[غصون الحياة]

• كُنْ حُلْوَ الصبر عند مُرِّ الأمر.

بارك الله فيكم أخي الفاضل
أحسنتم و الى المزيد من عطائكم .

[السید الامینی]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غصون الحياة [ مشاهدة المشاركة ]

• كُنْ حُلْوَ الصبر عند مُرِّ الأمر. بارك الله فيكم أخي الفاضل أحسنتم و الى المزيد من عطائكم .

احسن الله اليكم و بارك الله بكم و شكرا

[السید الامینی]

مَن هو الحازم ؟
• الحازمُ مَن تَجَنَّب التبذيرَ وعافَ السَّرَف. ( غرر الحكم 35 ).
• الحازم مَن تَخيَّر لِخُلّتهِ؛ فإنّ المرءَ يُوزَنُ بِخليلهِ. ( شرح غرر الحكم 114:2. الخُلّة: الصداقة ).
• الحازمُ مَن تَرَك الدنيا للآخرة. ( عيون الحكم 274:5 ).
• الحازمُ مَن جاد بِما في يَدِه، ولم يُؤخِّر عملَ يومهِ إلى غدِه. ( عيون الحكم 318:5. وفي غرر الحكم 49: ولا يُؤخّر عملَ يومِه إلى غدِه ).
• الحازم مَن حَنّكَتْهُ التجارب، وهَذّبَتْهُ النوائب. ( شرح غرر الحكم 115:2. حَنّكَتْه التجارب: أي أحكَمَتْه ).
• الحازم مَن شكَرَ النعمةَ مُقْبِلةً، وصَبَر عنها وسَلاها مُوَلِّيةً مُدبِرةً. ( غرر الحكم 56 ).
• الحازمُ مَن دارى زمانَه. ( عيون الحكم 272:5 ).
• الحازمُ مَن كَفَّ أذاه. ( عيون الحكم 260:5 ).
• الحازم مَن لا تَشغَلُه النعمةُ عن العملِ للعاقبةِ. ( غرر الحكم 47 ).
• الحازم مَن لم يَشْغَلْه غُرورُ دُنياه عن العمل لأُخراه. ( عيون الحكم 321:5 ).
• الحازم مَن لم يَشغَلْه البَطَرُ بالنعمة عن العمل للعاقبة، والهمُّ بالحادثةِ عن الحيلة لدفعها. ( شرح نهج البلاغة 343:20 ).
• الحازم مَن يُؤخّر العقوبةَ في سلطان الغضب، ويُعجّل مكافأةَ الإحسان اغتناماً لفرصة الإمكان. ( غرر الحكم 58 ).
• الحازم يَقْظان، الغافلُ وَسْنان. ( عيون الحكم 286:5. الوَسْنان: النعسان الذي أخذه النوم ).
• الحازمُ مَن مَلَك هَواه فكان بِمِلْكِه له قاهراً، ولِما قَدَحتِ الأفكارُ مِن سُوءِ الظنون زاجراً، فمتى لم تُرَدَّ النفسُ عن ذلك هجَمَ عليها الفِكرُ بمطالبةِ ما شُغِفَتْ به، فعند ذلك تأنسُ بالآراءِ الفاسدة، والأطماعِ الكاذبة، والأمانيِّ المتلاشية. ( شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 264:20. الشَّغَف: شدّة الحبّ والوَلَع ).
• الحازمُ إذا أشكَلَ عليه الرأيُ بمنزلةِ مَن أضلّ لؤلؤةً فجمَعَ ما حول مَسقَطِها مِن التراب، ثمّ التَمسَها حتّى وجَدَها، ولذلك الحازمُ يجمع وجوهَ الرأي في الأمر المُشْكِل، ثمّ يَضرِبُ بعضَه ببعضٍ حتّى يَخْلُصَ إليه الصَّواب. ( شرح نهج البلاغة 335:20 ).

[نور المستوحشين]

تتقاذفنا الامواج هنا وهناك وتحط بنا على ساحلكم لنستقي اروع الكلمات النورانية


بارك الله بكم وسدد خطاكم

تحياااتي نور...

[خادم الشيخ الكوراني]

سلمت يداكم سيدنا الفاضل الاميني

[السید الامینی]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور المستوحشين [ مشاهدة المشاركة ]

تتقاذفنا الامواج هنا وهناك وتحط بنا على ساحلكم لنستقي اروع الكلمات النورانية بارك الله بكم وسدد خطاكم تحياااتي نور...

