السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا صغيري أقرا وانت مع مولاك يزيد في الزباله
لكن أولا نناقش كلام محمد علي المسكين
| اقتباس :
|
|
أخي فاتح الاقصى ... هؤلاء القوم لن يقتنعوا انك تحب اهل البيت الكرام الا اذا جعلتهم بمنزلة الالوهية والعياذ بالله لن يقتنعوا الا اذا جعلت علي كرم الله وجهه يشارك الله عز وجل في حساب الناس ( إنا الينا ايابهم ثم إن علينا حسابهم) ويحرك السحاب ويشفي الناس ويكون معك في القبر.. لن يقتنعوا الا اذا جعلت علي كرم الله وجهه الأول والآخر والظاهر والباطن وهي صفاة الله جل وعلى أو أن تدعو عليا بدل ان تدعو رب علي وعلى راي شيخهم المهاجر ( عندما تقول يا علي فكانك تقول يا الله ).... تعالى الله عما يقولون
|
قطعا لا تحبوهم والدليل لا يشتمل حب شخص وحب عدوه في قلب عاقل
واعطيك دليل عقلي
هل يوجد عاقل يحب الرسول ويحب او لهب في نفس الوقت ؟!
والامر سيان واما ان الامام علي عليه السلام هو بمنزله الربوبيه فهذا غلو وهذا شرك وكفر ونحن نعوذ ونبرا الى الله من مثل هذا الادعاء
واما هذه الخطبة فانت بترت منها وعلى كل حال ما تشكل عليه يجيبك عليه الامام علي عليه السلام
الاختصاص للشيخ المفيد ( رحمه الله ) 163: روي أن أمير المؤمنين "عليه السلام" كان قاعداً في المسجد وعنده جماعة (من أصحابه) ، فقالوا له : حدثنا يا أمير المؤمنين .. فقال لهم : ويحكم أن كلامي صعب مستصعب ، لايعقله إلاّ العالمون . قالوا : لابد من أن تحدثنا . قال : قوموا بنا فدخل الدار فقال : أنا الذي علوت فقهرت ... ، أنا الذي أحيي وأميت ، أنا الأول والآخر والظاهر والباطن .. ؟ فغضبوا وقالوا : كفر !! وقاموا ، فقال علي "عليه السلام" للباب: يا باب استمسك عليهم ! فاستمسك عليهم الباب . فقال : ألم أقل لكم إن كلامي صعب مستصعب لا يعقله إلاّ العالمون ؟! تعالوا أفسر لكم ، أما قولي : أنا الذي علوت فقهرت ، فأنا الذي علوتكم بهذا السيف فقهرتكم حتى أمنتم بالله ورسوله . وأما قولي : أنا أحيي وأميت ؛ فأنا أحيي السنة وأميت البدعة . أما قولي : أنا الأول ؛ فأنا أول من آمن بالله وأسلم وأما قولي : أنا الآخر ؛ فأنا آخر من سجّى على النبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" ثوبه ودفنه . وأما قولي : أنا الظاهر والباطن ، فأنا عندي علم الظاهر والباطن . قالوا : فرجت عنا فرّج الله عنك . وحكاه عنه في (بحار الأنوار : 42/189 ح 8 و 53/68 ح 65) .
وهذا يسمى في للغه العرب مجاز ولا أظنك تعرف شي عن اللفظ ومباحثه
نعود الى صاحب الموضوع
| اقتباس :
|
أنا لم أقل أنكم تحتجون دائما بكنز العمال بل قلت
كثيرا فلا تدلس !!!
|
كثيرا ؟!!! يا عزيزي لان علي بن حسام الدين جمع مافي كتبكم حول أهل البيت عليهم السلام واي كتاب اذ ترجع الى فهارسه تجد مصادره ...
