني واما أن تطلقني ، ويقول العبد أطعمني واستعملني . ويقول الابن أطعمني والى من تدعني ؟ قالوا أبا هريرة سمعت هذا من رسول الله (ص) ؟ قال لا ، هذا من كيس أبي هريرة .




--------------------------------------------------------------------------------



محمد ناصر الألباني - إرواء الغليل - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 317 )



- لكن في البخاري أن أبا هريرة سئل عن هذه الزياد هل هي من رسول الله (ص) ؟ قال : لا ، هذا من كيس أبي هريرة .




--------------------------------------------------------------------------------



القرطبي - تفسير القرطبي - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 32 )



- وفي البخاري عن أبي هريرة ( ر ) قال : قال النبي (ص) : أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول تقول المرأة إما أن تطعمني وإما أن تطلقني ويقول العبد أطعمني واستعملني ويقول الابن أطعمني إلى من تدعني ؟ فقالوا : يا أبا هريرة ، سمعت هذا من رسول الله (ص) ؟ قال : لا ، هذا من كيس أبي هريرة !.




--------------------------------------------------------------------------------



الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 194 )



- وروى البخاري عن أبي هريرة ( ر ) أن رسول الله (ص) قال : ابدأ من تعول ، المرأة تقول : إما أن تعطيني ، وإما أن تطلقني ، ويقول العبد : أطعمني أو بعني ويقول الولد أطعمني إلى من تدعني ، قالوا يا أبا هريرة ، هذا من رسول الله (ص) سمعته قال :لا هذا من كيس أبي هريرة.




--------------------------------------------------------------------------------



إبن الأثير - النهاية في غريب الحديث - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 218 )



- المكيس : المعروف بالكيس ، وفيه هذا من كيس أبي هريرة أي مما عنده من العلم المقتنى في قلبه ، كما يقتنى المال في الكيس.




--------------------------------------------------------------------------------



إبن منظور - لسان العرب - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 202 )



- والجمع كيسة . وفي الحديث : هذا من كيس أبي هريرة أي مما عنده من العلم المقتنى في قلبه كما يقتنى المال في الكيس ، ورواه بعضهم بفتح الكاف ، أي من فقهه وفطنته لا من روايته .




--------------------------------------------------------------------------------



الزبيدي - تاج العروس - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 454 )



- و الكيس : العقل والفطنة والفقه ، ومنه الحديث : هذا من كيس أبي هريرة أي من فقهه وفطنته ، لا من روايته .


smilies/013.gif


توقيع : زهرة كربلاء

من مواضيع : زهرة كربلاء 0 عدة أدلة عن جواز التبرك و التوسل عند السنه
0 النبي(ص) يعلم الغيب بالبخارى
0 عمر يكفر ويضرب كل من سأل عن آيات القرآن !!
0 هكذا تكون الحريه
0 فرق بين الوهابيه والسنه

الصورة الرمزية حيــــــــــدرة
حيــــــــــدرة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 7206
الإنتساب : Jul 2007
المشاركات : 3,190
بمعدل : 0.51 يوميا

حيــــــــــدرة غير متصل

 عرض البوم صور حيــــــــــدرة

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : زهرة كربلاء المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-12-2007 الساعة : 10:23 PM


http://www.shiaee.com/vb/showthread.php?t=13776

توقيع : حيــــــــــدرة
أنـا لـِلزّهــــــراء أهـــــــدي قــلمي --- هي وحـي ـ وشعوري ـ ودمــي
أنــا لا أعـــــــــرف الاّ حـــــــــــــبها --- وألـى دِفءِ وَلاَهَــا أَحـتَــــــمِي
هـي من روح النبيّ المصــــــطــفى --- وإليهــا أنـا روحـــي تـنتــــــمي
وهـي الجـوهـــــــــــرة الفـــــــرد الّتي --- خصّهــا الله بكـلّ القــــــــــــيم
إن تســـــــــد مـريم فـي أمّـــــــــتها --- فـلقد ســادت جـميــــــــــع الأمـم
نسـبي منهـا ومنهـا حســـــبي --- وكفـاني العـزً أنّـي فـاطــــــــــمي
من مواضيع : حيــــــــــدرة 0 مصادر التشريع وعلم الرجال لدى الشيعة
0 فقط للعريفي ... على أي دين نبيك ؟
0 وثقها ابن الجوزي هنا : فهل سيأخذ المخالفون بقول عائشة بنت الريس ؟
0 الورطة الكــــبرى من أبو هريرة للقــــوم الضالين !!
0 ما رأي الألباني في البخاري ؟!

