[** مسلمة سنية **]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلم الرقيب [ مشاهدة المشاركة ]

لِما وجدناه من انتظار الزميله صاحبة الموضوع وتأخرها في الاجابه ولرغبة الكريم الطيـــب "صحماوي " في محاورة اختنا المستبصره " أم محمد " على ذالك فلنترك ولنتابع الحوار لهم ومعهم وكما ننوه على الجميع في المتابعه (( القلم الرقيب ))

اعتذر منك اخي الكريم ... و لكني افضّل ان افتح حوارا جديدا ( هاد ازا ما ولّع الوضع اكتر من هيك وقدرت أفتح موضوع جديد - يعني ازا ما صار مشاكل بين الأخ النجف و الأخ صحماوي - )

بفضّل يضل الموضوع هون لسوسو ... ازا كانت فعلا صادقة و تود اكمال ما بدأت

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

عزيزتي ام محمد ......

امثال هذا صمحاوي مدري طمحاوي متعودين على امثالهم أجى لهنا في مشاركة وحده فتح 20 شبهه ؟!؟!

ومن نجاوب عليها يسئ لهذا انا القبهم بالقرود

واحلى شي يقول لو سئلت النصارى واليهود من هم خير الاصحاب لقالوا اصحاب موسى وعيسى

يا صغيري وهل دين المسيحي واليهودي لم يسلم من التحريف هذا ما لعبت به اصحابهم والمسيحي واليهودي تركوا اوصياء نبيهم لهذا حرف عندهم الدين

وانتم تريدوها جاهليه لكن نحن الشيعة هنا شوكة في عيونكم

وتم نسف كل اقوالك راجعها

وامثالك غير مرحب بهم

[** مسلمة سنية **]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صحماوي [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الشكر الجزيل للاداره على تاملها الطيب في الموضووع . ولها تقديري وتحياتي العميقه كما اشكر اختي ام محمد على طيبة قلبها وموافقتها في الحوار .. والحوار سوف يكون بين طرفين .. واشكر الاداره على الملاحظه ان لا يتدخل في هذا الحوار اين كان سني ام شيعي .. بارك الله لكم وجعلها الله حوار في طيب يجمعنا بكلمة التوحيد .. وانتظر اختي الكريمه ام محمد في انشاء الموضوووع بارك الله فيكم .. تحياتي لكم

عذرا لتأخري لكن كان عندي مشاغل كتير ... و اعتذرت عن بعض الارتباطات كي اعود في أقرب فرصة ...

أكرر اعتذراي :o

[** مسلمة سنية **]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف عزيزتي ام محمد ...... امثال هذا صمحاوي مدري طمحاوي متعودين على امثالهم أجى لهنا في مشاركة وحده فتح 20 شبهه ؟!؟! ومن نجاوب عليها يسئ لهذا انا القبهم بالقرود واحلى شي يقول لو سئلت النصارى واليهود من هم خير الاصحاب لقالوا اصحاب موسى وعيسى يا صغيري وهل دين المسيحي واليهودي لم يسلم من التحريف هذا ما لعبت به اصحابهم والمسيحي واليهودي تركوا اوصياء نبيهم لهذا حرف عندهم الدين وانتم تريدوها جاهليه لكن نحن الشيعة هنا شوكة في عيونكم وتم نسف كل اقوالك راجعها وامثالك غير مرحب بهم

و ضاع الحوار و طار المحاور

مو حكيت لك أخي القلم الرقيب >>> ازا قدرت افتح حوار

في انتظار محاور آخر يتنقى ألفاظه دون محاولة لجرح شعور الطرف الآخر

[ابي تراب]

هههههههههههههههههههههههههههه
سلملي على المرتضى علي
اووووووت

== النجف الاشرف==

[اين الدليل]

هههههههههههههه اي ثغرات يا بابا ؟؟؟؟؟؟

اسلوبك هذا ملينا منه

اول كلامك تحريف لقران

== النجف الاشرف==

[** مسلمة سنية **]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابي تراب [ مشاهدة المشاركة ]

هههههههههههههههههههههههههههه سلملي على المرتضى علي اووووووت == النجف الاشرف==

يعني من المشاركة الأولى >>> علي مرتضى !!!!


من المشاركة الأولى تحدي !!!!!

يا جماعة هون حوار عقائدي و ليس تحدّي عقائدي ... كما كتب الأخ صحماوي في المشاركة التي حُذفت ثمّ قال على لسان النجف الأشرف بأنّه هو من يتحدى عقائديا !!!!!!!

حوار و للحوار اصول ... و أبسطها ان تحترم الطرف الآخر و تنتقي ابسط الكلمات و تعطي لمعانيها حقّها

يعني على طول بتفوتو لبيوت الناس تطعنوا فيهم !!!! كيف بدكم يحترموكم ؟؟؟!!!!!

[** مسلمة سنية **]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اين الدليل [ مشاهدة المشاركة ]

كنت اتوقع ردك كذه .. وليس لي اي رد .. اما تعقيبك بين كلمتي التي حركت مشاعرك وهي كلمه ( المذهب الحق ) فهذه كلمه لم تنزل من مستوى الحوار ولكن .. هل ترضي الصخريه بقوله قرود .. وزندقه .. وكلمات الطعن في المذاهب الثانيه .. فلا ادري ردك هذه تقيه ام ماذا .. فلذي نفسي بيده اني مستغرب من اسلوبك بعد كل كلام اخوك النجف الاشرف . وتهمتينا اانا ليس لنا ادب في الحوار ,,, فما هو الادب عندكم في الحوار ؟ هل هو الطعن في المحاور ؟ كلمتي ( المذهب الحق ) حرقة اعصابك وجعلتك تقولي ادب الحوار وما شابه .. والطعن في الصحابه الذين نحترمهم اصبح عندك شي عادي حسبنا الله ونعم الوكيل .. لي الحين 4 منتديات شيعيه نفس الاسلوب ونفس المنهج .. اهم شي خيتي .. يمكن الحوار لا يستمر كي نتعلم اول ادب الحوار مع بعضنا .. وعدم الطعن في المذهب اذا كان صحابه او امهات المؤمنين .. فلو يتعذر النجف الاشرف من الاسلوب يكون احسن .. ( احنا فوما اعزنا الله بدين الاسلامي ) دامك كنتي سنيه من قبل تعرفي مكانة صحابة رسول الله في قلوبنا وامهات المؤمنين ., واهل بيت الرسول .. فيجب ان يعتذر من اللي صار من كلام .. واذا لا فأعذروني لا اسمح ان يصف ابا بكر الصديق بزنديق . او يصخر بأم المؤمنين .. قوله تعالى : { وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين } . ... تحياتي لك على فكره انا صحماوي .. فقد تم ايقافي .. وهذا اسلوب لا يليق بمستوى المنتدى .. اهم شي اذا يكون الحوار يلتزم كل الاطراف بأسلوب واحد واتمنا من الاداره بالاعتذار .. فأنتم لم تجدوو اي مبرر لطردي او لايقافي .. تبحثو عن ثغره في كلامي كي توقفوني .. وهذا الكل شاهد عليه .. اذا اردت الحوار فلعتذر على اسلوبه وكلامه في صحابة رسول الله .. ووصفه بالقرود احنا قوما اعزنا الله بالاسلام تحياتي لك ام محمد ( بدون تقيه ) من اجل المذهب نتمنا اخذ الرأي بشفافيه بدون ان نجعل انفسنا في موقف يخزيه الله يوم القيامه تحياتي لك

و انا أجبتك دون تقية سابقا ... و قلت بأنّي لم أكن ارضى بهذه الكلمات لكن من كثر ما رأيت في ال4 أشهر السابقة لم أعد الومهم !!!!!

أمّا قولك المذهب الحق ... فهذا لم يحرق اعصابي يا عزيزي ... لكن انت بقولك هذا فأنت تتهم مذهبي بأنّه باطل و هذا ما ازعجني و كان يجب ان ألفت انتباهك اليه ... انت في بيتنا يا أخي ... و لا يجب ان تبدأ باتهامنا ...

و ليس لي أو لك ان نملي على صاحب البيت بما يتصرف ... ان احببت بقيت و ان أحببت غادرت ...

لكن ليس لأحد أن يملي عليه ما يفعل في بيته ...


و السلام

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

هههههههههههههه مو اقولك انتم ناس بلا كرامه

ترجع الى الزباله كم مره يعني اطرد الواحد بيكم ؟!!!!!

وعلى فكرة حتى اسماء البنات الي مسجل بيها راح اطردك منها

ما ينفعكم صدقني محد يتحدى النجف الاشرف

[عبد محمد]

أي مذهب حق أي خرابيط

هذا الموضوع فضح الوهابية وأثبت عجزهم في الحوار

حتى مع من كانت من أهل السنة سابقا

وهي الأخت الكريمة المستبصرة مسلمة سنية

وهذا دليل على أنهم مفلسون وإلا لأنقذوها من التشيع

وإليكم يا وهابية صحة مذهبكم


المذاهب الأربعة: (الحنفي، المالكي، الشافعي، الحنبلي).

ولكن، هل الإسلام محصور بهم، ومن أين اكتسبت الشرعية لتكون هي الناطقة عن السماء؟! بمعنى آخر: هل تبرئ ذمتي أمام الله عز وجل؟

• أين الدليل

إنّ الباحث في الكتاب والسنة لا يجد أدنى دليل يلزم المسلمين باتباع أحد المذاهب الأربعة، وإلى هذا ذهب شيخ الأزهر الراحل جاد الحق علي جاد الحق(1).

• نهي الأئمة عن تقليدهم

كيف أتبع أحد المذاهب الأربعة وقد نهوا الناس عن تقليدهم؟!

أقوال أبي حنيفة:

1 - لا يحل لأحد أن يأخذ بقولنا ما لم يعرف من أين أخذناه(2).
2 - قيل لأبي حنيفة: يا أبا حنيفة هذا الذي تفتي فيه هو الحق الذي لاشك فيه؟ فقال: (لا أدري لعلّه الباطل الذي لاشك فيه...)(3).

أقوال مالك بن أنس:

1 - إنّما أنا بشرٌ أخطئ وأصيب، فانظروا في رأيي فكل ما وافق الكتاب والسنة فخذوا به، وكل ما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركوه(4).

وقد استفاد ابن حزم(5) والشوكاني(6) من هذا القول نهي مالك عن التقليد.

2 - قال مالك: (إن نظن إلا ظناً وما نحن بمستيقنين)(7).

3 - دخل القعنبي على مالك فرآه يبكي فسأله: ما الذي يبكيك؟ - يقول - فقال لي: (يا ابن قعنب ومالي لا أبكي! ومن أحقُّ بالبكاء مني! لوددتُ أني ضربتُ سوطاً وقد كانت لي السعة فيما سبقت إليه، وليتني لم أفتِ بالرأي)(8).

أقوال الشافعي:

1 - (ما قلتُ وكان النبي (صلى الله عليه وآله) قد قال بخلاف قولي، فما صحّ من حديث النبي أولى ولا تقلدوني)(9).

2 - (لا يُقلّدُ أحد دون رسول الله (صلى الله عليه وآله) )(10).

3 - قال الشافعي للمزني: (يا إبراهيم، لا تقلدني في كل ما أقول! وانظر في ذلك لنفسك فإنه دين)(11).

أقول أحمد بن حنبل:

1 - لا تقلدني!! ولا تقلد مالكاً!! ولا الشافعي!! ولا الأوزاعي ولا الثوري وخذ من حيث أخذوا)(12)

2 - قال أبو داود: قلت لأحمد: (الأوزاعي أتبع أم مالكاً؟ قال:
(لا تقلد دينك أحداً من هؤلاء!! ما جاء عن النبي فخذ به)(13).
3 - (لا تقلد دينك الرجال، فإنهم لن يسلموا من أن يغلطوا)(14).

