[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم اختي ام محمد ...
اما المفلس عاقبه

اقتباس :

(أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم ) رواه الحارث بن غصين عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر فيه الحارث بن غصين مجهول كما قال ابن عبد البر وفيه أبو سفيان وهو ضعيف وفيه سلام بن سليمان وهو الأولى أن يضعف الحديث لأجله كما قال الشيخ الألباني (سلسلة الضعيفة رقم 58 1/78) وفيه عدة طرق أخرى هكذا (مهما أوتيتم من كتاب الله) فيه سليمان بن أبي كريمة وجويبر بن سعيد الازدي وفيه الضحاك وهو ابن مزاحم الهلالي متروك قال ابن الجوزي بوضعه والحافظ العراقي بأن سنده ضعيف // وروى مسلم من حديث سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس أنه قال كان منا رجل من بني النجار قد قرأ البقرة وآل عمران وكان يكتب للنبي صلى الله علية وسلم فانطلق هاربآ حتى لحق بأهل الكتاب .. بمعنى أنه أرتد .. فهل كان رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه على خطأ ؟؟

جميل جدا مع العلم ان هذا افضل ادلتكم على اتباع الصحابه
واثبتت من حيث لا تدري ان الصحابه لا تتبع بل الثقلين اهل البيت والكتاب هم من يتبعون

اقتباس :

والسلام على آية الله العظمى السيد أبو الفضل إبن الرضا البرقعي الذي عاش صابراً ومات شهيداَ ثابتاً رحمة الله عليه

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
الذي لم يعرفه احد سوى صوره جاء بها الكذاب البلوشي
وحفظ الله الشيخ عصام العماد تلميذ بن الباز لعنه الله
وحفظ الله الاسد المصري حسن شحاته
ورحم الله الشيخ محمد عبده
وختامها مسك
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدًا وَإِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ
فهل تعرفون من الذي كان ياتي من صحف موسى واحبار اليهود ويريد ادخلها في الاسلام ؟!!!!!!
يلله يا عاقبه السؤال لك
ولا تصير مغفل مثل ابن كثير من رماها براس ابن ابي سلول اوك حبوب لان ادلتي موجوده على واحد انته تغالي فيه حد الثماله
والسلام عليكم

[عاشق الروح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ** مسلمة سنية ** [ مشاهدة المشاركة ]

و انا بقرأ في ردّك كانت الأدلة جاهزة للرد ... لكنّي وجدتها جميعا و أكثر منها في رد مولاي النجف الاشرف مشكورا ... فما ردّك على ما جاء به ... آية الولاية بالنسبة لي فيها اشارة واضحة لمن اواليه ... و انا اتّبع الصحابة الصادقين الذين والوا أمير المؤمنين ... فأنا بإذن الله أتّبع و بأحسان بعض الصحابة رضوان الله عليهم و ليس عليّ اتّباعهم جميعا ... فلهم مناهج مختلفة و طرق متفرعة يصعب علي اختيار الأفضل ... لكن بعد اقراري بالولاية فقد عرفت أيّ الصحابة أحق بالاتباع و أي الطرق هي الأصح بإذن الله ... و جاء حديث الغدير ليؤكد لي مفهوم آية الولاية ... و من ثمّ حديث الثقلين ... و آية التطهير أمّا عن كوننا سنسأل عن الزهراء !!!!!!!!!!!!!!!!!! ( معلش زدت علامات التعجّب لغاية في نفس يعقوب ) فيا كريم هل قرأت قوله تعالى : " قل لا اسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى " أجر الرسول ( عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ) على تبليغ الرسالة هو المودة في القربى ... فهل سيسألنا الرسول عن باطل ؟؟؟!!!!! او هل سيلزمنا بأمر لم يطلبه الله تعالى ؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! البقية مع الأدلة تجدها في رد أخي النجف ...

لم اجد في ردك ولا في رد النجف شيء على ماقلت واتيت به ...

سبحانه وتعالى يوجهنا لاتباع السابقون الاولون من المهاجرين والانصار وبأتباعهم نفوز بالجنه ولم يخصص في هذه الايه اي شرط بل هي قاعده لجعلهم اامه لنا نتبعهم والاتباع يكون بالاقتداء بهم ..فهل هناك ايه مماثله صريحه محكمه لاتباع او تخصيص ال البيت بالاتباع هذا هو السؤال ولا اجابه.

وسؤالي لك وللنجف الاشرف من هم السابقون الاولون من المهاجرون والانصار الذين اذا اتبعناهم فزنا بالجنه ؟


اما مودة القربى فلا ادري ماعلاقتها بسؤالنا عن تفاصيل حياة فاطمه فنحن نودها كما نود باقي اهل البيت وصحابة رسول الله .. وسؤالي كان هل سيسئلنا الله عن تفاصيل حياة الزهراء (اريد الاجابه بالدليل )

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

لم اجد في ردك ولا في رد النجف شيء على ماقلت واتيت به ... سبحانه وتعالى يوجهنا لاتباع السابقون الاولون من المهاجرين والانصار وبأتباعهم نفوز بالجنه ولم يخصص في هذه الايه اي شرط بل هي قاعده لجعلهم اامه لنا نتبعهم والاتباع يكون بالاقتداء بهم ..فهل هناك ايه مماثله صريحه محكمه لاتباع او تخصيص ال البيت بالاتباع هذا هو السؤال ولا اجابه. وسؤالي لك وللنجف الاشرف من هم السابقون الاولون من المهاجرون والانصار الذين اذا اتبعناهم فزنا بالجنه ؟ اما مودة القربى فلا ادري ماعلاقتها بسؤالنا عن تفاصيل حياة فاطمه فنحن نودها كما نود باقي اهل البيت وصحابة رسول الله .. وسؤالي كان هل سيسئلنا الله عن تفاصيل حياة الزهراء (اريد الاجابه بالدليل )

سبحان الله اعتقد انك تكتب ولا تقرا
الايه المهاجرين والانصار على عامه المسلمين يعني احترام الصحابه ولا اعتراض لدينا
ولكن نحن نختلف بمعنى الصحابه اي بمن هم الصحابه يعني معقوله تناقش وما تفهم سبب الخلاف ؟!
وهذه الايه بمعنى الذي اشرت له فقط
لان الله امر ان يكون الولي بعد الرسول
{إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} (55) سورة المائدة
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء
فهنا الولاية بمعنى الانقياد لامر الله ورسوله واولي الامر الذين عرفنا بهم رسول الله بالثقلين (أهل البيت عليهم السلام بمصطلح القراني )

وكل هذه الادله وتنكرها ؟!

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الروح [ مشاهدة المشاركة ]

اما مودة القربى فلا ادري ماعلاقتها بسؤالنا عن تفاصيل حياة فاطمه فنحن نودها كما نود باقي اهل البيت وصحابة رسول الله .. وسؤالي كان هل سيسئلنا الله عن تفاصيل حياة الزهراء (اريد الاجابه بالدليل )

ذكرت المودة لفاطمة وآل البيت ع

فما موقفك من الذين آذوهم وظلموهم؟

وهل تجتمع محبة أولياء الله وأعداء الله في قلب المؤمن؟