hnhn
عضو برونزي
رقم العضوية : 11012
الإنتساب : Oct 2007
المشاركات : 364
بمعدل : 0.06 يوميا

hnhn غير متصل

 عرض البوم صور hnhn

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : زهرة كربلاء المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-12-2007 الساعة : 10:37 PM


مشكور حبيبي
ونتمنى لك دوام التوفيق والنجاح

من مواضيع : hnhn

الصورة الرمزية العـراقي
العـراقي
عضو ذهبـي
رقم العضوية : 2878
الإنتساب : Mar 2007
المشاركات : 2,682
بمعدل : 0.42 يوميا

العـراقي غير متصل

 عرض البوم صور العـراقي

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : زهرة كربلاء المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-12-2007 الساعة : 10:50 PM


سدد الله رميتكم اخوتي الكرام و اعانكم على هؤلاء القوم المخالفين

تحياتي لكم وهذا هو ابو هريره وهذا حديثه اين المدافعون عنه بالمناسبه ممكن تذكرون لنا اسمه

توقيع : العـراقي
من مواضيع : العـراقي 0 لا ندري ما يُفعل بنا
0 طوبى لمن غلب عقله على شهواته
0 بالدليل القاطع ابا بكر و عمر هما شر الدواب عند الله
0 و موضوع (إطاعة الله وإطاعة الرسول) تقديم "الطائر الابيض" ( العـراقي )
0 مباهلة الطائر الابيض (( العـراقي )) مع فارس الدعوة في موضوع معاوية في النار في برنامج لايت سي

الصورة الرمزية السيدة العلوية
السيدة العلوية
عضو جديد
رقم العضوية : 10341
الإنتساب : Oct 2007
المشاركات : 36
بمعدل : 0.01 يوميا

السيدة العلوية غير متصل

 عرض البوم صور السيدة العلوية

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : زهرة كربلاء المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 05-12-2007 الساعة : 03:46 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العـراقي [ مشاهدة المشاركة ]
سدد الله رميتكم اخوتي الكرام و اعانكم على هؤلاء القوم المخالفين

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العـراقي [ مشاهدة المشاركة ]

تحياتي لكم وهذا هو ابو هريره وهذا حديثه اين المدافعون عنه بالمناسبه ممكن تذكرون لنا اسمه


نصركم الله على من عاداكم وثبتنا الله واياكم على مذهب الحق مذهب محمد واله الكرام


من مواضيع : السيدة العلوية 0 وحزنـــــــاه عليك يا ابا عبد الله
0 الجملة التيـ لا تحركونـ فيها شفاتكمـ

الصورة الرمزية زهرة كربلاء
زهرة كربلاء
عضو نشط
رقم العضوية : 13243
الإنتساب : Nov 2007
المشاركات : 167
بمعدل : 0.03 يوميا

زهرة كربلاء غير متصل

 عرض البوم صور زهرة كربلاء

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : زهرة كربلاء المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-12-2007 الساعة : 11:40 PM


عذرا اخى حيدره لم الاحظ طرحك الموضوع بلمنتدى

لعل التكرار يعلم الشطار

شكرا اخوانى الموالين على تواجدكم

توقيع : زهرة كربلاء

من مواضيع : زهرة كربلاء 0 عدة أدلة عن جواز التبرك و التوسل عند السنه
0 النبي(ص) يعلم الغيب بالبخارى
0 عمر يكفر ويضرب كل من سأل عن آيات القرآن !!
0 هكذا تكون الحريه
0 فرق بين الوهابيه والسنه

متى؟
عضو جديد
رقم العضوية : 13193
الإنتساب : Nov 2007
المشاركات : 54
بمعدل : 0.01 يوميا

متى؟ غير متصل

 عرض البوم صور متى؟

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : زهرة كربلاء المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-12-2007 الساعة : 10:54 AM


الحمد لله نحن ناخذ بما يقول ابو هريره
واصحابه الاجلاء
ولا ننسى القران

لكن انتي من اين تاخذي دينك ؟؟؟


الرجاء عدم الاجابه بقص لصق


تصالحي مع نفسك اختي ومع المجتمع
الحياه قصيره


توقيع : متى؟
اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه وسلم
من مواضيع : متى؟

الصورة الرمزية زهرة كربلاء
زهرة كربلاء
عضو نشط
رقم العضوية : 13243
الإنتساب : Nov 2007
المشاركات : 167
بمعدل : 0.03 يوميا

زهرة كربلاء غير متصل

 عرض البوم صور زهرة كربلاء

  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : زهرة كربلاء المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-12-2007 الساعة : 11:29 PM