حياكم الله و وفقكم الله تعالى لمرضاته

و شكرا

[السید الامینی]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ الشيخ الكوراني [ مشاهدة المشاركة ]

سلمت يداكم سيدنا الفاضل الاميني

حياكم الله و بارك الله بكم عزيزي الفاضل

[حسناء علي]

الصبر مفتاح الفرج

[السید الامینی]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسناء علي [ مشاهدة المشاركة ]

الصبر مفتاح الفرج

حياكم الله و بارك الله بكم و شكرا

[السید الامینی]

• كفى بالأجَلِ حارساً. ( غرر الحكم 242 )
• كفى بالأجَلِ حِرْزاً.. ( تحف العقول 224 )
• كفى بالاغترارِ جهلاً. ( شرح غرر الحكم 574:4 )
• كفى بالإلحاحِ مَحْرَمة. ( عيون الحكم 305:6 )
• كفى بالإيثارِ مَكرُمة. ( غرر الحكم 243 )
• كفى بالبغيِ سالباً للنِّعمة. ( شرح غرر الحكم 583:4 )
• كفى بالتبذيرِ سَرَفاً. ( عيون الحكم 305:6 )
• كفى بالتجاربِ مُؤدِّباً. ( غرر الحكم 242 )
• كفى بالتكبُّرِ تَلَفاً. ( شرح غرر الحكم 572:4 )
• كفى بالتَّكبُّرِ ضِعَةً. ( عيون الحكم 305:6. الضِّعة: خلاف الرِّفْعة )
• كفى بالتواضعِ رِفعةً. ( شرح غرر الحكم 577:4 )
• كفى بالتواضعِ شَرَفاً. ( غرر الحكم 242 )
• كفى بالجنةِ ثَواباً، وكفى بالنار عقاباً ووَبالاً. ( نهج البلاغة: الخطبة 83 )
• كفى بالجهلِ ضِعةً. ( عيون الحكم 306:6 )
• كفى بالحسنةِ عِلماً. ( عيون الحكم 306:6 )
• كفى بالحِلمِ ناصراً. ( شرح نهج البلاغة 264:20 )
• كفى بالحِلمِ وَقاراً. ( غرر الحكم 242 )
• كفى بالحُمقِ عَناءً. ( عيون الحكم 306:6 )
• كفى بالخَشيةِ عِلماً. ( شرح غرر الحكم 574:4 )
• كفى بالرِّضى غِنىً. ( غرر الحكم 243 )
• كفى بالسَّخَطِ عَناءً. ( شرح غرر الحكم 583:4 )
• كفى بالسَّفَهِ عاراً. ( عيون الحكم 305:6 )
• كفى بالشَّرَهِ هُلْكاً. ( غرر الحكم 242 )
• كفى بالشُّكرِ زيادة. ( شرح غرر الحكم 577:4 )
• كفى بالشَّيبِ ناعياً. ( عيون الحكم 306:6 )
• كفى بالشَّيبِ داعياً. ( نثر اللآلئ 16 )
• كفى بالشَّيبِ نذيراً. ( غرر الحكم 242 )
• كفى بالصُّحبةِ اختباراً. ( شرح غرر الحكم 575:4 )
• كفى بالظَّفَرِ شافعاً للمُذنب. ( غرر الحكم 243. وفي بعض المصادر: » شفيعاً للمذنب « )
• كفى بالظُّلمِ طارداً للنعمة، وجالباً للنقمة. ( عيون الحكم 306:6 )
• كفى بالعالِمِ جهلاً أن يُنافيَ علمَه عملُه. ( غرر الحكم 243 )
• كفى بالعدلِ سائساً. ( شرح غرر الحكم 574:4 )
• كفى بالعقلِ غِنىً. ( عيون الحكم 306:6 )
• كفى بالعِلمِ رِفعةً. ( غرر الحكم 242 )
• كفى بالعِلمِ شَرَفاً أنّه يَدّعيه مَن يُحسِنُه، ويَفرحُ به إذا نُسِب إليه. ( قانون دستور معالم الحكم 30 )
• كفى بالغفلةِ ضَلالاً. ( عيون الحكم 305:6 )
• كفى بالفِكرِ رُشْداً. ( شرح غرر الحكم 571:4 )
• كفى بالقُرآنِ داعياً. ( غرر الحكم 242 )
• كفى بالقناعةِ مُلْكاً. ( عيون الحكم 306:6 )
• كفى باللهِ ظَهيراً ومُجيراً. ( غرر الحكم 242 )
• كفى باللهِ مُنتقِماً ونصيراً. ( تحف العقول 211 )
• كفى بكتابِ الله حَجيجاً وخَصيماً. ( نهج البلاغة: الخطبة 83. تحف العقول 211 )
• كفى بالمرءِ جهلاً ألاّ يَعرِفَ قَدْرَه. ( نهج البلاغة: الخطبة 16 )
• كفى بالمرءِ جهلاً أن يَجهَلَ عَيبَه.( غرر الحكم 243 )
• كفى بالمرءِ جهلاً أن يجهلَ عُيوبَ نفسه، ويَطعنَ على الناس بما لا يستطيع التَّحوُّلَ عنه. ( شرح غرر الحكم 584:4 )
• كفى بالمرءِ جهلاً أن يَرضى عن نفسه.( عيون الحكم 305:6 )
• كفى بالمرءِ جهلاً أن يضحكَ مِن غير عَجَب. ( شرح غرر الحكم 579:4 )
• كفى بالمرءِ جهلاً أن يُنكِرَ على الناسِ ما يأتي مِثلَه. ( غرر الحكم 243 )
• كفى بالمرء رذيلةً أن يُعجَبَ بنفسه. ( عيون الحكم 305:6 )
• كفى بالمرء سعادةً أن يَعزِفَ عمّأ يَفنى، ويَتوَلّهَ بما يبقى. ( شرح غرر الحكم 584:4. عزف عن الشي: عافَه وكَرِهه )
• كفى بالمرءِ سعادةً أن يُوثَق به في أُمور الدِّين والدنيا. ( غرر الحكم 243)
• كفى بالمرءِ شُغلاً بمعايبهِ عن مَعايب الناس. ( شرح غرر الحكم 581:4 )
• كفى بالمرءِ عقلاً أن يُجمِلَ في مَطالبهِ. ( عيون الحكم 306:6 )
• كفى بالمرءِ غَباوةً أن ينظرَ مِن عُيوبِ الناس إلى ما خَفِيَ عليه مِن عيوبهِ. ( شرح غرر الحكم 582:4 )
• كفى بالمرءِ غُروراً أن يَثِقَ بكلِّ ما تُسوِّل له نفسُه. ( غرر الحكم 243 )
• كفى بالمرءِ غفلةً أن يَصرفَ همّتَه فيما لا يَعنيه. ( شرح غرر الحكم 585:4 )
• كفى بالمرءِ غفلةً أن يُضيِّعَ عمرَه فيما لا يُنْجيه. ( عيون الحكم 306:6 )
• كفى بالمرءِ غَوايةً أن يأمرَ الناسَ بما لا يأتَمِرُ به، وينهاهُم عمّا لا ينتهي عنه. ( غرر الحكم 243 )
• كفى بالمرءِ فضيلةً أن يُنقِّصَ نفسَه. ( شرح غرر الحكم 576:4 )
• كفى بالمرءِ كَيْساً أن يَعرِفَ مَعايِبَه. ( عيون الحكم 306:6. الكَيس: الذكاء )
• كفى بالمرءِ معرفةً أن يَعرِفَ نفسَه. ( غرر الحكم 242 )
• كفى بالمُشاورةِ ظهيراً. ( شرح غرر الحكم 571:4 )
• كفى بالموتِ واعظاً. ( نثر اللآلئ 160 )
• كفى بالمَيسورِ رِفْداً. ( عيون الحكم 306:6. الرِّفْد العطاء )
• كفى باليقينِ عبادةً. ( غرر الحكم 242 )
• كفى بِجَهنّمَ نَكالاً. ( شرح غرر الحكم 571:4 )
• كفى بِفعلِ الخيرِ حُسْنَ عادةٍ. ( غرر الحكم 242. وفي عيون الحكم 305:6 ـ: « حُسْنَ عبادةٍ » )
• كفى بك أدباً نفسِك تَركُكَ ما كَرِهتَه مِن غيرِك. ( بحار الأنوار 401:77 )
• كفى عِظةً لِذوي الألباب ما جَرّبوا. ( شرح غرر الحكم 581:4 )
• كفى للحسودِ حَسَدُه. ( نثر اللآلئ 16 )
• كفى ما مضى مُخْبِراً عمّا بقي، وكفى عِبَراً لذوي الألباب ما جَرّبوا. ( شرح نهج البلاغة 273:2 )
• كفى مُعتَبَراً لأُولي النُّهى ما عَرَفوا. ( عيون الحكم 307:6 )
• كفى واعظاً بموتى عايَنْتُموهُم، حُمِلوا إلى قبورِهم غيرَ راكبين، وأُنزِلوا فيها غيرَ نازلين. ( نهج البلاغة: الخطبة 188 )
• كفى بالمرءِ مَنقَصةً أن يُعظِّمَ نفسَه. ( عيون الحكم 307:6 )
• كفاك خيانةً أن تكونَ أميناً للخَوَنة. ( شرح نهج البلاغة 321:20 )
• كفاك في مجاهدة نفسِك أن لا تزالَ أبداً لها مُغالِباً، وعلى أهوِيَتِها مُحارباً. ( غرر الحكم 243 )
• كفاك مِن عقلِك ما أبانَ لك رُشْدَك مِن غَيِّك. ( شرح غرر الحكم 586:4 )
• كفاك مُوَبِّخاً على الكِذب عِلمُك بأنّك كاذب، وكفاك ناهياً عنه خَوفُك مِن تَكذيبِك حالَ إخبارِك. ( شرح نهج البلاغة 332:20. عيون الحكم 307:6 ـ وفيه: « كفى مُوبِّخاً.. » )
• كفاك مُؤدِّباً لنفسِك تَجنُّبُ ما كَرِهتَه مِن غيرِك. ( غرر الحكم 243 )
• كفاك همّاً علمُك بالموت. ( نثر اللآلئ 16 )
• اِلهي، كفى بِي عِزّاً أن أكونَ لك عبداً، وكفى بِي فَخراً أن تكونَ لي رَبّاً. ( شرح نهج البلاغة 255:20. بحار الأنوا 402:77 / ح 23 ـ عن: الخصال للشيخ الصدوق 420 / ح 14 )