وهنا اشكال ايضا عليك
وان الله حين خلق الخلق بامر واحد ام بامرين
الامر الالهي امر واحد لا يتغير
فكيف خلق الله الانسان ومن ثم خلق المرض
وهناك اشكال اخر عليك
خلقه بعد لسبب ام بلا سبب
حميد الغانم
وقريبا ستهتدي انشاء الله الى الاسلام الحق
لشر في فلسفتنا المادية العظيمة هو كل ما يؤدي الى اذى الانسان -وهذا وصف وليس تعريف لان فلسفتنا تعتبر ان كل شيء يعرف نفسه باعتباره مادة-العبقري الملحد الأكبر-
لطيف
الاكل شر الشرب شر
التدخين شر
هل اكمل
؟؟؟
مكزوني الحوار معك عقيم لانك ببساطة لا تثبت على الموضوع الذي تفتحه بنفسك ولا ترتب على النتائج شيء
اقتباس :
لو خلقه الهك العبقري غير محتاج للأجر لما كان محتاجا للابتلاء-المعلم الأول-
ليس موضوعنا مكزوني لا تصبح قط يقفز او بالاحرى ضفدع
الشر ليس شيء خلقه الله .. الله لا يخلق إلا ما أصله خير .. ولكن سمح بشر أن يكون في الحياة الدنيا التي لا تسوى عند الله جناح بعوضه ولهذا سميت بدنيا .. بسبب أنه جل وعلى شاء أن يُعصى في الحياة الدنيا وبإرادته .. ولهذا سميت هذه الحياة بالحياة الدنيا جائت من الأدنى .. وهي حياة دنيئة مقارنة بالحياة العليا وهي الجنة .
أنت أيها الملحد تريد الحياة الدنيا تكون لا ألم ولا شر .. وهذا لا تكون إلا بالجنة .. الحياة التي من أجلها خلقنا الله .
العرض العادي
