[المسامح]

اختي شوفي السند الي حاطته
(كتب هذا المصحف وضبط علي ما يوافق روايه حفص بن سليمان ابن المغيره الاسدي الكوفي لقراءه عاصم بن ابي النجود الكوفي التابعي عن ابي عبد الرحمن عبدالله بن حبيب السلمي عن عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وزيد بن ثابت وابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم)


سؤال من كتب المصحف وهل تستطيعين توثيق الرجال من كتبك لان الاعضاء جابوه لش وما اقتنعتي
اما الحديث ارتد كل الناس الا ثلاثة
اتي لي بالسند وان شاء الله الاعضاء راح يردوا

[كبيره بعقلي]

اول بالبدايه جاوبني على سؤالي

((( هل تاخذ قرانك من عثمان وعثمان رضي الله عنه كفره علمائكم )))

((( معقوله الى الان محد قادر يجاوبني على سؤالي )))

((( انا والله وبالله وتالله اذا القران اللي عندي فيه اسم ابو لؤلؤه او عبدالله بن سباء لا اقبل به لانهم في نظري كفار حتى لو وجد في السند صحابي جليل )))

[المسامح]

( انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون)
اعتقد ان هذا الحواب كافي
احين ناقشي السند الي حاطته

[كبيره بعقلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]

( انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون) اعتقد ان هذا الحواب كافي احين ناقشي السند الي حاطته

(( هذه الايه موجوده في القران فكيف تستدل بهذه الايه التي جمعها كافر في نظرك ))

ناقشني في هذه المسأله بالأول ثم اجاوبك على مسأله السند

[المسامح]

طيب في السند موجود رجال شيعة
كيف تاخذين القرآن من الشيعة

[كبيره بعقلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]

طيب في السند موجود رجال شيعة كيف تاخذين القرآن من الشيعة

اللي موجودين في السند كلهم صحابه (( والصحابه في مذهبي لم يرتدو ولم العنهم كما تفعلون ومسألة كونهم شيعه (( اين السند الذي من كتبكم وصحاحكم تثبت انهم شيعه وبالمقابل اتفق علماؤكم ان الناس ارتدو بعد موت الرسول الا ثلاثه يعني بالعربي الفصيح كل اللي في السند بالنسبه لكم مرتدين ))))

[V1ral]

(كتب هذا المصحف وضبط علي ما يوافق روايه حفص بن سليمان ابن المغيره الاسدي الكوفي لقراءه عاصم بن ابي النجود الكوفي التابعي عن ابي عبد الرحمن عبدالله بن حبيب السلمي عن عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وزيد بن ثابت وابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم)

لاحظ الكتابة الملونة بالاحمر
نلاحظ كلها ...عن ..عن ..عن
اذا وصل الى عثمان و الامام علي ع يوجد ( و )
وليس عن
وبما أن من نقل القرآن شيعة ..اذا عن طريق الامام علي ع

[ابن جبير]

اقتباس :

((( هل تاخذ قرانك من عثمان وعثمان رضي الله عنه كفره علمائكم )))

وهل القرآن كلام الله أم هو كلام عثمان؟ ولماذا لاتذكري علي عليه السلام فهو من جمع القرآن بأمرالنبي صلوات ربي عليه وآله.
الخلاصة أنتي ورطتي نفسك في موضوع أكبرمنك ..... نصيحة لاتعاندي وتكابري واتركي التعصب الأعمى الذي سيؤدي بك إلى الهاوية.

[كبيره بعقلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن جبير [ مشاهدة المشاركة ]

وهل القرآن كلام الله أم هو كلام عثمان؟ ولماذا لاتذكري علي عليه السلام فهو من جمع القرآن بأمرالنبي صلوات ربي عليه وآله. الخلاصة أنتي ورطتي نفسك في موضوع أكبرمنك ..... نصيحة لاتعاندي وتكابري واتركي التعصب الأعمى الذي سيؤدي بك إلى الهاوية.

القران كلام الله وليس كلام عثمان رضي الله عنه

ومذكور في القران عندي ان من جمعه عثمان ومعه علي بن ابي طالب (( واعيد واكرر انا ماعاكفر علي انتم من تكفرون عثمان )) اعتقد المسأله تختلف بيني وبينكم

[صوت الهداية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة v1ral [ مشاهدة المشاركة ]

(كتب هذا المصحف وضبط علي ما يوافق روايه حفص بن سليمان ابن المغيره الاسدي الكوفي لقراءه عاصم بن ابي النجود الكوفي التابعي عن ابي عبد الرحمن عبدالله بن حبيب السلمي عن عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وزيد بن ثابت وابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم) لاحظ الكتابة الملونة بالاحمر نلاحظ كلها ...عن ..عن ..عن اذا وصل الى عثمان و الامام علي ع يوجد ( و ) وليس عن وبما أن من نقل القرآن شيعة ..اذا عن طريق الامام علي ع

اجابك الاخ الكريم عن سؤالك

الان اجيبينا عن سؤالنا

كيف يكون ناقل القران الكريم (حفص بن سليمان)) ضعيف ومتروك وكذاب ؟؟؟؟وكيف تطمئون الى كتاب الله وناقله متروك ؟؟؟

اتعلمين لماذا قال علماؤك عنه كذاب ومتروك
والله ليس لكذب فيه او عدم وثاقة

لأنه يروي روايات تؤيد مذهب الشيعة فضعفوه ليس لانه ضعيف او كذاب وانما تعصبا وعنادا هؤلاء هم شيوخكم
واليك مثال ::
عن حفص بن أبي داود عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا ((من زارني بعد مماتي فكأنما زارني حياتي ))
قال البيهقي بعد ذكر الرواية ::: تفرد به حفص و هو ضعيف .

هل علمتي لماذا يضعف شيوخك حفص بن سليمان رغم انه ثقة ونقل القران الكريم اليكم فهذا هو مذهبكم مذهب قائم على الهوى والعناد