[تقوى الله]

يا أخ حيدر القرشى
يا أخى انا لم اخرج عن نطاق الموضوع
كانت ردودى على كلام الاخ نجف
لماذا اذا الحذف وانا لم اسىء لاحد
/////
ثانيا
انت هنا تقول ان الله عزوجل وعدهم بالعذاب العظيمان عصين امر الله
وان اختيارهن للرسول الكريم ليس بصدق
اذا عندما علم الرسول انهم ليسوا بصادقين معه لماذا ظلوا زوجاته ولم يسرحهم كما فى الايه الكريمة

((يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً * وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْراً عَظِيماً)) [الأحزاب:28-29]،

فهنا شىء صريح ان كانوعصين امر بهم وكانوغير صادقين مع الله
اذا سيسرحهم الله ويبدل الرسول بزوجات غيرهم ... وهذا لم يحدث
ولقد توفى رسول الله والسيدة عائشة والسيدة حفصة من ازواجه
وهناك دليل اخر
*
*
((يَانِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ))[الأحزاب:32].
والسيدة عائشة والسيدة حفصه من زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم اذا فهم من نساء النبى

////
من فضلك اخى لا تحذف ردى على مااعتقد اننى لم اخرج عن الموضوع

[الأثنا عشريه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقوى الله [ مشاهدة المشاركة ]

يا أخ حيدر القرشى يا أخى انا لم اخرج عن نطاق الموضوع كانت ردودى على كلام الاخ نجف لماذا اذا الحذف وانا لم اسىء لاحد ///// ثانيا انت هنا تقول ان الله عزوجل وعدهم بالعذاب العظيمان عصين امر الله وان اختيارهن للرسول الكريم ليس بصدق اذا عندما علم الرسول انهم ليسوا بصادقين معه لماذا ظلوا زوجاته ولم يسرحهم كما فى الايه الكريمة ((يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً * وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْراً عَظِيماً)) [الأحزاب:28-29]، فهنا شىء صريح ان كانوعصين امر بهم وكانوغير صادقين مع الله اذا سيسرحهم الله ويبدل الرسول بزوجات غيرهم ... وهذا لم يحدث ولقد توفى رسول الله والسيدة عائشة والسيدة حفصة من ازواجه وهناك دليل اخر * * ((يَانِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ))[الأحزاب:32]. والسيدة عائشة والسيدة حفصه من زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم اذا فهم من نساء النبى //// من فضلك اخى لا تحذف ردى على مااعتقد اننى لم اخرج عن الموضوع

وليش طلق حفصه وسرحهــــــــــــــا :eek:

[وليد عارف عبد الفتاح]