انا اخذ ديني من القران الكريم ومحمد رسول الله وال بيته

ولكن اليس يجب علي الصحابه الاخذ بكلام رسول الله دون زياده او نقصان ام يسطيع اى احد ان يفتى من عقله ؟؟؟

توقيع : زهرة كربلاء

من مواضيع : زهرة كربلاء 0 عدة أدلة عن جواز التبرك و التوسل عند السنه
0 النبي(ص) يعلم الغيب بالبخارى
0 عمر يكفر ويضرب كل من سأل عن آيات القرآن !!
0 هكذا تكون الحريه
0 فرق بين الوهابيه والسنه

متى؟
عضو جديد
رقم العضوية : 13193
الإنتساب : Nov 2007
المشاركات : 54
بمعدل : 0.01 يوميا

متى؟ غير متصل

 عرض البوم صور متى؟

  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : زهرة كربلاء المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-12-2007 الساعة : 10:58 AM


^
^
^
ماذا عن الاجتهاد يازهره كر بلاء


انتي تقولين ان دينك من القران !! ماذا عن هذه الايه هل تؤمنين بها
.
.
قال تعالى: وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ [التوبة:100].
قال تعالى: مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً [الفتح:29]


اذا من سبهم لا يؤمن بالقران اليس كذلك!!!



ماذا عن احاديث الرسول انتي تؤمنين بها

وقال عليه الصلاة والسلام: { لا تسبوا أصحابي، لاتسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحداً أنفق مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهم أو نصيفه } [رواه البخاري].

^
^
مارأيك



اذا كنتي لا تاخذين بهذا ^^^^^^


اذا انت تاخذين دينك من هؤلاء

عن عبد الله بن القاسم بن سماعة بن مهران قال: كنت عند أبي عبد الله عليه السلام فأرعدت السماء وأبرقت فقال أبو عبد الله عليه السلام: ما كان من هذا الرعد فإنه من أمر صاحبكم. قلت: من صاحبنا؟ قال: أمير المؤمنين عليه السلام (الاختصاص للمفيد ص327 بحار الأنوار27/33).


ماذا يقول القران
سورة النور - سورة 24 - آية 43
{الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار}


عن أبي عبد الله قال " من قرأ عند منامه آية الكرسي ثلاث مرات والآية التي في آل عمران (شهد الله أنه لا اله إلا هو والملائكة) وآية السخرة وآية السجدة وُكِّل به شيطانان يحميانه من مردة الشياطين" (الكافي 2/392 كتاب الدعاء باب الدعاء عند النوم والانتباه).
^^^^^
هل هذا يعقل :eek::eek::eek:
الشيطااااااان مره وحده



روى المفضل بن عمر عنالامام الصادق(عليه السّلام):

"


إذا كانت لك حاجة الى اللّه ،

وضقت بها ذرعـًا ،

فـصلّ ركعتين ،فإ ذا سلّمت كبّراللّه ثلاثًا ،وسبّح تسبيح فاطمة ( سلام اللّه عليها ) ،ثـمّ اسـجـد وقـلمـائة مـرّة :يـا مـولاتـي فـاطـمـةاغـيـثـيـنـي

. ثـمّ ضـع خدّك الايمن على الارض ،
وقـلمـثـل ذلك ، ثـمّ عـد الى السـجـود وقـل ذلك مائة مرّة وعشر مرّات ،واذكرحاجتك ، فإ نّ اللّه يقضيها . "




(بحار الأنوار جزء 99 – ومصادر أخرى)



^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
ماذا يقول القران يازهرة


قال الله تعالى :


إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ
فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
الا زلت تاخذين بالقران واحاديث الرسول


توقيع : متى؟
اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه وسلم
من مواضيع : متى؟

الصورة الرمزية زهرة كربلاء
زهرة كربلاء
عضو نشط
رقم العضوية : 13243
الإنتساب : Nov 2007
المشاركات : 167
بمعدل : 0.03 يوميا

زهرة كربلاء غير متصل

 عرض البوم صور زهرة كربلاء

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : زهرة كربلاء المنتدى : المنتدى العقائدي
Smile
قديم بتاريخ : 04-12-2007 الساعة : 10:06 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متى؟ [ مشاهدة المشاركة ]
^


^
^
ماذا عن الاجتهاد يازهره كر بلاء


انتي تقولين ان دينك من القران !! ماذا عن هذه الايه هل تؤمنين بها
.
.
قال تعالى: وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ [التوبة:100].
قال تعالى: مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً [الفتح:29]


اذا من سبهم لا يؤمن بالقران اليس كذلك!!!

