[العـراقي]

هل صحيح أن قرآن الشيعة يختلف عن قرآن سائر المسلمين ، و إن فيه سورة تُسمَّى بالولاية ، و أخرى بالنورين ؟

لقد أصبح من الواضح جداً لدى أولي الألباب و البصيرة أن هناك جهات حاقدة و أخرى مأجورة وراء مثل هذه الاتهامات و الأكاذيب و المفتريات ضد الشيعة الإمامية أتباع أهل البيت ( عليهم السلام ) ، و هذه الجهات لا تريد بالطبع إلا إثارة الفتن الطائفية و لا تهدف سوى بث الفرقة و الخلاف في صفوف المسلمين ، فتارة نجد هذه الجهات تتهم الشيعة بالقول بتحريف القرآن ، متمسكين في اتهامهم هذا بمقولة واحدة لأحد العلماء رغم كونه رأياً شخصياً لا يعبِّر عن رأي الشيعة متجاهلين بقية الآراء و التصريحات القوية و الواضحة في الدفاع عن القرآن الكريم و صيانته و نفي التحريف عنه و التي أدلى بها كبار علماء الشيعة و مفكريهم منذ اليوم الأول الذي وجِّه لهم هذا الاتهام ، و تارة نجد أعداء أهل البيت ( عليهم السلام ) يختلقون شيئاً من عند أنفسهم و يُسمّونه سورة ـ رغم سخافة و ركاكة ما اختلقوه و حبكوه ـ و ينسبونه إلى ما يسمونه بقرآن الشيعة ، و من المعلوم أن عزو شيء و نسبته إلى الآخرين ليس بالأمر الصعب ، و لا يتطلب جهداً كبيراً ، و لكن إثباته أمر صعب حيث يحتاج إلى الدليل و البرهان القوي الذي تفتقره ادعاءات المفترين .
الإتهام الباطل :
و لقد أثبت علماء الشيعة صيانة القرآن الكريم عن أي نوع من التحريف اللفظي بجميع أشكاله و ألوانه بالأدلة و البراهين القوية ، فهناك عشرات الكتب ألَّفها علماء الشيعة في هذا المجال ، لكنك رغم كل ذلك تجد الذين في قلوبهم مرض و من لا يبتغون إلا الفتنة يفتشون عن كل قول سقيم و رأي شاذ بُغية التمسك به لإثارة الفتن ابتغاء مرضاة الشيطان الرجيم .
و من هذا القبيل اتهام الشيعة بأن قرآنهم هو غير قرآن سائر المسلمين زاعمين بأنه يحوي سورة بأسم الولاية ، و حديثاً استخرجوا من بطن هذه السورة المزعومة سورة أخرى أسموها سورة النورين ، كل ذلك إعتماداً على قول قائلٍ مجهول الهوية أو كتاب ليس له وجود خارجي ، حقداً منهم على مذهب أهل بيت رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) و عداءً للقرآن الكريم .
و لا شك أن ترويج هذه الأباطيل من خلال فتح مواقع مفضوحة و مأجورة على شبكة الانترنيت ليس المقصود منه إلا تظليل السذج من الناس و تشويش أفكارهم ، أما أهل العلم و التحقيق و المطالعة و المثقفون فهم ارفع شأناً من أن يتأثروا بهذه الترهات و المواضيع المختلقة و المفترية .
لكننا نرى من الواجب علينا أن نجيب على هذا السؤال حتى يتضح الحق و ينجلي غبار التظليل رغم أن علماء الشيعة قد أجابوا على هذه الاتهامات كلَّما أثار الحاقدون أمثال هذه الافتراءات .
منشأ هذه التهمة :
زعم كيخسرو اسفنديار مؤلف كتاب " دبستان المذاهب " أن الشيعة تقول بتحريف القرآن ، و قال فيما قال : ... و بعضهم يقول إن عثمان أحرق المصاحف و أسقط سوراً كانت نازلة في فضل أهل البيت ، منها هذه السورة : ... ثم ذكر جملاً ركيكة مفترية زعم أنها سورة الولاية ، فصار قول هذا الكاتب و كتابه مصدراً معتمداً لدى أعداء الشيعة و خصومهم .
من هو كيخسرو اسفنديار :
كيخسرو اسفنديار هو مؤلف كتاب " دبستان المذاهب " و هو من ولد آذر كيوان مؤسس الفرقة الكيوانية على عهد أكبر شاه التيموري 963 ـ 1014 في الهند .
ولد المؤلف في بلدة " بتنه " من أعمال الهند في أواسط العقد الثالث من القرن الحادي عشر للهجرة ، و كان عائشاً حتى ما بعد العقد السابع ، حسبما يبدو من التواريخ المسجَّلة قيد كتابه .
و كان المؤلف داعية للمذهب الكيواني القائل بوحدة الوجود و رفض المذاهب ، و الاجتماع على كتاب " الدساتير " الذي زعمه أم الكتب و مجتمع الشرائع كلها ، نسبه إلى نبي يقال عنه أنه " ساسان " .
و من ثم فان المؤلف في كتابه " الدبستان " يحاول تضعيف عقائد أصحاب الملل و الترويج ـ في خفاء و التواء ـ لمذهب أبيه آذر كيوان الجديد التأسيس .
و أول من أشاد بشأن الكتاب هو " فرنسيس غلادوين " ترجمه إلى الإنجليزية عام : 1789 م ، و في عام 1809 م ـ ذو القعدة 1224 هـ طبع الكتاب لأول مرة في " كلكتا " بأمر من مندوب الإنجليز " ويليام بيلي " ، و هكذا استمرت طباعته على يد عملاء الاستعمار في الهند و إيران و كذا تراجمه في سائر البلاد [1] .
نعم هذه هي قصة كيخسرو اسفنديار و كتابه " دبستان المذاهب " الذي يعتمد عليه أعداء الشيعة .
نص السورة المزعومة :