الله يغضب لفاطمة.
شيء عظيم جدا.
فاطمة اغلى من نفسي .
الذي يظلم فاطمة لا بد ان يعاقبه الله ويظهر امره للخلق.
لقد كان رد ابو بكر لفاطمة : سمعت ابوك يقول.
لو كان ظالما لقال انا اقول.
الذي يظلم فاطمة لا بد ان تأتي اعماله كلها ظلم .
اليكم هذا الخبر.
جيش اسامة لم يسير بعد وفاة محمد عليه واله السلام.
قرر ابو بكر تسييره.
جاء عمر وتعرفون من عمر ومعه الصحابة وقالوا الجيش لا يسير لان الجزيرة العربية مضربة وظهر انبياء ونبيات مثل سجاح وسيقضون علينا.
اسمع رد ابوبكر ماذا قال :
رسول الله قال جيش اسير ويجب ان يسير ولو جاءت الكلاب وجرت ابنتي عائشة وغيرها من النساء اي لم يبق رجال تدافع عن النساء من الكلاب.
وسار الجيش لملاقاة دولة الروم العظمى.
هل رجل يظلم فاطمة ويخرج جيشه لدولة عظمى ويبقى هو بلا جيش وهو جديد في الحكم والدولة مضطربة بشكل رهيب.
هل رجل يظلم فاطمة يعارض انصاره كلهم ويخرج الجيش لتنفيذ كلمة من الرسول؟
جواب ابو بكر واحد لفاطمة وللصحابة .
جوابه : قال رسول الله ولم يقل قال الخليفة العظيم ابو بكر.
من ظلم فاطمة سيخزيه الله .
بعد ظلم فاطمة المزعوم جاء النصر العظيم وهزمت الدول العظمى من روم وفرس ودكت دكا دكا وادخل عمر النور الى ايران بعد ان كانت تعبد النار.
بعد ظلم فاطمة المزعوم حررالاقصى وفلسطين.
بعد ظلم فاطمة المزعوم عمر اقوى خليفة على وحه الارض.
بعد ظلم فاطمة المزعوم حرم الله على المسلمين اجمعين ان يقبروا بجنب خير الخلق محمد صلى الله عليه وسلم الا ابو بكر وعمر قبورهم فقط فقط فقط جنب الحبيب .
ما اجمله من ظلم لانه ليس ظلما بل حبا لفاطمة وابي فاطمة وفاطمة الان علمت ان السبب في ما حدث تنفيذ كلام ابيها وطاعة لله ورسوله .
فاطمة صادقة وابو بكر صادق لانها لم تسمع من ابيها وهو سمع ولو كان ظالما لقال مالك عندي شيء واعملي ما شئت هذه اخلاق من يظلموا بنات الانبياء.
علي اخذت الامامة منه وظلم مع فاطمة.
لم يشهد لنا التاريخ ان رجلا استولى على الحكم باطلا ولم يقتل الحاكم السابق او ينفيه او يسجنه بل اكد التاريخ كل الذين استولوا على الحكم قتلوا من سبقوهم ونكلوا بهم.
اما علي عليه السلام ظلم واخذت الامامة منه وقبل وسكت واما ظالميه فقد اكرموه غاية الكرم وعندما سافروا الى فلسطين كان هو الامام خلفا لهم.
من ظلموا عليا جلدو ابناءهم في بعض الحدود.
من ظلمو عليا لم يكن عليهم حراس بل ينامون تحت الشجر ويلبسون المرقع وهم اغنى الناس.
ما اجمله من ظلم بل قل انه العدل والحق.
ولقد جاء العز بفضل الله على يديهم وكان اعمر من افضل حكام الارض على مر التاريخ .

[وليد عارف عبد الفتاح]

عظيم عظيم عظيم .
لقد اجبت على سؤالي .
هل عندك دليل اني قلت اصدقائي الشيعة من فلسطين ؟
هل عندك دليل اني قلت انا لم اخرج من فلسطين؟
هل عندك دليل انني لم اسافر الى عدة دول عربية فيها شيعة؟
جوابي اصدقائي من خارج فلسطين.
اخي لقد اظهرت الحقيقة التي نبحث عنها.
لا تضيق واسعا .
عندما تسمع كلام لا تخصصه .
اخواننا الشيعة يأخذوا جانب ويتركوا بقيت الجوانب .
هذا السبب الذي يوقع الانسان في الخطأ.

[عاشق ال14]

أخي وليد..ما هذا الخلط في الحقائق؟..وما دخل الخزي بنشر الإسلام..والله عجيب..أبوبكر مجبور أن ينشر الإسلام ..ليس إختيارا..إنه أمر الله ووجود حجة فيهم..ثانيا أنت هل تعتقد بصحة الصحاح؟ أجبني رجاء

[عاشق ال14]

ما رأيك إذا أتيتك بعشرات الأحاديث والروايات من صحاحكم تدل على مظلومية الزهراء..هل ستقول أن الصحاح كاذبة...رجاء فكر بعقلك وليس بعاطفتك..الله ميز بني آدم على سائر المخلوقات بالعقل أما العاطفة فحتى الحمار له عاطفة

[Fa6iMy]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد عارف عبد الفتاح [ مشاهدة المشاركة ]

