[رافضي عنواني]

يا نزر عيني هههههه

من قتل الحسين؟هل هم شيعة؟
هل يعقل ان شخص يقول الحسين اولى بي من نفسي ثم يقتله

هذا هجر لا تهجر
ان الرجل ليهجر
لا تهجر يا اكل الجرذان يا مالكي

الشيعة هلهلت لامريكا؟ههههههههههه
المحافظات الجنوبية اكثر المحافظات صمدت في وجه امريكا حين الغزو
و احتلونا في بغداد وام قصر في البصرة تقاتل
والجنود اكثرهم اكثرهم شيعة
وترى المحافظات السنية سلمت دون ان تقاوم!!!!!!!!!!!!!

[أحمد بومدين]

ههههههههههههههههههه
اكتب على الكوكل ابو تبارك السلفي

وشوف شيخك السلفي وين كان يلوط به

وروح اقرى ماذا تكتب الصحف الخليجه عن التنقيه الجديده تنقيه تفخيخ المؤخرات هههههههههههههه

يلله يا حثاله العراق يبقى اسيادك

ولا تنسى فضل الشيعة العراق عليكم انها ردت كرامتكم باحذاء احد ابنائها

ههههههههههههههههههههههه

حتى تشوف كم انتم تراب امام الشيعة النجوم

== النجف الاشرف==

[رافضي عنواني]

لك سجناء ابو غريب كانوا اكثرهم سنه ههههههههههههههه

وثانيا شوف صلب الموضوع وين وانت تهجر وين
ما اريد اغبياء هنا فهمت
اشطح يلا

بطولاتنا ما ينساها ربعك حين تفجير القبة صفت بغداد للشيعة وربعك تبخروا

[علي أمام المتقين]

اقتباس :

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف هههههههههههههههههههههههههههه هذا منتظر من تقولون عنه رد كرامه العربيه بحذاءه ؟! فبئس لكم ولكرامتكم التي تقاس بالحذيه يا بابا اي قتل هههههههههههههههههههههه يقول اهل العراق واهل العراق بهم السنه وبهم الشيعة وسنه العراق من قتلته وليس الشيعة واذ تبقى مصر فانا اقول لك وانتم قتلتم عثمان بن عفان خليفتكم ........... والصهاينه من حاربها الشيعة على طول الدهر منذ مولاي الامام علي والى الان حزب الله بينما انتم تصدرون الفتاوى لتحريم الدعاء لمن يقاتلهم .... والعراقي يخاف ؟! حلم هذا يا عزيزي بدرجه وصل بكم الامر الى تفخيخ مؤخراتكم ولم يفلح بكم الامر ودسنا على رؤسكم باحذيتنا نعم العراقين اسيادك واسياد اسيادك وسلامي لحكامك الذين تقولون عنهم واجبين الطاعه وعمالتهم لصهاينه ومنتظر الزيدي شيعي فهل جرء سني بكم ان يفعل مافعل ؟! وطبعا لا لان بوش الابن ياتي فتقام العطل في الدول التي تحرم عيد النبوي وسلامي لكرامتكم التي استردتها احذيه الشيعة تكلمت عن كل شيء و تهربت من فضيحة اللواط و الزنى في أبو غريب*و الله عيب تتستر عن هكذا جرائم*** حقيقة من يمارس عليه اللواط ليس بسيد نفسه فكيف يكون لي سيدا 02*/ فعلها منتظر و قهره الصهاينة العراقيون المهم" بلغ سلامي لحراس الديموقراطية الأمريكان في أبو غريب وقل طاب و طال مقامكم هناك.و المزيد المزيد من بعض الحركات عندنا وقت ما شفنا بطولات العراقيين الأسياد

هي انت يالي عار على العرب

لو انتوا زلم طلعوهم من ابو غريب

ابو غريب سنية مو شيعية

والحمد لله بفضل الشيعة ما دخل يهودي الحظرة مالت الأمام علي

ولا مسيحي وراويناهم الويل والله

شبعوا أحذية من الشيعة بالعراق

مدينة الصدر 5 سنوات يدكون عليها وما دخلوا ولحد يومك ما داس ارضها أمريكي

أما الرمادي فهتكوا حتى اعراضكم بسبب بطشكم ولعبوا ما لعبوا بيكم

لو زلم ما رديتوا ؟؟؟؟؟؟

روح العب غيرها يا مرضع الكبير

ودير بالك تتزوج اختك ضمن فتوا الموطا واللعق لا يكون الحليب حليب السعودية هههههههههه

