[الأثنا عشريه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبيه [ مشاهدة المشاركة ]

شوفي انا بأعتقادي اذا فيه اختلاف في الوضوء مرجعنا القرئان والايه تثبة المسح على الارجل واكرر في اعتقادي انهم الصحابه شافو الرسول عليه الصلاة والسلام واله يتوضئ ويغسل رجليه من شئ حدث لهما واتبعو ذالك واستمرو عليه لحرصهم على كل ما يفعله الرسول عليه الصلاة والسلام ملاحضه الماء عندنا صح قليل ولكن رخيص يمكن اذا ارتفع سعره يرجعون ويجتهدون ؟ويفتون ويمسحون على الارجل

عزيزي .. ومن متى نترك الواجبات .. ونعمل ع الشك ؟؟؟؟


يعني اذا كان الواجب المسح .. باي حق نغسل ( من باب الشك في كل فريضه ) سواء كان في شك بالنجاسه او لا ؟

يعني لهم الحق الغسل ( اثناء التحقق او الشك من نجاسة ارجلهم )
وليس لهم الحق في تغيير شرع الله ؟

والادله .. ايضا تفيد ان الرسول مسح .. ولم يغسل...

[شبيه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه [ مشاهدة المشاركة ]

عزيزي .. ومن متى نترك الواجبات .. ونعمل ع الشك ؟؟؟؟

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه [ مشاهدة المشاركة ]

اذا كثرو المشككين والموسوسين والمعاندين ليس حرص على الدين صارة عنااااد يعني اذا كان الواجب المسح .. باي حق نغسل طيب جيبيلي دليل ان غسل الارجل منهي عنهاا ( من باب الشك في كل فريضه ) سواء كان في شك بالنجاسه او لا ؟ نعم ياعزيزتي اذا عندي شك بنجاسة ارجلي يجب غسلها طيب كم مره الواحد يخش الحمام باليوم النضافه من الايمان كلامي هذا زود با الطهاره يعني لهم الحق الغسل ( اثناء التحقق او الشك من نجاسة ارجلهم ) ايه ليه لا واجب عليهم اذا شكو في نجاسه وليس لهم الحق في تغيير شرع الله ؟ زيادة نضافة الارجل ليس تغيير في شرع الله قلتلش جيبي لي ان غسل الارجل منهي عنها؟ والادله .. ايضا تفيد ان الرسول مسح .. ولم يغسل.. يعني الرسول عمره ما غسل رجليه في اي وضواء؟

............................

[الأثنا عشريه]

علام شيبه ..

شرع الله معروف .. امسحو... يعني امسحو .... ( الغسل ع قولتك في حالة الشك بس )

والا ليش الايه تقول امسحو ......؟؟؟؟


وع نظريتك .. ( هل يجوز التيمم اربع وعشرين ساعه ) بحــال وجود الماء او عدم وجوده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


لا طبعـــا لا يجوز الا في حالة انعدام الماء


ومع ذلك .. فلا نقول لايجوز التيميم .. لانه جائز ولكن في حالات ..........

وهذا بعد من الغسل .... لايجوز الا في حال الشك في نظافة الارجل ....

اما تتغير شرع الله واتخاذ الغسل .. طريقة لطهارة الارجل في الوضوء هذا بحد ذاته تحريف

الله قال امسحو .. يعني امسحو ... ( واذا امر الله امر .. مايحتاج تقولي جيبي نهي ومن الكلام ) الامر امر ..

[الأثنا عشريه]

اقتباس :

زيادة نضافة الارجل ليس تغيير في شرع الله قلتلش جيبي لي ان غسل الارجل منهي عنها؟

لو اراد الله ان يزيدو الطهاره ( كان قالها اغسلو ) ..

وماهم احرص من الله .. حطها في بالك ..

اقتباس :

يعني الرسول عمره ما غسل رجليه في اي وضواء؟

اكيد ولكن في حالات خاصه ..
( حالة الشك بنجاسة الارجل )

مب رسول الله اللي يخالف كتاب الله
.. ( الله يقول امسحو يعني امسحو ) روقنا ياشيخ

[شبيه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه [ مشاهدة المشاركة ]

لو اراد الله ان يزيدو الطهاره ( كان قالها اغسلو ) ..

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه [ مشاهدة المشاركة ]

عزيزتي لو قال الله اغسلو مصار نقاش بهاذي المسئله الحين الاختلاف بين السنه والشيعه با الوضواء فقط في غسل الارجل ماضن الله سيعاقب من غسل رجليه ؟ (قوللي لو مامسح رجليه صح انا معك سيعاقب) طيب اذاكان شخص موسوس با النضافه (الطهاره) هل يعاقبه الله على وسوسته وماهم احرص من الله .. حطها في بالك .. الله امر بي النضافه وبعدين انتي ماعشتي اعتقد في الصحراء عندنا تغسل رجلك وتطلع 5 دقايق بس وترجع الله لا يوريك رجلينك صارت سود من الغبار وها الا تربه المخلوطه بي مشتقات البترول يا خيتو جونا مو جوكم انتم لو جلستو ماشالله شهر كانكم غاسلينه تو شوفي تراني قلت ماشالله اكيد ولكن في حالات خاصه .. نعم ليه قبل كل اكل نغسل ايدينا معننا غسلناها قبل ساعه واعتقد الصلاة اهم من الاكل ( حالة الشك بنجاسة الارجل ) مب رسول الله اللي يخالف كتاب الله الرسول عليه الصلاة والسلام مايخالف ما جأبه بس اكيد قد غسل رجليه في وضوء مش معقول ان يجلس مده طويله بدون ما يغسل رجليه .. ( الله يقول امسحو يعني امسحو ) طيب طيب الي متأكد انهن طاهره اااانا معك روقنا ياشيخ سمي

.......................

[شبيه]

( واذا امر الله امر .. مايحتاج تقولي جيبي نهي ومن الكلام ) الامر امر ..


عزيزتي الاثنا عشريه انا ماقول نهي من الله على غسل الارجل
انا اقول يعني حديث لرسول عليه الصلاة والسلام واله
انه ينها عن غسل الارجل في الوضوء
وتقبلي تحياتي وتصبحين على خير

[عاشق ال14]

لا يا عزيزي شبيه..لايجوز غسل الرجل في حال النجاسة وإجزائها من الوضوء..يبطل الوضوء في هذه الحالة..وإنما نغسل أرجلنا أو أي عضو في أجسامنا في حال النجاسة..ثم يتم تنشيفه..وبعدها نأتي بالوضوء كما أمرنا الله..يعني لا دخل للنجاسة بترتيب وصفة الوضوء..مسئلة جدا مختلفة يا عزيزي.. يعني لو تعرض معظم جسدك للنجاسة(ليس الجنابة) وتحتم عليك غسل كامل الجسد في الدش:d..هل غسلك هذا يغنيك عن الوضوء ..طبعا كلا..يجب تنشيف جسدك وتأتي بالوضوء كما أمرك الله..وأنا أحييك لما توصلت له بعقلك وليس عاطفتك ولقد كرم الله بني آدم على سائر المخلوقات بالعقل..

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبيه [ مشاهدة المشاركة ]

الوضوء باالمسح على الارجل صحيح كما جائة الايه فيه وغسل الارجل اذا شك انها تعرضة لنجاسه هذا حسب تفكيري بعد قرائتي للمشاركات وتقبلو تحياتي ودمتم

ولكم حبي وتقديري

[الأثنا عشريه]

اقتباس :

عزيزتي لو قال الله اغسلو مصار نقاش بهاذي المسئله الحين الاختلاف بين السنه والشيعه با الوضواء فقط في غسل الارجل ماضن الله سيعاقب من غسل رجليه ؟ (قوللي لو مامسح رجليه صح انا معك سيعاقب) طيب اذاكان شخص موسوس با النضافه (الطهاره) هل يعاقبه الله على وسوسته