الله يغضب لفاطمة. شيء عظيم جدا. فاطمة اغلى من نفسي . الذي يظلم فاطمة لا بد ان يعاقبه الله ويظهر امره للخلق. لقد كان رد ابو بكر لفاطمة : سمعت ابوك يقول. لو كان ظالما لقال انا اقول. الذي يظلم فاطمة لا بد ان تأتي اعماله كلها ظلم . اليكم هذا الخبر. جيش اسامة لم يسير بعد وفاة محمد عليه واله السلام. قرر ابو بكر تسييره. جاء عمر وتعرفون من عمر ومعه الصحابة وقالوا الجيش لا يسير لان الجزيرة العربية مضربة وظهر انبياء ونبيات مثل سجاح وسيقضون علينا. اسمع رد ابوبكر ماذا قال : رسول الله قال جيش اسير ويجب ان يسير ولو جاءت الكلاب وجرت ابنتي عائشة وغيرها من النساء اي لم يبق رجال تدافع عن النساء من الكلاب. وسار الجيش لملاقاة دولة الروم العظمى. هل رجل يظلم فاطمة ويخرج جيشه لدولة عظمى ويبقى هو بلا جيش وهو جديد في الحكم والدولة مضطربة بشكل رهيب. هل رجل يظلم فاطمة يعارض انصاره كلهم ويخرج الجيش لتنفيذ كلمة من الرسول؟ جواب ابو بكر واحد لفاطمة وللصحابة . جوابه : قال رسول الله ولم يقل قال الخليفة العظيم ابو بكر. من ظلم فاطمة سيخزيه الله . بعد ظلم فاطمة المزعوم جاء النصر العظيم وهزمت الدول العظمى من روم وفرس ودكت دكا دكا وادخل عمر النور الى ايران بعد ان كانت تعبد النار. بعد ظلم فاطمة المزعوم حررالاقصى وفلسطين. بعد ظلم فاطمة المزعوم عمر اقوى خليفة على وحه الارض. بعد ظلم فاطمة المزعوم حرم الله على المسلمين اجمعين ان يقبروا بجنب خير الخلق محمد صلى الله عليه وسلم الا ابو بكر وعمر قبورهم فقط فقط فقط جنب الحبيب . ما اجمله من ظلم لانه ليس ظلما بل حبا لفاطمة وابي فاطمة وفاطمة الان علمت ان السبب في ما حدث تنفيذ كلام ابيها وطاعة لله ورسوله . فاطمة صادقة وابو بكر صادق لانها لم تسمع من ابيها وهو سمع ولو كان ظالما لقال مالك عندي شيء واعملي ما شئت هذه اخلاق من يظلموا بنات الانبياء. علي اخذت الامامة منه وظلم مع فاطمة. لم يشهد لنا التاريخ ان رجلا استولى على الحكم باطلا ولم يقتل الحاكم السابق او ينفيه او يسجنه بل اكد التاريخ كل الذين استولوا على الحكم قتلوا من سبقوهم ونكلوا بهم. اما علي عليه السلام ظلم واخذت الامامة منه وقبل وسكت واما ظالميه فقد اكرموه غاية الكرم وعندما سافروا الى فلسطين كان هو الامام خلفا لهم. من ظلموا عليا جلدو ابناءهم في بعض الحدود. من ظلمو عليا لم يكن عليهم حراس بل ينامون تحت الشجر ويلبسون المرقع وهم اغنى الناس. ما اجمله من ظلم بل قل انه العدل والحق. ولقد جاء العز بفضل الله على يديهم وكان اعمر من افضل حكام الارض على مر التاريخ .

مسوي كوكتيل ؟!
يعني عشان سير الجيوش مايصير يظلم الزهراء عليها السلام ؟!
يعني إذا شفت واحد يصوم مايصير يزني ؟!
انصحك تروح تقرأ البخاري
إذا الزهراء عليها السلام ماتت وهي عاضبه على ابن قحافه فهو بلا شك بالنار لعنة الله عليه

[وليد عارف عبد الفتاح]

اخي اخي.
احسنت .
الصحاح نأخذ كل احاديثها وليس حديث واحد مثل الذي يقول اية في القران ( ويل للمصلين).
الشيعة اجمعوا من كتبهم ان علي امام وانا لما اقول حديث واحد من كتبهم هذا ليس حجة.
صحاحنا قالت احب الناس الى الرسول ( عائشة ثم ابوبكر ثم عمر)
صحاحنا تقول امر الرسول ابا بكر ان يؤم الناس وهو مريض وليس علي

[Fa6iMy]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد عارف عبد الفتاح [ مشاهدة المشاركة ]

اخي اخي. احسنت . الصحاح نأخذ كل احاديثها وليس حديث واحد مثل الذي يقول اية في القران ( ويل للمصلين). الشيعة اجمعوا من كتبهم ان علي امام وانا لما اقول حديث واحد من كتبهم هذا ليس حجة. صحاحنا قالت احب الناس الى الرسول ( عائشة ثم ابوبكر ثم عمر) صحاحنا تقول امر الرسول ابا بكر ان يؤم الناس وهو مريض وليس علي

حسنا أخي
أريد حديث من البخاري يثبت أن الزهراء رضيت عن أبن أبي قحافه !!!!
لايوجد مثل هذا الحديث ربما يضعونه السنه القادمه :rolleyes:



موت الزهراء + غضبها على ابن أبي قحافه = غضب الله عز وجل
غضب الله عز وجل = نار جهنم وبئس المصير
ابن أبي قحافه = قعر النار

انشاء الله اذا مافهمت بحطها بمعادله كيميائيه المره الآتيه يمكن تستوعب

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
كالعاده يفرون فرار النعاج ولا يجبون على الاسئله مساكين ابناء السنه ........