*وهل لم يكن مع الرسول صلى الله عليه واله غير عمر وابو بكر وعثمان ؟؟


ماذا عن احاديث الرسول انتي تؤمنين بها

وقال عليه الصلاة والسلام: { لا تسبوا أصحابي، لاتسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحداً أنفق مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهم أو نصيفه } [رواه البخاري].

^
^
مارأيك

*اخطأت الحجه علي بهذا لانه من كتبكم التى انتم اصلا تنكرون ما يذكر بها كلما اتينا لكم بحديث؟؟

اذا كنتي لا تاخذين بهذا ^^^^^^


اذا انت تاخذين دينك من هؤلاء

عن عبد الله بن القاسم بن سماعة بن مهران قال: كنت عند أبي عبد الله عليه السلام فأرعدت السماء وأبرقت فقال أبو عبد الله عليه السلام: ما كان من هذا الرعد فإنه من أمر صاحبكم. قلت: من صاحبنا؟ قال: أمير المؤمنين عليه السلام (الاختصاص للمفيد ص327 بحار الأنوار27/33).

*طبعا ااخذ دينى من روايات واحاديث الرسول و اهل البيت عليهم السلام من بعد القران ولاوضح لك امرا انا ليس كل الصحابه عدول
ام بعتقادك ان الرسول صلى الله عليه واله لم يكن له غير عمر وابوبكر وابو هريره اصدقاء ؟؟!

ماذا يقول القران
سورة النور - سورة 24 - آية 43
{الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار}
*وما دخل هذه الايه بموضوعنا ؟؟

عن أبي عبد الله قال " من قرأ عند منامه آية الكرسي ثلاث مرات والآية التي في آل عمران (شهد الله أنه لا اله إلا هو والملائكة) وآية السخرة وآية السجدة وُكِّل به شيطانان يحميانه من مردة الشياطين" (الكافي 2/392 كتاب الدعاء باب الدعاء عند النوم والانتباه).
^^^^^
هل هذا يعقل :eek::eek::eek:
الشيطااااااان مره وحده

*وهل تنظن او تشك بان ايه من كتاب الله وكلامه غير قادر عن دفع الشيطان ما بال عقلك كيف لا وان ذكر بسم الله الرحمن الرحيم تكفى لدفع الشيطان فكيف بأيه من كتاب الله ؟؟؟! عجبت لامرك


روى المفضل بن عمر عنالامام الصادق(عليه السّلام):

"


إذا كانت لك حاجة الى اللّه ،

وضقت بها ذرعـًا ،

فـصلّ ركعتين ،فإ ذا سلّمت كبّراللّه ثلاثًا ،وسبّح تسبيح فاطمة ( سلام اللّه عليها ) ،ثـمّ اسـجـد وقـلمـائة مـرّة :يـا مـولاتـي فـاطـمـةاغـيـثـيـنـي

. ثـمّ ضـع خدّك الايمن على الارض ،

وقـلمـثـل ذلك ، ثـمّ عـد الى السـجـود وقـل ذلك مائة مرّة وعشر مرّات ،واذكرحاجتك ، فإ نّ اللّه يقضيها . "


*وما دخل هذا بموضوعنا الذى نتحدث فيه هل اعتبره تغير لمحور الحديث؟

ولكن ساجيبك كي لا تعتقد تهربا منى هنا يقصد الامام الصادق عليه السلام اى اتخاذ الوسيله الى الله والتقرب اليه عن طريق بنت رسول الله عليه وعليها السلام
وان كنت تريد التحاور نحن لا نرفض ولكن بموضوع مستقل رغم طرحناالكثير من المواضيع بهذا الامر



(بحار الأنوار جزء 99 – ومصادر أخرى)



^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
ماذا يقول القران يازهرة


قال الله تعالى :


إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ
فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

الا زلت تاخذين بالقران واحاديث الرسول

*وهل يعنى ما ذكر هناك اننى نتعبد لفاطمه الزهراء عليها السلام الله ينير بصيرتك اخ متى ؟
ونعم مازلت ااخذ بكتاب الله واحاديث الرسول الصحيحه وليست الملفقه


ردي عليك بالون البنى لكل فقره

توقيع : زهرة كربلاء

من مواضيع : زهرة كربلاء 0 عدة أدلة عن جواز التبرك و التوسل عند السنه
0 النبي(ص) يعلم الغيب بالبخارى
0 عمر يكفر ويضرب كل من سأل عن آيات القرآن !!
0 هكذا تكون الحريه
0 فرق بين الوهابيه والسنه
التعديل الأخير تم بواسطة زهرة كربلاء ; 04-12-2007 الساعة 10:09 PM.

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 02:22 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية