الحمد لله على نعمة العقل ... بنتي أبراهيم نبي من أنبياء العزم وهل تعرفين ماذا يعني انبياء اهل العزم يعني ان لهم شريعة عالمية لا تخص قومهم فقط فموسى وعيسى وابراهيم ونبينا الاعظم رسالتهم عالمية لكل الناس
كلامك غير دقيق ... فمحمد صلى الله عليه و آله و سلم هو الرسول الوحيد الذي رسالته عالمية و بالتالي شريعته عالمية ...أما باقي الرسل فرسالتهم خاصة لأقوامهم فقط .. بمن فيهم نوح و إبراهيم و موسى و عيسى
فالله أرسل موسى إلى فرعون و قومه ، وليس إلى كافة الناس .. و بالمثل ، إبراهيم حيث قال الله تعالى :" أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُون" التوبة :70
فإبراهيم رسول الله إلى قومه ، كما أن نوح رسول الله إلى قومه ، كما عاد و ثمود و شعيب و غيرهم من الرسل ..
و حيث أن إبراهيم رسول الله إلى قومه ، فهو إمام قومه .. لكن الله جعل إبراهيم إماما للناس قاطبة رغم أن رسالته خاصة لقومه فقط .. و هذا هو المغزى من الآية ، فالآية لا تدل على أن إبراهيم نال إمامة لم يكن قد نالها من قبل ، بل تدل أن إمامة إبراهيم شاملة كل الناس و ليس قومه فقط ..
نكرر السؤال لضيفتنا الكريمه
واتمنى الاجابه ونحملها على الخير ونقول لم ترى السؤال
ممكن سؤال بسيط جدا لصاحبه الموضوع ضيفه شرف
قد يبدو السؤال لاول وهله بعيد عن الامامه ولكنه جدا قريب
ولو من راي الشخصي قريب من الامامه
السؤال
ماهو شرط خلافه الله على الارض
حميد الغانم
كلامك غير دقيق ... فمحمد صلى الله عليه و آله و سلم هو الرسول الوحيد الذي رسالته عالمية و بالتالي شريعته عالمية ...أما باقي الرسل فرسالتهم خاصة لأقوامهم فقط .. بمن فيهم نوح و إبراهيم و موسى و عيسى
فالله أرسل موسى إلى فرعون و قومه ، وليس إلى كافة الناس .. و بالمثل ، إبراهيم حيث قال الله تعالى :" أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُون" التوبة :70
فإبراهيم رسول الله إلى قومه ، كما أن نوح رسول الله إلى قومه ، كما عاد و ثمود و شعيب و غيرهم من الرسل ..
و حيث أن إبراهيم رسول الله إلى قومه ، فهو إمام قومه .. لكن الله جعل إبراهيم إماما للناس قاطبة رغم أن رسالته خاصة لقومه فقط .. و هذا هو المغزى من الآية ، فالآية لا تدل على أن إبراهيم نال إمامة لم يكن قد نالها من قبل ، بل تدل أن إمامة إبراهيم شاملة كل الناس و ليس قومه فقط ..
كلامك هذا في أي مصدر اجده ؟؟؟
ثم انه من البديهات ان كل الانبيا ء بمن فيهم اولي العزم اول ما يبدئون بقوهم
فهل قراتي في حياتك ان نبي من انبياء الله قد ارسل الى غير قومه في بداية الدعوة الى توحيد الله وترك الشرك وعبادة الاوثان ؟؟؟
و حيث أن إبراهيم رسول الله إلى قومه ، فهو إمام قومه .. لكن الله جعل إبراهيم إماما للناس قاطبة رغم أن رسالته خاصة لقومه فقط .. و هذا هو المغزى من الآية ، فالآية لا تدل على أن إبراهيم نال إمامة لم يكن قد نالها من قبل ، بل تدل أن إمامة إبراهيم شاملة كل الناس و ليس قومه فقط ..