أما نص السورة المزعومة فهو : " بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها الذين آمنوا أمنوا بالنورين أنزلناهما يتلوان عليكم آياتي و يحذرانكم عذاب يوم عظيم . نوران بعضهما من بعض و أنا السميع العليم . إن الذين يوفون بعهد الله و رسوله في آيات لهم جنات نعيم . و اصطفى من الملائكة و الرسل و جعل من المؤمنين أؤلئك في خلقه يفعل الله ما يشاء . قد خسر الذين كانوا عن آياتي و حكمي معرضون . و إن عليا من المتقين . وإنا لنوفيه حقه يوم الدين . ما نحن عن ظلمه بغافلين . يا أيها الرسول قد أنزلنا إليك آيات بيِّنات فيها من يتوفَّاه مؤمناً و من يتوليه من بعدك يظهرون . و لقد أرسلنا موسى و هارون بما استخلف فبغوا هارون . فصبر جميل . و لقد آتيناك بك الحكم كالذين من قبلك من المرسلين . و جعلنا لك منهم وصياً لعلَّهم يرجعون . إن علياً قانتاً بالليل ساجداً يحذر الآخرة و يرجو ثواب ربّه . قل هل يستوي الذين ظلموا و هم بعذابي يعلمون " [2] .
و الجدير بالذكر أن النوري الذي ينسب إليه القول بتحريف القرآن ، و الذي يتمسك أعداء الشيعة بقوله لاتهامهم بالقول بالتحريف يقول في كتابه " فصل الخطاب " معلقاً على هذه السورة المزعومة بقوله : " لم أجد أثراً لها في كتب الشيعة سوى ما يُحكى عن كتاب " المثالب " المنسوب إلى ابن شهر آشوب : أنهم أسقطوا تمام سورة الولاية ، فلعلها هذه السورة [3] .
كتاب المثالب :
نعم لدى البحث و التحقيق و التتبع يتضح أن المصدر الأساسي لهذه النسبة إنما هو كتاب " المثالب " المنسوب لأبن شهر آشوب ، و الذي ليس له أي وجود خارجي و لم يره أحد .
قال اُستاذنا العلامة المحقق آية الله الشيخ محمد هادي معرفة ( حفظه الله ) : أما كتاب " المثالب " الذي حُكيت عنه تلك العبارة فلم يره أحد إطلاقا ، و لا ذكره أصحاب التراجم ، سوى ما جاء في عرض كلام ابن شهر آشوب نفسه في كتاب " معالم العلماء " عند ترجمة نفسه ، فذكر كتاباً ضمن تآليفه بهذا الاسم ، إلا أنه هل خرج إلى التبييض ، و هل انتشرت نسخته ؟ فهذا شيء لم يذكره أحد و لا شاهده ديار [4] .
و قال أيضا في موضع آخر : " أما العبارة المحكية ، فلم نجد من ادعى مشاهدتها ، سوى نقلها بلفظ " حُكي " مجهولاً ، كما وقع ذلك في عبارة النوري و الآشتياني " [5] .
و قال المحقق الآشتياني صاحب الحاشية بعد نقل هذه السورة المزعومة : " ... و لم أقف عليها في غير هذا الكتاب ، سوى ما يقال عن كتاب " المثالب " لابن شهر آشوب ... " [6] .
و قال العلامة المحقق البلاغي ( رحمه الله ) لدى التعرض لهذا الاتهام و الافتراء و الذي عبر عنه بالمهزلة ، قال بعد ذلك : " ... و إن صاحب " فصل الخطاب " من المحدثين المكثرين المجدِّين في التتبع للشواذ ، و أنه ليعدّ أمثال هذا المنقول في " دبستان المذاهب " ضالته المنشودة ، و مع ذلك قال : إنه لم يجد لهذا المنقول أثراً في كتب الشيعة ، و في أي كتاب لهم وجدها ؟ أفهكذا يكون النقل في الكتب ؟! فكم نقلوا عن الشيعة مثل هذا النقل الكاذب !! [7] .
تقييم السورة المزعومة :
أما تقييم هذه السورة المزعومة و المفترية و إثبات كونها من المفتريات و الأكاذيب المجعولة فلا يتطلب جهداً ، فكل ذي لب عربي اللسان يكتشف زيفها بمجرد قراءتها ، و هي بذاتها تشهد على نفسها بالبطلان و الاختلاق .
قال اُستاذنا العلامة المحقق آية الله الشيخ محمد هادي معرفة ( حفظه الله ) : " من المختلقات العاميَّة المرتذلة ما نسبه صاحب كتاب " دبستان المذاهب " إلى فئة غير معروفة من الشيعة زعم أنها تقول بتحريف القرآن ، قال : و بعضهم يقول إن عثمان أحرق المصاحف و أسقط سوراً كانت نازلة في فضل أهل البيت ، منها هذه السورة [8] .
و قال في موضع آخر : " أما السورة المزعومة ذاتها ، فهي تنادي بأنها حديث مفترى لا تعدو سوى تلفيقات ركيكة و تعبيرات هجينة لا تمت إلى أب صالح و لا أم صالحة . إنها خالفت قواعد الإعراب فضلاً عن الأدب الرفيع ، الأمر الذي يؤكد غرابة نسبتها إلى أي فئة من فئات الشيعة ، و هم على مختلف طبقاتهم كانوا و لا يزالون أئمة النقد و التمحيص ، و أساتذة الأدب و البيان ، و المضطلعين بالعلوم العربية على طول التاريخ . و لا ريب أنها سفاسف سخيفة حاكتها عقول غير ناضجة ، يتحاشاها ذوو الأحلام الراجحة .
نعم سوى أحقاد جاهلية تبعث على هذا الافتراء الكاذب ، قال تعالى : ﴿ إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ... ﴾ [9] . إنه سفه و حمق إلى جنب خبث السريرة ، الأمر الذي يشكل طابع صاحب الدبستان الصعلوك المسكين [10] .
و قال المحقق الآشتياني صاحب الحاشية بعد نقل هذه السورة المزعومة : " ... و لكنك خبير بأنها ليست تضاهي شيئاً من القرآن الحكيم المنزل إعجازاً على قلب سيد المرسلين ، إذ من المقطوع به أن كل أحد يمكنه تلفيق هكذا ألفاظ و كلمات لا رابط بينها و لا انسجام فضلاً عن المعنى الصحيح ، و قد قال تعالى بشأن القرآن العزيز : ﴿ قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ﴾ [11] " [12] .
تقييم كتاب دبستان المذاهب و مؤلفه :
قال محقق كتاب " دبستان المذاهب " الأستاذ رحيم رضا زاده ملك : " ما أثبته المؤلف في كتابه عن الأديان و المذاهب أكثرها جوانب عامّية مأخوذة من أفواه أناس أو شاهدها في تصرفات بعض المعتنقين لتلك الأديان في الأسواق و المقاهي و الأندية العامة ، و ربما على حواشي الطرق و الأسفار ، فكان يجتمع مع أؤلئك العاميين و يتناقل معهم الحديث ثم يسجلها قيد كتابه الذي تأليفه بهذا النمط خلال عشرين عاماً أو أكثر ما بين سنة : 1040 ـ 1065 ، و من ثم كان لفيف من المشعوذين من أهل الاستهواء حيث أحسّوا منه الرغبة الملحَّة في جمع الغرائب و العجائب ، جعلوا يتزلفون إليه ، رغبة في أكلة دسمة أو منحة أو صلة ، فيحيكون له أكاذيب و أقاصيص مجعولة ، و كان من سذاجته يسجلها في كتابه ، و أحياناً عن لسانهم مشفوعة بعناوين و ألقاب فخيمة ترفيعاً من شأنها حسب زعمه ، الأمر الذي نشاهده في كتابه كثيراً من قضايا و مسائل منسوبة إلى مذاهب و أديان لا أساس لها ذاتاً ، و ما هي إلا مغبة أن الرجل كان قد جعل نفسه موضع مهزلة المشعوذين ممَّن يروقهم الاستحواذ على سذَّج العقول أمثال هذا المؤلف المسكين " [13] .
و قال العلامة و المحقق الكبير الشيخ آقا بزرگ الطهراني ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) حول كتاب " دبستان المذاهب " و مؤلفه :
" دبستان مذاهب " أو " دبستان " في الملل والنحل ، فارسي طبع في بمبئي : 1262 مرتب على اثنى عشر تعليما ، و في كل تعليم أنظار ، و فهرس التعليمات على الترتيب :
1. پارسيان .
2. هندوان .
3. قراتبتيان .
4. اليهود .
5. النصارى .
6. المسلمين .
7. الصادقية .
8. الواحدية .
9. روشنينان .
10. الإلهية .
11. الحكماء .
12. الصوفية .
و بما أنه لم يذكر المؤلف اسمه فيه ، اختلف في مؤلفه كما ذكره السيد محمد على داعي الإسلام في أول كتاب " فرهنك نظام " فحكى عن سرجان ملكم في تأريخ إيران إن اسم المؤلف محسن الكشميري المتخلص في شعره بفاني و حكى عن مؤلف مآثر الأمراء إن المؤلف اسمه ذو الفقار علي و حكى عن هامش نسخة كتابتها ( 1260 ) أنه مير ذو الفقار علي الحسيني المتخلص بهوشيار ، و اختار هو انه لبعض السياح في أواسط القرن الحادي عشر أدرك كثيرا من الدراويش بالهند و حكى عنهم الغث و السمين في كتابه هذا .
أقول : و يحكى عن بعض المستشرقين إن في مكتبة بيروكسل نسخة دبستان المذاهب تأليف محمد فاني وذكر فيه انه ورد خراسان ( 1056 ) و رأى هناك محمد قلي خان المعتقد لنبوة مسيلمة الكذاب ، و كما انه أخفى المؤلف اسمه كذلك تعمد في إخفاء مذهبه لئلا يحمل كلامه على التعصب [14] .
نعم هذه هي الحقيقة بالنسبة إلى هذه السورة المزعومة بصورة مختصرة .
فكيف يجوز للعاقل الحصيف أن يُصَّدِقَ هذه المزعومة و يتجاهل اهتمام الشيعة الكبير و العريق بالقرآن الكريم الذي يعتقد به المسلمون في جميع العالم ، ذلك الاهتمام الذي لا ينحصر بالقراءة و الحفظ بل ينسحب على نشاطاتهم و مناحي حياتهم ، فهم يهتمُّون به قراءةً و حفظاً و تفسيراً و طبعاً و نشراً ، و في مجال الفقه ، و العقيدة ، و علم الأخلاق ، و التربية ، و غيرها من المجالات .
[1] صيانة القرآن من التحريف : 192 ، لأستاذنا العلامة المحقق آية الله الشيخ محمد هادي معرفة ( حفظه الله ) ، الطبعة الثانية : 1418 هجرية ، طبعة مؤسسة النشر الإسلامي ، قم / ايران .
[2] دبستان المذاهب : 1 / 246 ـ 247 ، تحقيق : رحيم رضا زاده ملك ، طبعة : طهران / ايران ، نقلاً عن : صيانة القرآن من التحريف : 188 .
[3] فصل الخطاب : 179 ـ 180، برقم ( سح 68 ) من الدليل الثامن ، كما عن صيانة القرآن من التحريف : 188 .
[4] صيانة القرآن من التحريف : 189 .
[5] صيانة القرآن من التحريف : 189 .
[6] بحر الفوائد في شرح الفرائد : 1/ 101 ، هذا و أن المؤلف فرغ من تأليف الكتاب سنة : 1307 هجرية بطهران ، و طبع الكتاب سنة : 1314 هجرية .
[7] مقدمة تفسير آلاء الرحمن في تفسير القرآن : 1 / 24 ـ 25 ، الأمر الخامس ، للعلامة المحقق الشيخ محمد جواد البلاغي النجفي ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) ، المتوفى سنة : 1352 هجرية ، طبعة مكتبة الوجداني ، قم / ايران .
[8] صيانة القرآن من التحريف : 187 .
[9] القران الكريم : سورة النحل ( 16 ) ، الآية : 105 ، الصفحة : 279 .
[10] صيانة القرآن من التحريف : 189 .
[11] القران الكريم : سورة الإسراء ( 17 ) ، الآية : 88 ، الصفحة : 291 .
[12] بحر الفوائد في شرح الفرائد : 1/ 101 ، هذا و أن المؤلف فرغ من تأليف الكتاب سنة : 1307 هجرية بطهران ، و طبع الكتاب سنة : 1314 هجرية .
[13] رحيم رضا زاده ملك ، دبستان المذاهب : 2 / 126 و 129 ، قسم التعليقات ، طبعة طهران ، سنة : 1362 هجرية .
[14] الذريعة : 8 / 48 : للعلامة الكبير المحقق الشيخ آقا بزرك الطهراني ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) .

[ريناد]

للأسف اخي العراقي السنة ماخذين عنا فكرة عندنا مصحف غير الموجود عند المسلمين smilies/48_asmilies-
معي في المدرسة وبالفصل طالبة من اخوانا السنة تسألني ليش عندكم يا شيعة مصحف غير مصحفنا ؟!smilies/48_asmilies-
قلت لها والله كذب ما عندنا غير هذا القرآن واذا ما تصدقي تعال معي البيت وشوفي بعينك المصحف الموجود عندنا smilies/015.gif
واخيييييييييييييييييييييير اقتنعت بكلامي smilies/013.gif
ويبقى السؤال
ليش هالكذب على الشيعة ؟!

تحياتي
ريناد

[الرهيف]

اقتباس :

للأسف اخي العراقي السنة ماخذين عنا فكرة عندنا مصحف غير الموجود عند المسلمين smilies/48_asmilies- معي في المدرسة وبالفصل طالبة من اخوانا السنة تسألني ليش عندكم يا شيعة مصحف غير مصحفنا ؟!smilies/48_asmilies- قلت لها والله كذب ما عندنا غير هذا القرآن واذا ما تصدقي تعال معي البيت وشوفي بعينك المصحف الموجود عندنا smilies/015.gif واخيييييييييييييييييييييير اقتنعت بكلامي smilies/013.gif ويبقى السؤال ليش هالكذب على الشيعة ؟!

