[منتصر العذاري]

وفي المقام نذكر حادثة تبين احد الاساليب العباسية في محاربة ائمة اهل البيت عليهم السلام ..وهو من كتاب تاريخ الغيبة الصغرى للشهيد السعيد السيد محمد محمد صادق الصدر (أعلى الله مقامه).


ولعل أهم وأوضح موقف وقفه الإمام (ع) في هذا الصدد ، موقفه في ردع أخيه موسى بن محمد بن علي بن موسى على آبائه الصلاة والسلام ، عن الإجتماع مع المتوكل في المجلس الذي كان يريده المتوكل له ، وهو مجلس اللهو والشراب، ليتوصل بذلك إلى هتك أخيه الإمام الهادي عليه السلام ، والتشهير به . ولكن الله تعالى أتم نوره ، ولم يتوصل المتوكل إلى مقصوده فإن المتوكل ، تحت سورة من الحقد والغضب ، قال لأصحابه في بعض مجالسه : ويحكم قد أعياني أمر ابن الرضا(1) وجهدت أن يشرب معي وأن ينادمني ، فامتنع ، وجهدت أن أجد فرصة في هذا المعنى فلم أجدها . فقال له بعض من حضر المجلس : إن لم تجد من ابن الرضا ما تريده من هذا الحال ، فهذا أخوه موسى قصاف عزاف ، يأكل ويشرب ويعشق ويتخالع ، فأحضره واشهد به . فإن الخبر يشيع عن ابن الرضا بذلك . فلا يفرق الناس بينه وبين أخيه . ومن عرفه اتهم أخاه بمثل فعاله .
ـــــــــــــــــــ
(1) يعنى الإمام الهادي عليه السلام .

صفحة (136)

وجاء هذا الاقتراح مناسباً مع اتجاه المتوكل وبلسماً على جرح قلبه . فأمر باستقدامه إلى سامراء مكرماً ، وأمر له باستقبال فخم يحضر فيه جميع بني هاشم والقواد وجماهير الناس. وكان عازماً على أنه إذا قدم اقطعه أرضاً وبنى له فيها ، وحول إليها الخمارين والقيان ـ أي الجواري والمغنيات ـ وأمر بصلته وبره . وزاد على ذلك ـ لأجل تحقيق غرضه ـ أن أفراد له منزلاً سرياً يصلح أن يزوره فيه .
وإلى هنا ، حاول المتوكل ، بسلطته على شؤون الدولة ، أن تكون مؤامرته على هتك الإمام بواسطة التشهير بأخيه ، تامة. إلا أن ذلك مما لا يمكن أن يفوت الإمام خبره ، ولا يمكن أن يتغاضى عنه . لأنه هو المقصود بالذات ، في هذا التخطيط ، والعمل ضده عمل ضد الدين وضد سيد المرسلين ، باعتبار أنه يعتقد أنه الممثل الاساسي الأكمل لهذا المبدأ المقدس ، فوقف الإمام (ع) ضد هذه المؤامرة موقفه الحاسم .
خرج عليه السلام مع المستقبلين ، فتلقى أخاه في قنطرة وصيف ، وهو موضع يتلقى فيه القادمون . فسلم عليه ووفاه حقه . ثم جاء دور تحذيره من المؤامرة وتنبيهه على ما ينبغي أن يتصرف . بالنحو الذي يقتضيه رضاء الله تعالى وتعاليم الإسلام .

صفحة (137)
فقال له الإمام : أن هذا الرجل (1) قد أحضرك ليهتكك ويضع منك ، فلا تقر له أنك شربت نبيذاً قط . واتق الله يا أخي أن ترتكب محظوراً . فقال له متجاهلاً : وإنما دعاني لهذا ، فما حيلتي . قال له الإمام (ع) : فلا تضع من قدرك ولا تعص ربك ولا تغفل ما يشينك ، فما غرضه إلا هتكك .
وهنا بدأ الأعراض والتشكيك من موسى أخيه ، إذ لعله كان يحسن الظن بالمتوكل وينكر مؤامرته ، أو لعله يدركها وليس لديه منها مانع ، بالرغم مما فيها من الهتك له ولأخيه ولدينه. فكرر عليه أبو الحسن القول والوعظ ، وهو مقيم على خلافه . فلما رأى أنه لا يجيب ، وجد الإمام عليه السلام أن آخر الدواء الكي ، وأنه لا بد أن يقول قوله الحاسم ، مستمداً من وراء الغيب ، فقال له : إما أن المجلس الذي تريد الإجتماع معه عليه لا تجتمع عليه أنت وهو أبداً .
ثم انظر كيف يتم الله نوره ، ويأخذ بيد الإمام (ع) ... أن المتوكل لأسباب مجهولة ، تحول من ذلك الحماس العظيم للاجتماع مع موسى في درا منفردة في مجلس اللهو والطرب ، تحول إلى محاولة إبعاده وحجبه عنه وعدم الإجتماع به. حيث أقام موسى ثلاث سنين ، يبكر كل يوم إلى باب المتوكل ، فيقال له : قد تشاغل اليوم ، فيروح ، ويبكر ، فيقال له : قد سكر فيبكر ، فيقال له : قد شرب دواء . فما زال على هذا ثلاث سنين حتى قتل المتوكل (2) . ولم يجتمع معه على شراب (3) .
ـــــــــــــــــــــــ
(1) يعني المتوكل العباسي . (2) نعرف من ذلك أن هذه الحادثة وقعت عام 244 .
(3) الإرشاد ص 312 وغيره .

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
مشكور اخي الغالي على الردوود
ولاكني لم اقراها الان لاني مشغول في امور اخرى
وانشاء الله نتوقف الان عن المناقشة
ولنا رجعة بعد ايام العيد المبارك

وكل عام وانت بالف الف الف مليون خير يا رب
وانشاء الله عيد سعيد عليكم جميعا يا رب

[منتصر العذاري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحب احساس مو كلمة [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صلي على محمد وال محمد مشكور اخي الغالي على الردوود ولاكني لم اقراها الان لاني مشغول في امور اخرى وانشاء الله نتوقف الان عن المناقشة ولنا رجعة بعد ايام العيد المبارك وكل عام وانت بالف الف الف مليون خير يا رب وانشاء الله عيد سعيد عليكم جميعا يا رب

بارك الله فيك ياأخي الغالي..وانت تجهد نفسك..وتتكبد عناء كتابة المواضيع ومتابعة الردود..طلبا للحق..وبحثا عن الحقيقة التي مهما حاول
اعداء المذهب من الداخل والخارج ان يحجبوا نورها المقدس..فانهم لن يستطيعوا..لانها ارادة الله تعالى وسنته التي لن نجد لها تبديلا..من نصرة رسله واوليائه على من كاد ويكيد لهم ولو بعد حين..

واسأل الله ان يجعل هذا العيد الاغر..سلما وسلاما لاوطاننا..
وتكاملا وسموا لنفوسنا..وان يجنبنا كل مكروه..

وعيد مبارك لجميع اعضاء وزوار هذاا المنتدى..
وعلى جميع احبابنا من اتباع اهل البيت عليهم السلام..

[الماجد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحب احساس مو كلمة [ مشاهدة المشاركة ]

فهنا تشير الصوره الى الرايات السود التي خلفه وهو متقدمها وخلفه بيت الله الحرام ليسلم الرايه الى الامام عج عند ظهور فهل يفيد نكرانه للروايه واستأناسه بها ؟ فلننظر لهذه الصورة : لكن لا ادري هنا هل هو الامام المعصوم حيث حركته بالصوره مشابهه لحركة الامام روحي فداه ؟ والكثير من الصور الموجوده في المركز الاعلامي التابع له تقريبا بنفس المضمون وعلى القارئ الكريم ان يقرأ ويشاهد بتفكر نتابع ان شاء الله في المشاركه القادمه السبب الثاني :

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد
قبل ان يقول الكاذب المفتري على اشرف خلق الله من بعد الرسول الاعظم وال بيته الطاهرين ويفتري بهذه الافتراءت التي ليس لها حقيقه سوى عدم ردهم على المرجع السيد الحسني(دام ظله)الذي اثبت اجتهاده بالدليل والاثر العلمي فان كان شيعي المذهب فقد افترى على نائب الامام المهدي ليس كما اقول انا بل هذه عقيدتنا بالمجتهد الجامع للشرائط كما قال الشيخ المظفرفي عقائد الاماميه فراجع.
على الناقل والكاتب لهذا الافتراء ان يقرا هذا البيان على لسان السيد الحسني (دام ظله):::::

((أفاكون وخشب مسندة))