[رافضي عنواني]

السلام عليكم

هذا ما يدري بسجن ابو غريب وين اصلا
تعال حتى تدخل ابو غريب ثقيل هههههه

بعد هذا الهدوء راح تاتي الشاعرة التي امتعت الناس بقوافيها لكنها تهدمت امامنا
راح تكتب جريدة الرياض هنا

[شاعرة الأمل]

[quote=رافضي عنواني;939722]

(عيب يا رجال مو كافي داخل بنك حرمه وجاي تحجي بالادب ؟!!!!!

اقتباس :

السلام عليكم نأتي نقطة نقطة ويا شاعرة خلي الجواب مختصر يا حبذا

و عليكم ،،

أنت اجعل جوابك واضح و مختصر و بلا لف أو دوران ..

اقتباس :

1..طلبتم توضيح (ليس منا) فناخذه على اقل تقدير ولنتناقش على هذا بان ليس منا يعني ليس على هديي ليس على هدي الاسلام

أي تقدير أي قياس ..؟؟!!

تقول معنى ليس منا أي ليس على هدي الإسلام ... هل هذا جواب نهائي ؟؟

هل تقصد أنه ليس مسلم ؟؟

أم أن هدي الإسلام أمر و الإسلام أمر آخر ... هل ممكن أن يكون الإنسان مسلما و لكنه ليس على هدي الإسلام ؟؟!!!

ننتظر ردك ..

اقتباس :

2..منا تكون للجنس مثلا انت حمارة وانا بشر فجنسكي يختلف عن جنسي وتكون للدين هذا مسلم وهذا نصراني وتكون اختلاف هداية يعني هدي النبي كذا وهذا خالفه

سلاما

هذه أخلاقكم فلن أرد عليكم ...

اقتباس :

3..اخرجي عقلك الاول ومن قال لكم قلنا عليه كافر ومن قال لكم ان معاوية مؤمن حتى تقولون طائفته مؤمنة وتركينا من كل شىء وفهمينا من الذي ليس من النبي؟ ومعاوية عليكي ان تثبتي ايمانه وهو رئيس الفرقة الباغية كما تعرفين!!

يا رافضي ...

لا تظن أن موضوعك هذا يقدم أو يأخر شيئا ...

معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنه - صحابي جليل شئت أو أبيت ، و إن شربت ماء المحيط كله لن يتغير شيء ، و إن لعنته بعدد ذرات الأرض فلن يأثر في ذلك شيئ ..

نعم ،،، علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - أفضل من معاوية بكثير و لا مقارنة بين الأثنين ... و لكن لا يعني اقتتالهما و حدوث الفتنة بينهما أن معاوية فاسق أو ما شابه .. فنحن نعرف سيرته الحقيقة ..

كل ما في الأمر من هذا الحوار .. هو فهم معنى حديث النبي ، و ما قصده بأن من يخرج على أميره بأنه ليس منا .. ثم متى يكون الخروج على الأمير حق و متى يكون باطل .. فالحوار للفائدة فقط .. و لن يغير من مكانة معاوية في نظرنا بكوني أحد الصحابة الكرام .. و لن يغير من مكانة معاوية في نظركم أنه ملعون ..

فلتعرف ذلك قبل متابعة الحوار ،،، فلا داعي من ألفاظك السوقية ..

اقتباس :

4..ما هرب سيدنا حتى نهرب مثل ماهرب سيدكم

هههههههههههههههههههههههه

سلاما

اقتباس :

5..قلنا لكي ليس منا اعتبريها يعني ليس على هداي ليس على ما اريد فكيف هكذا فرقة تكون مؤمنة؟

نريد منك توضيح قولك " ليس على هداي " .. هل معنى ذلك هو مسلم و لكنه ليس على هدي الرسول ؟؟

و مالفرق بين المسلم الذي على هدي الرسول و المسلم الذي ليس على هديه ؟؟

اقتباس :

6..معاوية الطليق ابن الطلقاء خرج على امام زمانه هو وعائشة فلم تكفروهم مثلما كفرتم من خرج على ابي بكر!!

من الذي قال لك الخارج على الحاكم كافر ؟؟ .. بدأت تفتي ...

الذين قاتلهم أبوبكر منعوا الزكاة .. و أنكروا فريضة من فرائض الله ... و الذي ينكر شيئا معلوما من الدين بالضرورة فهو كافر .. فالذي يجاهر و يقول أن الخمر حرام فهو كافر لأنه يكذب الله و رسوله .. و لكن الذي يشرب الخمر و هو يعلم أنه حرام و لكن غلبته شهوته فهو عاصي لله .. و شتّان بين الأمرين ..

اقتباس :

7..ان خروج سيدكم ومولاكم شئتم ام ابيتم الحسين صلى الله عليه كان لاخذ الحق لان في الصلح كان يجب على معاوية ان يسلم الحكم بعد مماته اما للحسن او للحسين فالحسين هو كان صاحب الحق ويزيد فاسق مغتصب يا شويعرة فلا تقيسي بجهلك

خروج الحسين بن علي - رضي الله عنه و أرضاه - ليس لأخذ الحق كما تزعم ...

فالخلافة ليست وراثة و ليست حكر على أشخاص معينين ، لا آل علي و لا آل معاوية .. الخلافة هو من أمور المسلمين يختارون أفضلهم لهذه المهمة .. و لما اختير زيد بن معاوية ، لم يرضى الحسين - رضي الله عنه - بهذا لأن هناك من هو أفضل منه ، خاصة من الصحابة و زيد ليس صحابيا ، فهناك ابن عباس و ابن عمر ناهيك عن الحسين نفسه .. فلم يكن خروجه طمعا في كرسي الخلافة بل رأى أن يزيد ليس أولى بهذه المهمة في وجود الأفضل منه ...

اقتباس :

8.واما الطرف العراقي فكان اكثره شيعة كما تعرفين اكثر الشعب العراقي شيعي واكثر الجنود شيعة خصوصا من الجنوب فكان من يهرب يقتل من الجنود فيظطر للقتال!!!!

لا يوجد اضطرار للقتل و القتال ...

و هذا أمر معروف ... لا يمكن لإنسان أن يزهق روح و يقول كان مضطرا .. لأنه كان قادر أن يقتل ..

و العبرة ليس في عدد الجيش كونهم سنة أم شيعة ، و لكن العبرة في الأوامر التي يخضعون لها ، فهي صادرة من قائدهم صدام ، فالحكم ينطبق عليهم بالكلية .. و دائما في المعارك ينظر الناس إلى قائدهم و ليس إلى الجندي المسكين الذي ينفذ أوامر سيده ..

فإن كان الجيش مؤمن فهو يمثل قائدهم المؤمن ..

اقتباس :

9..من قال لك الذي يغش في النار لكن هو ليس بمؤمن خصوصا الذي يغش المسلمين ويسبب الضرر لانه ليس من النبي يعني ليس على هداه

قبل قليل تقول أن " ليس منا " ليس على هدي الرسول .. فهل من ليس على هدي الرسول يكون في الجنة ؟؟!!

نريد توضيحا .. لأن " ليس منا " المتعلقة في الخروج على الحاكم هي نفسها " ليس منا " المتعلقة على الغش . و ما ينطبق على الأول ينطبق على الثاني برغم اختلاف الجرم لأن الحكم واحد من الرسول و هو " ليس منا " ..

اقتباس :

10..انا عندما ذكرت عمر قلت رضي الله الشاب الامرد عليه لان ربكم شاب امرد والله الواحد القهار ربنا فاقرئي جيدا يا عزيزتي

سلاما

هل تعني هذا أن مذهب أهل السنة دين و الشيعة دين ..

طيب .. (( لكم دينكم و لي دين )) ...

اقتباس :

واكرر مادام ماثبت ايمان معاوية وعائشة الان من الذي ليس من النبي في شىء؟؟

سأجيبك بعد أن توضح ما معنى " ليس على هدي الرسول "

اقتباس :

وليس منا يعني ليس على هداي وعلى ديني يعني ليس كافر لكن خالف الدين كما تعرفون المنافقين كانوا حالهم حال المسلمين لكنهم ليسوا على الدين الصحيح فخالفوا فهؤلا كذلك تقريبا

ههههههههههههههههههههه

أضحكتني بصراحة ...

