العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

omer
مــوقوف
رقم العضوية : 78990
الإنتساب : Jul 2013
المشاركات : 16
بمعدل : 0.00 يوميا

omer غير متصل

 عرض البوم صور omer

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : أسد العراق المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-07-2013 الساعة : 12:50 PM


قال ابن منظور: وقد استعملت العربُ الكذبَ في موضع الخطإ. وأنشد بيت الأخطل:
كَذَبَتْك عينُكَ أم رأيت بواسط
وقال ذو الرمة:
وما في سَمْعِهِ كَذِبُ
وفي حديث عروة، قيل له: إنّ إبن عباس يقول: إنّ النبي (صلى الله عليه وآله) لبث بمكة بضع عشرة سنة، فقال: كَذَبَ أي أخطأ


وجاء في مفاهيم القران للسبحاني 7- 112: ( مَا كَذَبَ الفُؤَادُ مَا رَأَى ) و الكذب كما يتّصف به الكلام كذلك يطلق على خطأ القوّة المدركة ، يقال : كذّبته عينه أي أخطأت في رؤيتها ، و نفي الكذب عن الفؤاد كناية عن تنزيهه عن الخطأ

فلو لم تكن كلمة الكذب تستخدم بمعنى الخطأ, لما جاءت في القران هكذا.


من مواضيع : omer

معتز بإسلامي
مــوقوف
رقم العضوية : 78872
الإنتساب : Jul 2013
المشاركات : 292
بمعدل : 0.07 يوميا

معتز بإسلامي غير متصل

 عرض البوم صور معتز بإسلامي

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : أسد العراق المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-07-2013 الساعة : 03:29 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omer [ مشاهدة المشاركة ]
قال ابن منظور: وقد استعملت العربُ الكذبَ في موضع الخطإ. وأنشد بيت الأخطل:
كَذَبَتْك عينُكَ أم رأيت بواسط
وقال ذو الرمة: وما في سَمْعِهِ كَذِبُ
وفي حديث عروة، قيل له: إنّ إبن عباس يقول: إنّ النبي (صلى الله عليه وآله) لبث بمكة بضع عشرة سنة، فقال: كَذَبَ أي أخطأ

وجاء في مفاهيم القران للسبحاني 7- 112: ( مَا كَذَبَ الفُؤَادُ مَا رَأَى ) و الكذب كما يتّصف به الكلام كذلك يطلق على خطأ القوّة المدركة ، يقال : كذّبته عينه أي أخطأت في رؤيتها ، و نفي الكذب عن الفؤاد كناية عن تنزيهه عن الخطأ

فلو لم تكن كلمة الكذب تستخدم بمعنى الخطأ, لما جاءت في القران هكذا.


أحسنت

من مواضيع : معتز بإسلامي 0 نحن اهل البيت لا نزدادعلى من اذنب علينا إلا عفوا وإكراما
0 ما المقصود بقول العالم علم الحديث بحديث صحيح الإسناد؟
0 هل بيعة وخلافة الإمام عليه عليه السلام الخلافة الرابعة شرعية ؟؟ ولماذا؟؟
0 سؤالي للملحد حسن الأزدي
0 ما المقصود بلعن أول ظالم لآل البيت والثاني والثالث ؟؟

سنية معتدلة
عضو متواجد
رقم العضوية : 78932
الإنتساب : Jul 2013
المشاركات : 141
بمعدل : 0.03 يوميا

سنية معتدلة غير متصل

 عرض البوم صور سنية معتدلة

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : أسد العراق المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-07-2013 الساعة : 04:18 PM


والله من خلال اطلاعي على كتبنا في الحديث انه ضعيف والله اعلم.

من مواضيع : سنية معتدلة 0 سؤال تبادر الى ذهني?!!!!!
0 فلسطين
0 الامامة اصل ام فرع في الدين

الصورة الرمزية الشيخ الهاد
الشيخ الهاد
المراقب العام
رقم العضوية : 51892
الإنتساب : Jun 2010
المشاركات : 1,731
بمعدل : 0.33 يوميا

الشيخ الهاد غير متصل

 عرض البوم صور الشيخ الهاد

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : أسد العراق المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-07-2013 الساعة : 06:53 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omer [ مشاهدة المشاركة ]
قال ابن منظور: وقد استعملت العربُ الكذبَ في موضع الخطإ. وأنشد بيت الأخطل:
كَذَبَتْك عينُكَ أم رأيت بواسط
وقال ذو الرمة:
وما في سَمْعِهِ كَذِبُ
وفي حديث عروة، قيل له: إنّ إبن عباس يقول: إنّ النبي (صلى الله عليه وآله) لبث بمكة بضع عشرة سنة، فقال: كَذَبَ أي أخطأ


وجاء في مفاهيم القران للسبحاني 7- 112: ( مَا كَذَبَ الفُؤَادُ مَا رَأَى ) و الكذب كما يتّصف به الكلام كذلك يطلق على خطأ القوّة المدركة ، يقال : كذّبته عينه أي أخطأت في رؤيتها ، و نفي الكذب عن الفؤاد كناية عن تنزيهه عن الخطأ
فلو لم تكن كلمة الكذب تستخدم بمعنى الخطأ, لما جاءت في القران هكذا.


هذا -في الجملة- صحيح ، فقد يطلق الكذب ويراد به الخطأ ..
كما أنه يطلق ويراد به معناه المحرم القبيح وهو : تعمّد الاخبار بغير الواقع.

وقد ثبت من وجوه أخرى أنّ أبا هريرة كان يكذب على النحو الثاني ، أي يتعمد الإخبار بغير الواقع، ومن ذلك حديث مشط زينب الصحيح وغير ذلك ..
الزبدة دفاعكم عن أبي هريرة لا ينفع ، الدليل ضدكم


من مواضيع : الشيخ الهاد 0 حديث : المهدي كالساعة ، لا يعلمها إلاّ الله تعالى .
0 هل يعلم إمامنا المهدي بوقت خروجه عجل الله تعالى فرجه ؟!!!
0 الفرق بين الشيعة والمتشيّعة، بلسان المعصوم عليه السلام !!
0 هل تصح مقارنة الخضر صلوات الله عليه باليماني، حسب قواعد العقائد؟!!
0 الفرق بين تعبيري اقترب الظهور و: قرب الظهور

omer
مــوقوف
رقم العضوية : 78990
الإنتساب : Jul 2013
المشاركات : 16
بمعدل : 0.00 يوميا

omer غير متصل

 عرض البوم صور omer

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : أسد العراق المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-07-2013 الساعة : 07:10 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاد [ مشاهدة المشاركة ]

هذا -في الجملة- صحيح ، فقد يطلق الكذب ويراد به الخطأ ..
كما أنه يطلق ويراد به معناه المحرم القبيح وهو : تعمّد الاخبار بغير الواقع.

وقد ثبت من وجوه أخرى أنّ أبا هريرة كان يكذب على النحو الثاني ، أي يتعمد الإخبار بغير الواقع، ومن ذلك حديث مشط زينب الصحيح وغير ذلك ..
الزبدة دفاعكم عن أبي هريرة لا ينفع ، الدليل ضدكم

كلام بدون دليل

**



من مواضيع : omer

الصورة الرمزية الطالب313
الطالب313
شيعي حسيني
رقم العضوية : 62834
الإنتساب : Oct 2010
المشاركات : 12,168
بمعدل : 2.37 يوميا

الطالب313 غير متصل

 عرض البوم صور الطالب313

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : أسد العراق المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-07-2013 الساعة : 08:07 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omer [ مشاهدة المشاركة ]
كلام بدون دليل

**


وهذذذذذذذذذذذذذذذذذذا

جامع المسانيد والسنن
لابن كثير الدمشقي
المقدمه
ص61
اخرج الطيالسي عن مكحول قيل لعائشه ان اباهريره يقول قال رسول الله .ص.الشوم ثلاث في الدار والمراه والفرس
فقالت عائشه لم يحفظ اباهريره لانه دخل ورسول الله يقول قاتل الله اليهود
ان الشوم في ثلاث في الدار والمراه والفرس
فسمع اخر الحديث ولم يسمع اوله
واخرج الطيالسي ايضا
عن علقمه قال كنا عند عائشه فدخل عليهاابوهريره فقالت يااباهريره انت الذي تحدث ان المراه عذبت في هره لها ربطتها ولم تطعمها ولم تسقها فقال ابوهريره سمعته منه يعني النبي فقالت اتدري ماكانت المراه قال لا قالت ان المراه مع مافعلت كانت كافره ان المؤمن اكرم على الله من ان يعذب في هره فاذ حدثت عن رسول الله فانظر كيف تحدث

والوثائق




توقيع : الطالب313


اسحب نسختك --صب الحميم على رؤوس اصحاب التجسيم
اضغط



من مواضيع : الطالب313 0 خالد الوصابي يثبت (العصمة+والوحي+والتشريع+ والنبوة)لعمر ابن الخطاب
0 #زومبي_زومبي_زومبي تابع المقطع ستصدم
0 مجدد العصر الالباني - يقول ان يد الله تبارك وتعالى غير أذنه- فيثبت الاذن لمعبوده
0 مجدد العصر الالباني - يقول ان يد الله تبارك وتعالى غير أذنه- فيثبت الاذن لمعبوده
0 معبود الوهابية الشاب الامرد يكشر عندما يضحك ويبتسم

الصورة الرمزية الشيخ الهاد
الشيخ الهاد
المراقب العام
رقم العضوية : 51892
الإنتساب : Jun 2010
المشاركات : 1,731
بمعدل : 0.33 يوميا

الشيخ الهاد غير متصل

 عرض البوم صور الشيخ الهاد

  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : أسد العراق المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-07-2013 الساعة : 08:09 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omer [ مشاهدة المشاركة ]
كلام بدون دليل

**


أتيتنك بالدليل ، وهو حديث زينب ربيبة النبي عليهما السلام على سبيل المثال ، وهناك غيره، فلا تتناكد وتجحد ..

أبو هريرة في هذه المرويات ، يثرح بالسماع والحس عن زينب مثلاً ، مع أنها ماتت قبل أن يسلم هو ، وهذا كذب قطعي محرم


من مواضيع : الشيخ الهاد 0 حديث : المهدي كالساعة ، لا يعلمها إلاّ الله تعالى .
0 هل يعلم إمامنا المهدي بوقت خروجه عجل الله تعالى فرجه ؟!!!
0 الفرق بين الشيعة والمتشيّعة، بلسان المعصوم عليه السلام !!
0 هل تصح مقارنة الخضر صلوات الله عليه باليماني، حسب قواعد العقائد؟!!
0 الفرق بين تعبيري اقترب الظهور و: قرب الظهور

omer
مــوقوف
رقم العضوية : 78990
الإنتساب : Jul 2013
المشاركات : 16
بمعدل : 0.00 يوميا

omer غير متصل

 عرض البوم صور omer

  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : أسد العراق المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-07-2013 الساعة : 08:16 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاد [ مشاهدة المشاركة ]
أتيتنك بالدليل ، وهو حديث زينب ربيبة النبي عليهما السلام على سبيل المثال ، وهناك غيره، فلا تتناكد وتجحد ..

أبو هريرة في هذه المرويات ، يثرح بالسماع والحس عن زينب مثلاً ، مع أنها ماتت قبل أن يسلم هو ، وهذا كذب قطعي محرم

أين هو؟؟؟؟؟؟؟؟


من مواضيع : omer

الصورة الرمزية الشيخ الهاد
الشيخ الهاد
المراقب العام
رقم العضوية : 51892
الإنتساب : Jun 2010
المشاركات : 1,731
بمعدل : 0.33 يوميا

الشيخ الهاد غير متصل

 عرض البوم صور الشيخ الهاد

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : أسد العراق المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-07-2013 الساعة : 10:22 PM


هاك يا عمر هذا أحد الأدلة ..

أخرج البخاري رقم: 4234
حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا أبو إسحاق، عن مالك بن أنس، قال: حدثني ثور، قال: حدثني سالم، مولى ابن مطيع، أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه، يقول: افتتحنا خيبر، ولم نغنم ذهبا ولا فضة، إنما غنمنا البقر والإبل والمتاع والحوائط
... .

ولقد حار ابن حجر وشراح البخاري ، في تخريج هذا ، لأن ابا هريرة جاء بعد فتح خيبر ..

ولا تحظرني رواية مشط زينب الآن، فعيناي نصف مغمضتين


من مواضيع : الشيخ الهاد 0 حديث : المهدي كالساعة ، لا يعلمها إلاّ الله تعالى .
0 هل يعلم إمامنا المهدي بوقت خروجه عجل الله تعالى فرجه ؟!!!
0 الفرق بين الشيعة والمتشيّعة، بلسان المعصوم عليه السلام !!
0 هل تصح مقارنة الخضر صلوات الله عليه باليماني، حسب قواعد العقائد؟!!
0 الفرق بين تعبيري اقترب الظهور و: قرب الظهور
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 12:55 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية