الأخ الأستاذ الفاضل: محمد مراد: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد:
فجزاك الله خيرا ، وأشكرك شكرا جزيلا على نصرتك للحق الذي دافعنا عنه بكل صدق وتجرد ، وأوضحنا لمحاورينا وجه الصواب في كل ما طرحوه من أفكار بعيدة عن الهدى والمنطق العقلي والنقلي !
والذي أرجو منكم يا أخي هو الإبتعاد عن هؤلاء الذين قد أحاطوا أنفسهم بسور : ( صم بكم عمي فهو لا يعقلون ) فمن أين تدخل إليهم ، وقد صاروا صخرة لا يفجرها إلا الديناميت. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
التعديل الأخير تم بواسطة يعقوب بن حسين ; 21-08-2009 الساعة 10:54 AM.
سبب آخر: خطأ إملائي
الأخ الأستاذ الفاضل: محمد مراد: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد:
فجزاك الله خيرا ، وأشكرك شكرا جزيلا على نصرتك للحق الذي دافعنا عنه بكل صدق وتجرد ، وأوضحنا لمحاورينا وجه الصواب في كل ما طرحوه من أفكار بعيدة عن الهدى والمنطق العقلي والنقلي !
والذي أرجو منكم يا أخي هو الإبتعاد عن هؤلاء الذين قد أحاطوا أنفسهم بسور : ( صم بكم عمي فهو لا يعقلون ) فمن أين تدخل إليهم ، وقد صاروا صخرة لا يفجرها إلا الديناميت. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أترك عنك هذا الهراء وجاوب على الأدلة اللتي صاغها لكم الأخ النجف الاشرف
هنا حوار بالأدلة وإقامة الحجة وليس للتطبيل والتزمير :rolleyes:
فئن كنت لا تعرف الجواب عليها ... فحفض ماء وجهك وكتفي بالمتابعة
فأنت لست أول من يفلس ولا يعرف كيف يرد على تناقض شيوخه وعلمائه :p
الأخ الأستاذ الفاضل: محمد مراد: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد:
فجزاك الله خيرا ، وأشكرك شكرا جزيلا على نصرتك للحق الذي دافعنا عنه بكل صدق وتجرد ، وأوضحنا لمحاورينا وجه الصواب في كل ما طرحوه من أفكار بعيدة عن الهدى والمنطق العقلي والنقلي !
والذي أرجو منكم يا أخي هو الإبتعاد عن هؤلاء الذين قد أحاطوا أنفسهم بسور : ( صم بكم عمي فهو لا يعقلون ) فمن أين تدخل إليهم ، وقد صاروا صخرة لا يفجرها إلا الديناميت. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هههههههههههههههههههههه
شكل مكفرجي ومفجرجي ارهابي شنو قنابل ومتفجرات ودينميت
هههههههههههههههههههههههههه
هل اعتبر هذا افلاس وهروب انت حتى الموضوع ما قرأته
يا اخي اقرا الموضوع وعقب عليه نقطة نقطة
اذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا شيخ يعقوب نموذج من نماذج تعليمكم الكذب والتدليس لعوامكم محمد مراد سلفي وليس شيعي ........
والان اعتذر عن الكذب .......
وقول لنا اذ كان الامر في هذه المسئله اجتهاد فكيف ترمونه بالكفر ؟!!!!!!!!!
وراجع يا من تدعي انك تعارض احمد بن حنبل وبن تيمية في ما يطرحوه من جهل مركب كتاب التوحيد واذ ماعندك حمله من النت وشوف امامك بن خزيمه شنو يقول
حياكم الله موالين ومثل ما شفتوا الى الان لم نجد منهم احد يناقشنا فاما الكذب واما التدليس فلقد اختاروا هذين الطريقين فقط
ومن اختار الجدار انت ومن على شاكلتك بحيث وصل بكم الامر الى ان تقروا فقط المقدمه ولا تقرون الموضوع تلله وهل يوجد اضعف من هذا واهزل منه !؟!!!!!!
أرجو من جميع المشاركين سنة وشيعة عدم تشتيت الموضوع
النجف الاشرف استدل بحديثي البخاري ان عائشة رضي الله عنها انكرت الرؤية في الاخرة وانتظر من جميع الشيعة توضيح ذلك 0
وفي حالة اقرارهم بان الحديثين ليس فيهما انكار لرؤية الله في الاخرة عند ذلك اقبل ادلتهم الاخرى ومستعد لنقاشها معهم 0
اعتقد الصورة واضحة 0
أرجو من جميع المشاركين سنة وشيعة عدم تشتيت الموضوع
النجف الاشرف استدل بحديثي البخاري ان عائشة رضي الله عنها انكرت الرؤية في الاخرة وانتظر من جميع الشيعة توضيح ذلك 0
وفي حالة اقرارهم بان الحديثين ليس فيهما انكار لرؤية الله في الاخرة عند ذلك اقبل ادلتهم الاخرى ومستعد لنقاشها معهم 0
اعتقد الصورة واضحة 0
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
أرجو من جميع المشاركين سنة وشيعة عدم تشتيت الموضوع
النجف الاشرف استدل بحديثي البخاري ان عائشة رضي الله عنها انكرت الرؤية في الاخرة وانتظر من جميع الشيعة توضيح ذلك 0
وفي حالة اقرارهم بان الحديثين ليس فيهما انكار لرؤية الله في الاخرة عند ذلك اقبل ادلتهم الاخرى ومستعد لنقاشها معهم 0
اعتقد الصورة واضحة 0
صغيري اقرى الموضوع وقول انها تنكر مو قول النجف الاشرف بل هو قول ابن خزيمه امامكم في التوحيد
ليش خايف تقرا الموضوع ؟!!!!!!
اقرا بس لا تخاف اذ انته واثق من عقيدتك ليش تخاف تقرا ؟!!!!!!!
السؤال واضح انتظر الرد
النجف الاشرف استدل بالحديثين في صحيح البخاري ان عائشة انكرت رؤية الله في الاخرة فهل توافقونه ؟
أما ماقاله ابن خزيمة أو غيره فلابأس بايراده اذا كان يثبت من خلاله انكار ام المؤمنين رضي الله عنها لرؤية الله في الآخرة
وقلت لكم مرارا : عندما ننتهي مما نسب الى أم المؤمنين رضي الله عنها من انكارها رؤية الله في الآخرة بموجب ماجاء في صحيح البخاري ناقشوا كل مالديكم من أدلة سواء ابن خزيمة أو غيره 0فهل انصفتكم ام لا؟