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته….
سماحة المرجع الديني الأعلى آية الله العظمى السيد الحسني (دام ظله)وبعد:
رغم ما انتم من تشريد وتطريد ومظلومية الا أنكم غير بعيدين عما يجري في المجتمع ولا بد أن وصلت الى أسماعكم عبر الإذاعات أو الفضائيات أو مواقع الانترنت أو المواقع البريدية أكاذيب وافتراءات على سماحتكم ما انزل الله بها من سلطان من قبل من رضي لنفسه أن يكون العوبه بيد الشيطان وان يتلبس بلباس إبليس اللعين الرجيم ظنا منهم وخابوا وخسروا خسرانا مبينا أن ينالوا من سماحتكم ومكانتكم العلمية الجليلة ومن هؤلاء من يمتلك العناوين والمناصب الدينية الحوزويه الرفيعة ويمتلك الؤلفات الفقهية أو الاوصوليه أو العقائدية او التاريخية كالسيد :......والشيخ:.....والسيد:.....والذين عندما يتوجه إليهم بالسؤال عن اجتهادكم واعلميتكم ودليلكم وما صدر عنكم من بحوث أصوليه وفقهيه وغيرها فأننا نفاجأ بأجوبة لا علاقة لها بالسؤال وما يتضمنه ؛فينقلون الكلام مباشرة الى ذكر ادعاءات وأقاويل وأكاذيب ينسبونها أليكم قولا وفعلا مثلا (أعطى أخته للإمام عليه السلام ؛زوج أخته للأمام؛يشرب الشاي مع الإمام)وعندما لا تنطلي علينا الخديعة والمكر ونصر على معرفة الجواب العلمي الشرعي الأخلاقي وعندما ننكر
عليهم كلامهم ونؤكد عدم صدوره من سماحتكم ونبين عجبنا عن كيفية صدور هذا الكلام الكاذب المزيف منهم بدون تحقق وتيقن وتدقيق فأننا نرى ونسمع الجواب حاضرا عند البعض مثلا ( أنا لم أتحقق من المصدر , أن المصدر غير موثوق , العهدة على القائل , والعهدة على الناقل , إني سمعت بهذا لكن لم أتحقق بنفسي ونحوها ) ونرفق أليكم بعض ما صدر عنهم وحسب ماورد في مصادره الاصليه أو بواسطة المصادر الموثوقه كإذاعات ومواقع بريدية ومواقع انترنت أو مقدمات كتب أو أجوبة أو استفتاءات أو أجوبة مباشرة بالمشافهة مع نفس الرموز والعناوين فسخروا أقلامهم وأفواههم وإعلامهم الساقط الرخيص وكشفوا عن وجوههم الكالحة ونفوسهم الشيطانية وتنكروا لإنسانيتهم عندما صموا أذانهم عن سماع الصوت الحق الواضح الجلي ,سيدنا الجليل فما هو ردنا وموقفنا ودورنا الأخلاقي والشرعي والتاريخي أمام كل هذه الدسائس والأقاويل المزيفة لكي لا نقع في مزالق شياطين الأنس ولابراء ذمتنا أمام الله سبحانه وتعالى وأهل البيت الكرام (عليهم السلام )ولكي نكون مصداق الأنصار الأخيار للحجة المنتظر عجل الله فرجه الشريف والنائب بالحق صاحب الفكر المتين والدليل التام الرصين

