لاباس بنقل كلام الشيخ الجليل البياضي و رفع الشبهة التي اثارت الوهابية حول كلام البياضي رحمه الله:
قالوا: برأها الله في قوله: (أولئك مبرؤون مما يقولون قلنا: ذلك تنزيه لنبيه عن الزنا، لا لها كما أجمع فيه المفسرون، على أن في تفسير مجاهد (المبرؤون) هم الطيبون من الرجال، صيغة التذكير، وليس فيها ما يدل على التغليب.
---
هذا الكلام من البياضي رحمه الله ليس في مقام اثبات الزنا لها بل في مقام رد دليلهم على البرائة من الاية الشريفة و البياضي يبطل دليلهم و يقول بعدم شمول الاية للنساء بل خاصة للرجال كما صرحوا المفسرون وهذا واضح لكل عاقل منصف.
العرض العادي