المنافقين هم أسوء من الكفار و المشركين .. قال الله تعالى : (( إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار و لن تجد لهم نصيرا ))

النار دركات ... و المنافق في الدرك الأسفل ،، أي عذابه أكثر من عذاب المجوس و اليهود ...

فإذا أردت أن تقول بأن الذي يخرج على الإمام أو يغش فهو ليس على هدي الرسول بمعنى أنه منافق ،، فأنت تعني أنه في الدرك الأسفل من النار و لن تجد لهم نصيرا ..

فافهم يا رافضي و لا تخلط الأوراق ..

حدد حكمك الذي سنحكم به على معاوية .. فقد صرت قاضيا .. :d


لا بأس هناك بعض التطور في الحوار ...

فقط أطالبك في شرح واضح لمفهوم " ليس منا " .. بعد أن قلت أن معناه " ليس على هدي الرسول " و هذا المعنى فيه غموض ، فهل هو مسلم مؤمن و لكنه ليس على هدي الرسول ؟؟!!

ثم بعد ذلك سأشرح لك معنى " ليس منا " بمفهومي ... ثم على أساسه ، ننظر هل خروج معاوية ينطبق عليه الحديث و إذا كان ينطبق فما هو حكم الحديث أصلا ...

و السلام عليكم

[رافضي عنواني]

شوف منو يعلمني الأدب؟!!
راح الملم الموضوع واكتب باختصار واترك الشىء الفضي

ليس منا كما قالوا شراح الحديث هذا حكمي
وان الحسين ليس خارجي احترمي نفسكي يا سوقية فالحسين ذهب للحق فهمتي وليس للباطل كما ابطنتي
وتركت اباقي لجهلكم ولملمت الموضوع
واراكي انكرت ان المنافقين مسلمون؟

والى الان لم تقولي من رئيس الفرقة الباغية وما اثبتي بدليل واحد ايمان معاوية الطليق خالكم
وعندنا مثل في العرق يكول ثلثين الولد على خاله
فانتم على خالكم الفاجر ابن الفاجر
ولا تقتربي الى الحسين بكلمة اخرى فحاشا ان تسمو له سماء
لعن الله امة قتلتك سيدي

[رافضي عنواني]

الذين قاتلهم أبوبكر منعوا الزكاة .. و أنكروا فريضة من فرائض الله ... و الذي ينكر شيئا معلوما من الدين بالضرورة فهو كافر .. فالذي يجاهر و يقول أن الخمر حرام فهو كافر لأنه يكذب الله و رسوله .. و لكن الذي يشرب الخمر و هو يعلم أنه حرام و لكن غلبته شهوته فهو عاصي لله .. و شتّان بين الأمرين ..


شوفوا ماذا قالت هههههههههههه
انها نسيت انهم ما اعترفوا بخليفتهم

وحللت الخمر مثل العور

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ومازال الشيخ لابس البرقع يترضى عن الحشره معاويه

ومن قال اساسا ان بين الامام علي ومعاويه فتنه ؟!!!!!!!!!!!!

الرسول يقول
صحيح البخاري - قول النبي (ص) سترون بعدي أمورا تنكرونها - الفتن - رقم الحديث : ( 6530 )



- حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الوارث ‏ ‏عن ‏ ‏الجعد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي رجاء ‏ ‏عن ‏إبن عباس ‏عن النبي ‏(ص) ‏قال : ‏من كره من أميره شيئا فليصبر فإنه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية . ‏



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=6530&doc=0

فكيف خرج معاويه على الامام علي ؟!!!!!!!!

اقتباس :

لا يوجد اضطرار للقتل و القتال ... و هذا أمر معروف ... لا يمكن لإنسان أن يزهق روح و يقول كان مضطرا .. لأنه كان قادر أن يقتل .. و العبرة ليس في عدد الجيش كونهم سنة أم شيعة ، و لكن العبرة في الأوامر التي يخضعون لها ، فهي صادرة من قائدهم صدام ، فالحكم ينطبق عليهم بالكلية .. و دائما في المعارك ينظر الناس إلى قائدهم و ليس إلى الجندي المسكين الذي ينفذ أوامر سيده .. فإن كان الجيش مؤمن فهو يمثل قائدهم المؤمن ..