وهذا الي حاصل

تبين الدليل


تفضلي







هديات القرآن (1) من لاشيخ له فشيخه هو الشيطان (2) ان تنزل الفرقان (3) اللهم اني اسألك العهد و المكان (4) اللهم اني اسألك الحكمة و البيان (5) اللهم اني اسألك العقد و البيان (6) [ جني الجنتين دان فبأي آلاء ربكما تكذبان ] (7) أسأل بمحافظة السلام في سودان (8) او دعت شهر رمضان (9) و ربا ما عليها الان (10) .





وسليمان ( 1) اني اسكنتك الاعلان (2) تلقن زيارتك الموهوبة الى ايران (3 ) متفقان متلا ئمان (4) يجب ان تتأكد منهم و تعطيهم البيان (5) وكانت في تلك الفترة حرب لبنان ( 6) اللهم صحح لي الايمان (7) اللهم صحح لي الميزان (8) اللهم اني اسألك التوضيح بكيفية سقوط الانسان (9) اللهم اني اسألك النطق بكيفية سقوط الانسان (10) من قواعد لبنان و عدنان و سلمان (11) اللهم اني اسألك القيام لاسقاط حكومة و نظم ( نصب ) شيطان ( 12) اللهم اني اسألك القيام لاسقاط حكومة شبيه شيطان ( 13) ان يوحى انه كان (14) الشهيدان (15) طبيباً اذا كان الانسان (16) .





اثبات قرآن (1) ميعان (2) قال الظاهر هل معهم الايمان (3) هما الزابان الكبيران (4) كانونا ماكان (5) استحسان (6) الهي ماذا سيكون دوري في مستقبل الزمان (7) قرآن (8) اللهم شفق الايمان (9) السببان هو القرآن ( 10 ) ان الجهد تقف لدي الامم المتحدة امام انسانية الانسان ( 11 ) دفتر بين العراق و ايران ( 12 ) الهي متى يمكن ان اظهر للعيان ( 13 ) الهي متى يمكن ان اهبط للعيان ( 14 ) الهي متى يمكن ان اتظاهر باللسان ( 15 ) احكموا بالقرآن ( 16 ) اتبعوا امامكم المهدي الذي اشتهر للعيان ( 17 ) الشرق خير بلادك باكستان ( 18 ) غار انطاكيا حسن البقايا للكيان ( 19 ) ما منزل ؟ التضامن على النصف بيان ( 20 ) خطة نور النظر اليه الان ( 21 )






موجود بالقرآن (1) الهي الى متى يستعر هذا المكان ؟ الى متى يستمر هذا المكان (2) الهي الى متى يسترنا هذا المكان ؟ (3) الهي الى متى هذا المكان ؟ (4) الهي الى متى يهمني هذا المكان (5) الهي هلمني هذا المكان ، هلمني ذات المكان ، (6) صورة صحيحة من القرآن (7) الهي اتبدأ لي الآن بفتح المقربين العراق و ايران (8) الهي اتأذن لي الان بعقد المقربين العراق و ايران ؟ (9) في هذا المكان او في غير هذا المكان (10) يجب ان ابدأ الان (11) حقل نقل ايران -15-6-1989 م (12) انا فرقنا بين القرآن و غير القرآن (13) اللهم حبب لي الايمان (14) احدهم مبان (15) وما على المعتدي الازان (16) الدعوة برهان البرهان ، الفاحشة ام النسيان (17) سكوت لبنان (18)







موجود بالقرآن (1) الهي الى متى يستعر هذا المكان ؟ الى متى يستمر هذا المكان (2) الهي الى متى يسترنا هذا المكان ؟ (3) الهي الى متى هذا المكان ؟ (4) الهي الى متى يهمني هذا المكان (5) الهي هلمني هذا المكان ، هلمني ذات المكان ، (6) صورة صحيحة من القرآن (7) الهي اتبدأ لي الآن بفتح المقربين العراق و ايران (8) الهي اتأذن لي الان بعقد المقربين العراق و ايران ؟ (9) في هذا المكان او في غير هذا المكان (10) يجب ان ابدأ الان (11) حقل نقل ايران -15-6-1989 م (12) انا فرقنا بين القرآن و غير القرآن (13) اللهم حبب لي الايمان (14) احدهم مبان (15) وما على المعتدي الازان (16) الدعوة برهان البرهان ، الفاحشة ام النسيان (17) سكوت لبنان (18)






