اللهم طولك يارووح
(( يعني بالعربي الفصيح فاطمه رضي اله عنها مثلها مثل زينب ورقيه وام كلثوم رضي الله عنهم ))
اللهم زادت عليهم بانها سيده نساء الجنه فقط لا غير
( فاذا كانت فاطمه كائن الهي جبروتي فزينب كائن الهي جبروتي ورقيه كائن الهي جبروتي ))
(( الحين في اعتراض على كلامي ولا ))
اللهم طولك يارووح
(( يعني بالعربي الفصيح فاطمه رضي اله عنها مثلها مثل زينب ورقيه وام كلثوم رضي الله عنهم ))
اللهم زادت عليهم بانها سيده نساء الجنه فقط لا غير
( فاذا كانت فاطمه كائن الهي جبروتي فزينب كائن الهي جبروتي ورقيه كائن الهي جبروتي ))
(( الحين في اعتراض على كلامي ولا ))
كلامش واضح وكل من له عقل أكيد بيفهمه
بس حبيت أذكرش أختي بحاجة إنش تتحاورين مع ناس معاانديييييييين
وهذا واضح خصوصا لما تابعت معكم حوارك مع الاخت لوله في موضوع السجود على التربه
اجوبتك كانت قطعية ومفحمة ولكنه العناد وتقديس معتقد أبائهم
( أتنهانا أن نعبد ما يعبد آباؤنا وإننا لفي شك مما تدعونا إليه مريب )
كالعادة اسئلة سخيفة ومكررة
اما الجواب عن السؤال الاول نعم الله تعالى يعطي لاوليائه كرامات وتجليات الهية
والدليل من اقدس كتاب عندكم وهو البخاري
صحيح البخارى - البخاري ج 7 ص 190 :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله قال من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشئ احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه فإذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سألني لاعطينه ولئن استعاذني لاعيذنه
فهذا الكائن الهي بمعنى ان الله اعطى له كرامات اللهية
اما السؤال الثاني::
اولا اثبت العرش ثم انقش
من قال لك انها لم تطالب بحق الولاية؟؟؟
ثم لو تنازلنا وقبلنا هرائك فانها لو صدقها في امر فدك فغدا لو اتت اليه
وطالبت بحق زوجها فلابد له بان يصدقها لانه صدقها في الامر الاول
والزم على نفسه بانها صادقة فلهذا انكر وكذب وعاند في امر الفدك
-----------------------------
الزميلة "ضي القمر"
تم الجواب على سؤالك مع المحاولات الكثيرة من الأخت "الأثناعشرية" على إفهامك المعنى مع وضوحه جداً
ولكن بان من مشاركتك التخبط الكبير وعدم فهمك لأبسط اللغة العربية ومعانيها
فإن تم هذا العناد والجدال باللف والدوران حول نفسك فسوف يغُلق الموضوع
------------------------------------------------------------------
العرض العادي