جمع من مقلديكم

بسمه تعالى :الكلام في عدة أمور نذكر منها:
أولا:}(أعطى أخته للإمام (عليه السلام)),(زوج أخته للإمام (عليه السلام)),(يلتقي بالإمام(عليه السلام)),(يجلس مع الإمام (عليه السلام )),(يشرب الشاي مع الإمام (عليه السلام)) .......{كل هذا الكلام وهذه العبارات ونحوها كلها أقاويل كاذبة مزيفه باطله ,لم تصدر مني مطلقا ولعنة الله علي ولعنة الله علي ولعنة الله علي ولعنة الله تعالى وملائكته ورسله والناس أجمعين علي إذا كنت قد قلت مثل هذه الأباطيل والخرافات والأكاذيب ,لعنة الله تعالى علي الى يوم الدين إذا كنت قد قلت مثل تلك العبارات الكاذبة المزيفة ولعنة الله علي ولعنة الله علي ولعنة الله علي ولعنة الله علي ولعنة الله وملائكته ورسله وأنبيائه والناس أجمعين علي إذا كنت قد رضيت أو أرضى بان يصدر مثل هذه العبارات وهذا الكلام الباطل
ولعنة الله علي ولعنة الله علي ولعنة الله علي ولعنة اله وملائكته ورسله وأنبيائه وعباده الصالحين والناس أجمعين علي إذا كنت قد رضيت أو أرضى بان يصدر مني أو من الآخرين مثل هذا الكلام وهذه العبارات الباطلة المزيفة الكاذبة الضالة .
ولعنة الله تعالى علي ,ولعنة الله تعالى علي ,ولعنة الله تعالى علي ,ولعنة الله وملائكته ورسله وعباده الصالحين والناس أجمعين علي إن كنت قد رضيت أو أرضى بان يصدق احد بمثل هذا الكلام وهذه العبارات ونحوها الضالة الباطلة الكاذبة.
ثانيا) : اخبرني مصدر غير موثوق ), (اخبرني مصدر لم أتوثق منه ),(سمعت من مصدر ليس بثقة ),(سمعت من مصدر لم أتحقق من مصداقيته ), (سمعت من شخص لم أتحقق من وثاقته )ونحوها من عبارات كثيرا ما استعملها ويستعملها أهل الباطل وأئمة الظلال وقادة الكفر والظلال والنفاق والإلحاد ,وهو نفس الأسلوب الإعلامي الذي يستعمله وتستعمله أجهزة المخابرات الدولية ومن يرتبط بها من وزارات وتنظيمات ووسائل إعلام وأشخاص ,وهو نفسه الذي استخدمه حكام الجور وأئمة ضلالتهم ووعاظهم المنحرفين المتزلفين لقادة الكفر من الأمويين والعباسيين ومن سار على نهجهم المنحرف الضال الباطل .
ثالثا : من يدعي العلم والفهم والتحليل والتأليف فانه بالتأكيد يعلم ويتيقن أن أسلوب الكلام والحديث بالطريقة والأسلوب المشار اليه في الأمر السابق يؤثر في السامع والقارئ ويأخذ الكلام دوره ومداه وأثره عند الكثير من السامعين والقارئين والمسالة أوضح أذا كان الكلام ينقل عبر أذاعه أو قناة فضائيه أو صحيفة أو موقع (انترنيت) ونحوها من وسائل الإعلام ,
وهذا يعني أن المدعي الذي نقل الكلام بهذا الأسلوب عبر وسائل الإعلام فهو مخادع ماكر ضال فاسق فاجر قائد كفر وإمام ضلالة واحد مصاديق الدجال بل من أوضح وأجلى مصاديق الدجال لأنه يعلم ويتيقن وصول كلامه ومضمونه وفكرته الى الآخرين وفي نفس الوقت يخدع الآخرين بأنه انتهج الأسلوب العلمي حيث انه لم ينقل الكلام مباشرة عن الشخص المدعي عليه وانه أشار الى أن المصدر ليس بثقة أو أن المصدر غير موثوق به أو انه لم يتوثق من الخبر ونحوها من عبارات رايئة خادعه مضله قال تعالى ((وإذا رآك الذين كفروا إن يتخذونك الا هزوا أهذا الذي يذكر آلهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون ))الأنبياء \36.
رابعا : أن بعض المتكلمين والقائلين والمدعين ممن يحمل عناوين علميه أو اجتماعيه أو شرعيه أو غيرها,وممن له كتب ومؤلفات حتى من كتب في قضية الإمام المهدي الحجة بن الحسن (عليه السلام واروحنا لتعجيل ظهوره الفداء ),فان هؤلاء الأشخاص (بعد ملاحظة ما ذكرناه بالأمور السابقة)يشملهم بل يكونون من مصاديق وتطبيقات قوله تعالى ((وإذا رايتهم تعجبك أجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسنده يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون))المنافقون\40
وقوله تعالى ((مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا ...))الجمعه\5.
خامسا : يجب شرعا وأخلاقا وعلما وتاريخا على جميع أتباع الدليل والأثر العلمي دائما وأبدا ,نعم يجب معرفة الدليل والأثر العلمي وتميزه وتشخيصه بالعقل والفكر مع الإيمان والإخلاص والتجرد عن الدنيا وزخرفها وبعد الكفر بالجبت والطاغوت واللات والعزىوعوانهم وأشياعهم ومؤيديهم والممهدين لهم والراضين بعملهم والساكتين على ضلمهم وقبحهم ومفاسدهم , وبعد معرفة الدليل والأثر العلمي (أصول وفقه) في مجال الاجتهاد والتقليد ,وجب على جميع المكلفين تقليد وأتباع وطاعة ما يصدر من الفقيه المجتهد الأعلم صاحب الدليل والأثر العلمي , هذا هو منهاج الله تعالى وسبيله الاقوم عندما خاطب (جلة عظمته)العقل بالإقبال والإدبار فاقبل العقل وأدبر , فأشار الباري (العلي القدير)الى انه (سبحانه وتعالى )بالعقل يعاقب وبالعقل يثيب .
هذه حجتي أمام وبين يدي شفيعنا ومنقذنا ومخلصنا صاحب الخلق العظيم الرسول الأعظم (صلى الله عليه اله وسلم ) وولده بقية الله وحجته على خلقه مهدي الأمم وجامع الكلم ومنقذ البشر من العرب والعجم (صلوات الله وسلامه عليه وعلى أبائه)وأمام وبين يدي الله تعالى العلي القدير السميع البصير الحكيم العظيم .

والحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين وصلى اله على محمد وال ومحمد وعجل فرج قائم ال محمد

الحسني

27\ ربيع النصرة والعهد والميثاق \ 1427هجري

وشكرا للاخ منتصر العذارىوالاخ والحب احساس مو كلمهوالاخ والاديب لانكم سمحتم لي ان اشارككم بهذا الموظوع وعيدكم مبارك وكل عام وانتم بالف خير
العبد المذنب
(الدبياني)

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم ةصلي على محمد وال محمد
يا رب يتقبل من الجميع الطاعات يا رب
انشاء الله يوم غد السبت اكمال بقية الكلام بيننا لاني لا اقدر اسميه نقاش
النقاش جائز تحيانا فيه عراك واختلاف
ولاكن الكلام هوا مسايرة الحديث من اجل توصل الى نقطة الحل

[منتصر العذاري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحب احساس مو كلمة [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صلي على محمد وال محمد

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحب احساس مو كلمة [ مشاهدة المشاركة ]

ايها الخوان الغاليين الاديب والماجد انا سالت سؤال واردت منكم الاجابة ولاكن لم تجيبو علي انما كتبتو موضوع بعيد كل البعد عما اريد ولا باس اذا كنت ايها الاخ اجبت على هذه البحث في غير منتدى ان تعيدو الاجابة هنا من اجل الفائدة العامة ولا تنسو اني قلت لكم ان البحث يوجد العديد من القارئين له لانهم يريدو دليل فيه شفاء لصدورهم وانتم بهذه العمل ستنالون رضا الله وجزاكم الله خير جزاء يا اخواني ولا اريد ان اقوم الان بانزال باقي الطروحات التي ضرحت اريد لكل طرح اجابة وادلة كي نسير بهدوء ومنافع للكل

الاخ العزيز:

أجبت عن كل الاسئلة في الردود السابقة..

واذا كان هناك شيء لم اجبك عنه فياليتك تخبرني به..

وعلى شكل سؤال منفصل..

[رزوقي]

بسم الله الرحمن الرحيم اخي الكريم الحب احساس كل الذي ادعيته محتاج الى دليل البينة على من ادعى واليمين على من انكر

[عاشق الامام الكاظم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتصر العذاري [ مشاهدة المشاركة ]

الاخ العزيز: أجبت عن كل الاسئلة في الردود السابقة.. واذا كان هناك شيء لم اجبك عنه فياليتك تخبرني به.. وعلى شكل سؤال منفصل..

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي هذه الكلمات كتبتها في البداية يعني ليس الان

[منتصر العذاري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحب احساس مو كلمة [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صلي على محمد وال محمد اخي هذه الكلمات كتبتها في البداية يعني ليس الان

تريدنا ان نجيبك على ماذا...موضوع الصورة
حسمناه..فهو بنفسه يقول بطريقة جاهلية (ما علينة طلعت فوتو شوب...ثم يقول هذا اللعين ..ومن تاب تاب الله عليه..)...وبقية الكلام (الهلوسات والمغالطات اجبنا عليها على الرغم من انها لاتستحق الرد)..

فعن اي اسئلة تشير ..

ارجو التوضيح..

واعتذر عن هذا الاشتباه الغير مقصود ..والذي من المتوقع ان يصدر من كل من هو غير معصوم..

[عاشق الامام الكاظم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتصر العذاري [ مشاهدة المشاركة ]

تريدنا ان نجيبك على ماذا...موضوع الصورة حسمناه..فهو بنفسه يقول بطريقة جاهلية (ما علينة طلعت فوتو شوب...ثم يقول هذا اللعين ..ومن تاب تاب الله عليه..)...وبقية الكلام (الهلوسات والمغالطات اجبنا عليها على الرغم من انها لاتستحق الرد).. فعن اي اسئلة تشير .. ارجو التوضيح.. واعتذر عن هذا الاشتباه الغير مقصود ..والذي من المتوقع ان يصدر من كل من هو غير معصوم..

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي الغالي انا اقصد هذه السؤال كان سابقا اي قديم
وقد الغي السؤال عندما تناقشنا انا وانت
ولاكن ارجو منك الان توضيح لكلام الاخ الماجد
حول الرسالة