سبحان وكل السنه فيهم وسوسه ؟؟؟؟؟؟

اقتباس :

الله امر بي النضافه وبعدين انتي ماعشتي اعتقد في الصحراء عندنا تغسل رجلك وتطلع 5 دقايق بس وترجع الله لا يوريك رجلينك صارت سود من الغبار وها الا تربه المخلوطه بي مشتقات البترول يا خيتو جونا مو جوكم انتم لو جلستو ماشالله شهر كانكم غاسلينه تو شوفي تراني قلت ماشالله

عزيزي هذا لو كان كل السنه ساكنه بالصحراء .. وحالتها حاله .. ولكن هذا الكلام لاينطبق ع كل السنه وانت داري ..

اقتباس :

الرسول عليه الصلاة والسلام مايخالف ما جأبه بس اكيد قد غسل رجليه في وضوء مش معقول ان يجلس مده طويله بدون ما يغسل رجليه

غسل في حالات مخصصه .. الله وضعها وشرعهــا ( ماهو من اول فريضه الى اخر فريضه في عمره )

زبدة الحكي وانا اختك .. الله قال امسحو .. والله ادرى باللي قاله ..

لاتجيني وتقولي زيادة طهاره ومن هالحكي .. لو يبي الله نغسل كان قال اغسلو ..

وانت عارف ليش مكثره جدال بالنقطه هذي .. لانه السنه تعتبر غســل الارجل هو الطريقة الصحيحه للوضوء ؟؟ وهذا الغلط بعينه وعلمه ..

ومخالفه صريحه لقول الله .. .. فلا تعطيهم اعذار,, وتقولي شك وماشك ,,,

هم يفعلونها باعتقاد واقتناع انها الطريقة الصحيحه للوضوء .. ( وهذي المشكله )

[شبيه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق ال14 [ مشاهدة المشاركة ]

لا يا عزيزي شبيه..لايجوز غسل الرجل في حال النجاسة وإجزائها من الوضوء..يبطل الوضوء في هذه الحالة..وإنما نغسل أرجلنا أو أي عضو في أجسامنا في حال النجاسة..ثم يتم تنشيفه..وبعدها نأتي بالوضوء كما أمرنا الله..يعني لا دخل للنجاسة بترتيب وصفة الوضوء..مسئلة جدا مختلفة يا عزيزي.. يعني لو تعرض معظم جسدك للنجاسة(ليس الجنابة) وتحتم عليك غسل كامل الجسد في الدش:d..هل غسلك هذا يغنيك عن الوضوء ..طبعا كلا..يجب تنشيف جسدك وتأتي بالوضوء كما أمرك الله..وأنا أحييك لما توصلت له بعقلك وليس عاطفتك ولقد كرم الله بني آدم على سائر المخلوقات بالعقل.. طيب اخوي عاشق ال14 صراحه فهمة منك ماقصدته انت بوضوح بس اقول ليه بدل ما تنشف ارجلك من الماء بعد تنضيفهآ ان تنوي الوضوء ومره وحده تمسح عليهن قبل ان ينشفن من الماء سؤالي الرسول عليه الصلاة والسلام مافيه شي مكروه الا و نها عنه هل يوجد حديث او روايه منقوله عنه انهو نها عن غسل الارجل في الوضوء وش اخبارك عساك بخير اخوي عاشق ال14 ولكم حبي وتقديري ولك مثلهما اخوي

...........................

[أبو بكر عمر بن عثمان]

الوضوء كما ورد في الكتاب والسنة
كل بلاد الله المسلمة يتوضؤن كما
يتوضأ الوهابيين ..
لاندري انحن على الحق ام هم.
سؤال موجه الى اهل العلم فقط!!