اقتباس :

النجف الاشرف وهل معنى الايه ان لاكرامه لهم ..؟ الايه ماهى الا توضيح لحادثه فى عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وليس معناها ان لا كرامه لهم ولو فعلا الايه اثبتت ان لاكرامه لهم كيف يظل الرسول متزوجهم حتى يتوفى ..لو الايه معناها فعلا الا كرامه لهم كان الرسول طلقهم وكان هذا اولى لا يتركوا على ذمه رسول الله ويكون هذا أمر من الله ... ولا الرسول لا يأتمر بما أمر به الله حاشا لله فالكرامه الحقيقية انهم ظلوا زوجات رسول الله وظلوا على ذمته حتى وفاته وهذا اكبر شاهد لو سمحتم اخوانى انا لم اخطأ فى احد منكم او اتعدى بأى لفظ خارج عليكم وانتم هنا فتحتم مجال للحوار لى رجاء لا يتعدى احد بلفظ خارج او تجريح لى او للعلماء فنحن هنا نعمل العقل وانتم فتحتم باب الحوار فى منتداكم فلا بد ان يكون عندكم سعه صدر

صحيح البخاري - تفسير القرآن - إن تتوبا إلى الله - رقم الحديث 4534 )



‏- حدثنا ‏ ‏الحميدي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عبيد بن حنين ‏ ‏يقول سمعت ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏يقول : ‏كنت أريد أن أسأل ‏ ‏عمر ‏ ‏عن المرأتين اللتين تظاهرتا على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فمكثت سنة فلم أجد له موضعا حتى خرجت معه حاجا فلما كنا ‏ ‏بظهران ‏ ‏ذهب ‏ ‏عمر ‏ ‏لحاجته فقال أدركني بالوضوء فأدركته ‏ ‏بالإداوة ‏ ‏فجعلت أسكب عليه الماء ورأيت موضعا فقلت يا أمير المؤمنين ‏ ‏من المرأتان اللتان تظاهرتا قال ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏فما أتممت كلامي حتى قال ‏ ‏عائشة ‏ وحفصة . ‏

صغيري تقوى اي حادثه في زمن رسول الله ؟! هذا البخاري وهذا ابن عباس ولا كرامة لنساء النبي من العاصيات وبخاريكم يثبت عصياهن

واما قولك

اقتباس :

((يَانِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ))[الأحزاب:32]. والسيدة عائشة والسيدة حفصه من زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم اذا فهم من نساء النبى

فهذه الاية ليس افضلية لنساء النبي سوى انم زوجات النبي في حياته وبعد مماته قد خرج البعض منهم عما اوصاهن الله
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي ( ر ) - رقم الحديث : ( 4611 )



4588 - حدثني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي من أصل كتابه ، ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ، ثنا عبد الله بن صالح الأزدي ، حدثني محمد بن سليمان بن الأصبهاني ، عن سعيد بن مسلم الملكي ، عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت : لما سار علي إلى البصرة دخل على أم سلمة زوج النبي (ص) فقالت : سر في حفظ الله وفي كنفه فو الله إنك لعلى الحق والحق معك ولولا أني أكره أن أعصى الله و رسوله فإنه أمرنا (ص) أن نقر في بيوتنا لسرت معك ولكن والله لأرسلن معك من هو أفضل عندي و أعز علي من نفسي ابني عمر ، هذه الأحاديث الثلاثة كلها صحيحة على شرط الشيخين و لم يخرجاه .



فهل قرت عائشه في بيتها ام خالفت وخرجت بين الرجال في الجمل ؟!!!!!!!!!

واما عبد الفتاح يقول الصحاح والصحاح
فهل كل ما جاء في البخاري صحيح وكل رجال البخاري ثقات وعدول

أجب يا صغيري