• الأئمة أموات

قبل أكثر من ألف سنة مات الأئمة الأربعة وتركوا فتاوى لأحداث عصرهم، وبعدهم استجدت أمورٌ كثيرة خاصة في عصرنا الحاضر كيف أقلدهم في المسائل المستحدثة وهم في قبورهم؟!

• الأئمة لم يروا النبي (صلى الله عليه وآله)

لقد ولد أول الأئمة سنة 80 هـ وهكذا بقية الأئمة ولدوا متأخرين عن عصر الرسالة، فكيف حُصِرَ الإسلام بهم، وإذا لا تكون النجاة إلا بهم فكيف عاش الناس قبلهم، ومن قلّد الأئمة قبل أن يجتهدوا؟!

• صراع الأئمة

عن الوليد بن مسلم قال: قال لي مالك بن أنس: أيذكر أبو حنيفة ببلدكم، قلتُ: نعم، قال: ما ينبغي لبدلكم أن يسكن)(15).

وكان الأوزاعي يقول: إنّا لا ننقم على أبي حنيفة أنه رأى، كلنا يرى، ولكننا ننقم عليه أنه يجيئه الحديث عن النبي (صلى الله عليه وآله) فيخالفه إلى غيره(16).

وقد ضعّف البخاري أبا حنيفة(17).


أما مالك بن أنس فقد تكلّم فيه ابن أبي ذئب وتحامل عليه الشافعي(18).

والشافعي تكلم فيه يحيى بن معين - إمام الجرح والتعديل - وقال عنه (ليس بثقة)(19).

وامتد الصراع في القرون اللاحقة إلى اتباع المذاهب نفسها فقد أحرق الحنابلة مسجداً للشافعية، وقام خطباء الحنفية يلعنون الحنابلة والشوافع على المنابر، ووقعت فتنة بين الحنفية والشافعية فحرقت الأسواق والمدارس(20).

يقول ابن حاتم الحنبلي: (من لم يكن حنبلياً فليس بمسلم)(21).
وكفّر أبو بكر المقري جميع الحنابلة(22).

• خلاصة الكلام

إنّ السياسة هي التي فرضت على الناس اتباع هذه المذاهب وفي زمن السلطان بيبرس أفتى الفقهاء بوجوب اتباع المذاهب الأربعة وتحريم ما عداها(23).

وكمثال على دور السياسة في تثبيت المذاهب، تجد الدولة العثمانية تتّبع المذهب الحنفي لا لشيء إلا لأنّ أبا حنيفة كان يجوّز أن يكون الإمام من غير قريش بعكس الأئمة الثلاث. فوجدوا في فتواه ما يثبت عرشهم!

الهوامش
1 - الدروس الحسينية.
2 - الانتقاء: ابن عبد البر: ص 145.
3 - أبو حنيفة: أبو زهرة.
4 - جامع بيان العلم: ابن عبد البر: ج 1 ص 775.
5 - الإحكام في أصول الأحكام: ج 6 ص 294.
6 - القول المفيد: ص 50.
7 - جامع بيان العلم: ج 2 ص 33.
8 - جامع بيان العلم: ج 2 ص 1072، الإحكام: ج 5 ص 224.
9 - آداب الشافعي ومناقبه: ابن أبي حاتم الرازي: ص 93.
10- الرد على من أخلد إلى الأرض: السيوطي: ص 138.
11- حجة الله البالغة: ج 1 ص 157، الإنصاف: الدهلوي: ص 105.
12- إعلام الموقعين: ج 2 ص 201.
13- إعلام الموقعين: ج 2 ص 200
14- مجموع فتاوى ابن تيمية: ج 20 ص 212.
15- العلل ومعرفة الرجال: أحمد بن حنبل: ج 2 ص 547.
16- تأويل مختلف الحديث: ابن قتيبة: ص 52.
17- الانتقاء: ابن عبد البر: ص 150.
18- جامع بيان العلم: ج 2 ص 1115.
19- جامع بيان العلم: ج 2 ص 1114.
20- البداية والنهاية: ج 14 ص 76.
21- تذكرة الحفاظ: ج 3 ص 375.
22- شذرات الذهب: ج 3 ص 252.
23- الخطط المقريزية: ج 2 ص 333.