لكن يبدوا انك عمرك ما ماسك كتاب حتى تعرف هذه البديهات
| اقتباس :
|
يشرفني كثيرا أن أكون من محبي ناصر التوحيد الشيخ
محمد بن عبدالوهاب رحمه الله
|
ههههههههههههه
مبارك عليك النجدي
| اقتباس :
|
|
نعم كلنا مساكين لله عزوجل وليس للحسين رضي الله عنه
|
قلت لك يا عزيزي انك مسكين فانت في عام 2010 وتعتقد ان الشيعة تعبد الامام الحسين في عصر الفضائيات والنت ماذا نفعل لكم
نقل لكم ابقوا في أوهامكم من يريد ان يعرفنا عندنا فضائيات ومكاتب وعلماء ومفكرين يرجع لهم ومن يريد ان يصر على رايه هو حر بنفسه
| اقتباس :
|
من أخذ من علماء السنة بكتاب كنز الغفال أجب يا هذا ؟؟!!
اللهم انصر شيخي دمشيقة وارض عنه فإنه من عبادك
|
اوف شيخك دمشقيه ؟! هههههههههههههههههههههه
ويا عزيزي أذ كان الدمشقيه الحمار شيخك فماذا تكون أنت
ألخص جوابي أسال اي عالم من علمائك حول كنز العمال وسوف تعرف الجواب
لكن يقول شيخك ان ربه يجلس مثلما يجلس الرجل على ظهر حمار فهل الشاب الامرد ربك ورب شيخك دودو يحتاج الى الجلوس ؟!
| اقتباس :
|
لم يوردها فقط هو بل كل كتاب حديث وسيرة لأهل السنةوالجماعة لا بد أن تجد فيه أبواب فيها بيان فضائل آل البيت
عليهم السلام عكسكم تماما!!!
|
جميل جدا وانا اريدك ان تمسك أصح كتبك البخاري وتجمع 50 فضيله الى الامام علي
واما فضائل الصحابه في كتبكم صدقني شعار فاضي فقرا اجود كتبكم في الفضائل فضائل احمد وانظر ماذا يقول فيها
| اقتباس :
|
|
ما شاء الله كيف حددت ذلك بـ 20 سنة أم كنت معاصراوقت تأليفه !؟؟؟؟!!!
|
يا ويلاه يا تابعي دودو حتى ما تفهم كلامي
قلت من 20 سنه تقولون عن مستدرك الحاكم انه ليس من مصادركم ولم اقل أولف منذ 20 سنه
وهذا من جهلكم وخيبتكم لانكم لو كنتم أهل علم لعرفتم ان مصطلح الحاكم يطلع على أوسع وأكثر علمائكم ألماما بالحديث
لكن مع من نتكم مع شخص دودو شيخه ؟!!!!
| اقتباس :
|
|
لأشاعرة فرقة منحرفة عن أهل السنة وخصوصا في إثبات الأسماء والصفات لكنهم يعدون من أهل السنة والجماعة!
|
هههههههههههههههه
وهل تعلم يا مسكين ان الاشاعره نسبتهم في سنه الجماعه 75 بالمئه ؟!!!
وهل تعلم ان مسلم بن حجاج النيسابوري صاحب جامع مسلم الصحيح عندكم أشعري ؟!
وانا قلتها منذ البدايه انتم حتى الاشاعره تكفروهم فارجع الى شيخك واساله لعله يصدق في الاجابه هذا ان كان يعلم هذا
| اقتباس :
|
|
هو طلب مني بيان صحتها من ضعفها فهو الملزم بإحضارالأسانيد ولست أنا !!!
|
انت سئلت عن أسانيد مرويات كنز العمال وانا قلت لك تجدها في مصنفات الاسيوطي
واما هو ملزم لماذا ؟! انت جئت تطعن في كبار علمائك فانت مطالب في البحث عنهم
والمطلب أنتهى وكشفنا كذبه ان كنز العمال لرجل عادي مثلما تكرر اقوال شيخك الحمار دمشقيه وأثبتنا انه من كبار علماء الاشاعره ومن المصاحبين الى الامام الشعراوي
والسلام عليكم
العرض العادي