بيان اخر بيان (1) مبدأ صاحب الزمان (2) صاحب الزمان (3) خير الزمان (4) ما انزلت الفرقان (5) لتأبى ، فرقان (6) ما جرى كشف و فرقان (7) سيعافيان كردستان (8) اللهم سهل لنا خير بيان (9) هذه الاقامة ، قضي الذي فيه تستفتيان (10) مالا على شفتيه الكريم و لهان (11) سيحالفان كردستان (12) ستناقشان (13) اللهم ثبت لي الايمان (14)
بسم الله الرحمن الرحيم
و انت على صراط مستقيم (1) ( الامن رحم الله انه هو العزيز الرحيم ) (2) ( سبحانك لاعلم لنا الا ماعلمتنا انك انت العليم الحكيم ) (3) ( لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ماعنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤف رحيم ) (4) ( ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم ) (5) الا العذاب الاليم (6) ( فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم ) (7) انه ذو حظ عظيم (8) ربنا واتنا من حصنك العظيم (9) والا اجهدتنا ببسم الله الرحمن الرحيم(10) و فداه بذبح عظيم (11)







ولو لم لك يا عمر في آل اقيم (1) ( انك لتلقى القرآن من لدن عليم حكيم ) (2) و الرمز البهيم (3) اللهم اني اسألك اصحاب النعيم (4 ) تلصقه حي التأميم ، مقيم ( 5 ) مصطفى بعض الالفاظ القرآن الكريم (6) ( شهدالله انه لااله هو و الملائكةو اولوا العلم قائماً بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم ) (7) ( وضرب لنا مثلا و نسي خلقه قال من يحي العظام و هي رميم ) (8) .









انجاز حتى عودتها ، ياوطن الكريم (1) مراسلنا ، ( له الاسماء الحسنى يسبح له ما في السموات والارض وهو العزيز الحكيم ) (2) ( واذكر في الكتاب ابراهيم ) (3) السيد محمد عبدالكريم (4) منظر ، وجه خيانة ، وبعهده العظيم (5) ( فيها يفرق كل امر حكيم ) (6) الله لا اله الا هو العزيز الحكيم (7) قصر كرملين الى الله الكريم (8) رفيق ابراهيم (9) انا من ارادة الا اليوم يازعيمنا العظيم (10) الله كريم (11) هزيمة صدام صبر رحيم (12) قديم هو القديم ما هو مقدار القد القديم - (13) ( فتاب عليه انه هو التواب الرحيم ) (14) .




طب وتنق وتخير

بس عاد لا تمصخها معاية وتقول جيب الباقي


يالله يالله حصلت هذي الايات المزعومة

[الرهيف]

وهذي اخرى من مشائخكم

الهاشمي الخوئي
عدد الأدلة الدالة على نقصان القرآن ، ونذكر بعض هذه الأدلة كما قال هذا العالم الشيعي.

نقص سورة الولاية (منهاج البراعة في شرح نهج البلاغه مؤسسة الوفاء - بيروت ج 2 المختار الاول ص214).

نقص سورة النورين (المصدر السابق ص 217).

نقص بعض الكلمات من الآيات (المصدر السابق ص 217).

ثم قال ان الامام علياً لم يتمكن من تصحيح القرآن في عهد خلافته بسبب التقيه ، وأيضاً حتى تكون حجة في يوم القيامه على المحرفين، والمغيرين (المصدر السابق ص 219).

ثم قال ان الأئمة لم يتمكنوا من اخراج القرآن الصحيح خوفاً من الاختلاف بين الناس ورجوعهم الى كفرهم الأصلي (المصدر السابق ص 220).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ




روى محمد بن يعقوب الكليني عن أبي عبدالله عليه السلام قال: إن القرآن الذي جاء به جبريل عليه السلام إلى محمد صلى الله عليه وآله وسلم سبعة عشر ألف آية(1).
مع أن القرآن الموجود بين أيدينا ستة آلاف وستمائة وست وستون آية فسقط منه الثلثان تقريبا وما بقي إلا الثلث فقط.
ويقول صاحب (مرآة العقول) في التعليق على هذا الحديث : فالخبر صحيح ولا يخفى أن هذا الخبر وكثيرا من الأخبار الصحيحة صريحة في نقص القرآن وتغييره، وعندي أن الأخبار في هذا الباب متواترة معنى وطرح جميعها يوجب رفع الاعتماد عن الأخبار رأساً ، بل ظني أن الأخبار في هذا الباب لا تقصر عن أخبار الإمامة فكيف يثبتونها بالخبر(2).
وليس هذا فقط بل يروي الكليني أن عندهم قرآناً آخر يعدل القرآن الموجود عند المسلمين ثلاث مرات، ولا يوجد فيه حرف واحد مما يوجد في القرآن الكريم .
جاء في كتاب الحجة من الكافي عن أبي بصير عن أبي عبدالله أنه قال > وإن عندنا لمصحف فاطمة، وما يدريك ما مصحف فاطمة عليهـا السلام. قال: قلت وما مصحف فاطمة عليها السلام؟ قال مصحف فيه مثل قرآنكم هـذا ثلاث مرات والله ما فيه من قرآنكم حرف واحد>(3).

[أبوبخيت]

سؤال يالرهيف

لماذا المصحف الذي يُطبع في المدينه المنوره يُمنع من ليبيا ولماذا القذافي يقول أن القران الذي يطبع في السعوديه غير صحيح وهو لديه مطبعه خاصه بالقران ؟؟؟؟!!!!!!!!!