ههههههههههههههههههههههههههه
العبره في الاوامر ؟! يا شويعر هذه في خرافات عمر وحروبه الاسطوريه ...
الرسول كان اول الجيش يكون متواجد ام ان الرسول ليس اسوه عندكم ؟!!!!!!!!!!

ولم تاتي الى الان بنقيض لكلامي

اقتباس :

من الذي قال لك الخارج على الحاكم كافر ؟؟ .. بدأت تفتي ... الذين قاتلهم أبوبكر منعوا الزكاة .. و أنكروا فريضة من فرائض الله ... و الذي ينكر شيئا معلوما من الدين بالضرورة فهو كافر .. فالذي يجاهر و يقول أن الخمر حرام فهو كافر لأنه يكذب الله و رسوله .. و لكن الذي يشرب الخمر و هو يعلم أنه حرام و لكن غلبته شهوته فهو عاصي لله .. و شتّان بين الأمرين ..

اوف اوف اوف


صحيح البخاري - قول النبي (ص) سترون بعدي أمورا تنكرونها - الفتن - رقم الحديث : ( 6531 )



‏- حدثنا ‏ ‏أبو النعمان ‏حدثنا ‏ ‏حماد بن زيد ‏ ‏عن ‏‏الجعد أبي عثمان ‏حدثني ‏‏أبو رجاء العطاردي ‏‏قال سمعت ‏ ‏إبن عباس ‏( ر ) ‏عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏ من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر عليه فإنه من فارق الجماعة شبرا فمات إلا مات ميتة جاهلية .



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=6531&doc=0

اقتباس :

خروج الحسين بن علي - رضي الله عنه و أرضاه - ليس لأخذ الحق كما تزعم ... فالخلافة ليست وراثة و ليست حكر على أشخاص معينين ، لا آل علي و لا آل معاوية .. الخلافة هو من أمور المسلمين يختارون أفضلهم لهذه المهمة .. و لما اختير زيد بن معاوية ، لم يرضى الحسين - رضي الله عنه - بهذا لأن هناك من هو أفضل منه ، خاصة من الصحابة و زيد ليس صحابيا ، فهناك ابن عباس و ابن عمر ناهيك عن الحسين نفسه .. فلم يكن خروجه طمعا في كرسي الخلافة بل رأى أن يزيد ليس أولى بهذه المهمة في وجود الأفضل منه ...

حاربك الله اي والله اختير ؟!!!!!!!!!!!!!!
الى متى تكذبون
من أختار يزيد اهم المسلمين ؟!!!!!!!!!!!



اقري هذا جيدا ....... وبدل اللف والدوران ايها السلفي الرسول يقول في صحيحك ان من يخرج عن السلطان فهو يميت ميته الجاهليه فكيف تبررون خروج اللعين معاويه بن هند صاحبة الرايه في الجاهليه ؟!!!!!

[رافضي عنواني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي عنواني [ مشاهدة المشاركة ]

وشرح الحديث ساقوله لكي .. هدية فاختاري اما الكفر لانه استحله وهذا ماحصل في الحقيقة واما العصيان ويكون ليس على سيرة وهدي النبي يعني لا يريد النبي ولا النبي يريده لانه ما اتبع النبي والقران يقول(فاتّبعوني يحببكم الله) والذي ليس على سيرة النبي يعني ما متبع للنبي اترككي مع الشرح شرح مسلم النووي - ج 2 ص 108ــ107 وأما معنى الحديث فتقدم أول الكتاب وتقدم عليه قاعدة مذهب أهل السنة والفقهاء وهي أن من حمل السلاح على المسلمين بغير حق ولا تأويل ولم يستحله فهو عاص ولا يكفر بذلك فان استحله كفر فاما تأويل الحديث فقيل هو محمول على المستحيل بغير تأويل فيكفر ويخرج من الملة وقيل معناه ليس على سيرتنا الكاملة وهدينا وكان سفيان بن عيينة رحمه الله يكره قول من يفسره بليس على هدينا ويقول بئس هذا القول يعنى بل يمسك عن تأويله ليكون أوقع في النفوس . فاختاري اهون الشرييييييييييييين

احب اذكر المرضعة الشريفة بهذا الشرح لتختار اي واحد من الاختيارات

وانتظر اما هروبكي او لفكي والدوران والتأويل الباطل
واكرر لا تكتبي هنا صحف يا مؤدبة