اليست ليبيا دوله سنيه؟؟!!

[الرهيف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبخيت [ مشاهدة المشاركة ]

سؤال يالرهيف لماذا المصحف الذي يُطبع في المدينه المنوره يُمنع من ليبيا ولماذا القذافي يقول أن القران الذي يطبع في السعوديه غير صحيح وهو لديه مطبعه خاصه بالقران ؟؟؟؟!!!!!!!!! اليست ليبيا دوله سنيه؟؟!!

طال عمرك لما اروح ليبيا بستفسر وارد عليك بالخبر اليقين


والحين الى سفري إلى ليبيا

وش رايك في الايات المزعومة إلي في قران فاطمة فوووووووووووووووق

[أبوبخيت]

ياااااااااااااااااااااناس وين قرآن فاطمه هذا ابغى واحد من الشيعه يجيب منه نسخه

فاطمة الزهراء عليها السلام كان لديها كتاب كتبته وهو من علوم ورثة الانبياء وهوالآن موجود عند الإمام المهدي عليه السلام وهو كتاب فيه جميع العلوم وعلوم البليا والمنايا وهو ليش قرآن كما تزعمون وأسمه مصحف فاطمه
ولماذا تأخذون كلمة مصحف على أنها قرآن.
مصحف في اللغه العربيه يعني كتاب

[العـراقي]

الرهيف اخي لا تكون مريض عقليا

نحن وضعنا موضوع واضح جدا و ذكرنا من هو الذي ابتكر هذه الايات وهو هندي غبي ضن ان الشيعه اغبياء

ولكن هو وانتم لا تعرفون مدى علم الشيعه

من اين لك هذا الكلام ومن اي شيعي ؟؟؟

عجيب امركم والله نقول لكم ان كل ما ذكر من كلام غير القرآن الكريم هو كذب يأتي الينا و يقول هذا الكلام عندكم

حبيبي الغالي اقره الموضوع زين ولا ترد على مواضيعي الا بعد القراءة والا تطرد من صفحاتي جميعا

اقره الموضوع زين

[الرهيف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبخيت [ مشاهدة المشاركة ]

ياااااااااااااااااااااناس وين قرآن فاطمه هذا ابغى واحد من الشيعه يجيب منه نسخه فاطمة الزهراء عليها السلام كان لديها كتاب كتبته وهو من علوم ورثة الانبياء وهوالآن موجود عند الإمام المهدي عليه السلام وهو كتاب فيه جميع العلوم وعلوم البليا والمنايا وهو ليش قرآن كما تزعمون وأسمه مصحف فاطمه ولماذا تأخذون كلمة مصحف على أنها قرآن. مصحف في اللغه العربيه يعني كتاب

تحصلة في مشاركة رقم 3

[المظلوم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرهيف [ مشاهدة المشاركة ]

وهذا الي حاصل تبين الدليل تفضلي هديات القرآن (1) من لاشيخ له فشيخه هو الشيطان (2) ان تنزل الفرقان (3) اللهم اني اسألك العهد و المكان (4) اللهم اني اسألك الحكمة و البيان (5) اللهم اني اسألك العقد و البيان (6) [ جني الجنتين دان فبأي آلاء ربكما تكذبان ] (7) أسأل بمحافظة السلام في سودان (8) او دعت شهر رمضان (9) و ربا ما عليها الان (10) . وسليمان ( 1) اني اسكنتك الاعلان (2) تلقن زيارتك الموهوبة الى ايران (3 ) متفقان متلا ئمان (4) يجب ان تتأكد منهم و تعطيهم البيان (5) وكانت في تلك الفترة حرب لبنان ( 6) اللهم صحح لي الايمان (7) اللهم صحح لي الميزان (8) اللهم اني اسألك التوضيح بكيفية سقوط الانسان (9) اللهم اني اسألك النطق بكيفية سقوط الانسان (10) من قواعد لبنان و عدنان و سلمان (11) اللهم اني اسألك القيام لاسقاط حكومة و نظم ( نصب ) شيطان ( 12) اللهم اني اسألك القيام لاسقاط حكومة شبيه شيطان ( 13) ان يوحى انه كان (14) الشهيدان (15) طبيباً اذا كان الانسان (16) . اثبات قرآن (1) ميعان (2) قال الظاهر هل معهم الايمان (3) هما الزابان الكبيران (4) كانونا ماكان (5) استحسان (6) الهي ماذا سيكون دوري في مستقبل الزمان (7) قرآن (8) اللهم شفق الايمان (9) السببان هو القرآن ( 10 ) ان الجهد تقف لدي الامم المتحدة امام انسانية الانسان ( 11 ) دفتر بين العراق و ايران ( 12 ) الهي متى يمكن ان اظهر للعيان ( 13 ) الهي متى يمكن ان اهبط للعيان ( 14 ) الهي متى يمكن ان اتظاهر باللسان ( 15 ) احكموا بالقرآن ( 16 ) اتبعوا امامكم المهدي الذي اشتهر للعيان ( 17 ) الشرق خير بلادك باكستان ( 18 ) غار انطاكيا حسن البقايا للكيان ( 19 ) ما منزل ؟ التضامن على النصف بيان ( 20 ) خطة نور النظر اليه الان ( 21 ) موجود بالقرآن (1) الهي الى متى يستعر هذا المكان ؟ الى متى يستمر هذا المكان (2) الهي الى متى يسترنا هذا المكان ؟ (3) الهي الى متى هذا المكان ؟ (4) الهي الى متى يهمني هذا المكان (5) الهي هلمني هذا المكان ، هلمني ذات المكان ، (6) صورة صحيحة من القرآن (7) الهي اتبدأ لي الآن بفتح المقربين العراق و ايران (8) الهي اتأذن لي الان بعقد المقربين العراق و ايران ؟ (9) في هذا المكان او في غير هذا المكان (10) يجب ان ابدأ الان (11) حقل نقل ايران -15-6-1989 م (12) انا فرقنا بين القرآن و غير القرآن (13) اللهم حبب لي الايمان (14) احدهم مبان (15) وما على المعتدي الازان (16) الدعوة برهان البرهان ، الفاحشة ام النسيان (17) سكوت لبنان (18) موجود بالقرآن (1) الهي الى متى يستعر هذا المكان ؟ الى متى يستمر هذا المكان (2) الهي الى متى يسترنا هذا المكان ؟ (3) الهي الى متى هذا المكان ؟ (4) الهي الى متى يهمني هذا المكان (5) الهي هلمني هذا المكان ، هلمني ذات المكان ، (6) صورة صحيحة من القرآن (7) الهي اتبدأ لي الآن بفتح المقربين العراق و ايران (8) الهي اتأذن لي الان بعقد المقربين العراق و ايران ؟ (9) في هذا المكان او في غير هذا المكان (10) يجب ان ابدأ الان (11) حقل نقل ايران -15-6-1989 م (12) انا فرقنا بين القرآن و غير القرآن (13) اللهم حبب لي الايمان (14) احدهم مبان (15) وما على المعتدي الازان (16) الدعوة برهان البرهان ، الفاحشة ام النسيان (17) سكوت لبنان (18) بيان اخر بيان (1) مبدأ صاحب الزمان (2) صاحب الزمان (3) خير الزمان (4) ما انزلت الفرقان (5) لتأبى ، فرقان (6) ما جرى كشف و فرقان (7) سيعافيان كردستان (8) اللهم سهل لنا خير بيان (9) هذه الاقامة ، قضي الذي فيه تستفتيان (10) مالا على شفتيه الكريم و لهان (11) سيحالفان كردستان (12) ستناقشان (13) اللهم ثبت لي الايمان (14) بسم الله الرحمن الرحيم و انت على صراط مستقيم (1) ( الامن رحم الله انه هو العزيز الرحيم ) (2) ( سبحانك لاعلم لنا الا ماعلمتنا انك انت العليم الحكيم ) (3) ( لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ماعنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤف رحيم ) (4) ( ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم ) (5) الا العذاب الاليم (6) ( فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم ) (7) انه ذو حظ عظيم (8) ربنا واتنا من حصنك العظيم (9) والا اجهدتنا ببسم الله الرحمن الرحيم(10) و فداه بذبح عظيم (11) ولو لم لك يا عمر في آل اقيم (1) ( انك لتلقى القرآن من لدن عليم حكيم ) (2) و الرمز البهيم (3) اللهم اني اسألك اصحاب النعيم (4 ) تلصقه حي التأميم ، مقيم ( 5 ) مصطفى بعض الالفاظ القرآن الكريم (6) ( شهدالله انه لااله هو و الملائكةو اولوا العلم قائماً بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم ) (7) ( وضرب لنا مثلا و نسي خلقه قال من يحي العظام و هي رميم ) (8) . انجاز حتى عودتها ، ياوطن الكريم (1) مراسلنا ، ( له الاسماء الحسنى يسبح له ما في السموات والارض وهو العزيز الحكيم ) (2) ( واذكر في الكتاب ابراهيم ) (3) السيد محمد عبدالكريم (4) منظر ، وجه خيانة ، وبعهده العظيم (5) ( فيها يفرق كل امر حكيم ) (6) الله لا اله الا هو العزيز الحكيم (7) قصر كرملين الى الله الكريم (8) رفيق ابراهيم (9) انا من ارادة الا اليوم يازعيمنا العظيم (10) الله كريم (11) هزيمة صدام صبر رحيم (12) قديم هو القديم ما هو مقدار القد القديم - (13) ( فتاب عليه انه هو التواب الرحيم ) (14) . طب وتنق وتخير بس عاد لا تمصخها معاية وتقول جيب الباقي يالله يالله حصلت هذي الايات المزعومة

سؤال يا أخ الرهيف
ما فائدة كلامك إن لم يكن معه المصدر؟؟