[ذو الفقارك ياعلي]

بحسب عقيدة الوهابية أن السجود لغير الله شرك إذا الملائكة الذين سجدوا لآدم كلهم مشركين والعياذ بالله إلا ابليس فهو الموحد الذي رفض أن يسجد لآدم

فعلا حماقة الوهابية لا تنتهي

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

السجود لغير الله لايجووووووور أما قياسكم لسجود الملائكة ويوسف عليه السلام فهذه أقوام سابقة للإسلام واذا كنتم تريدون اتباع قوم يوسف وغيرهم من الانبياء فهذا دليل على عدم اقتناعكم بكمال الرسالة الاسلامية التي على يدها نسخت كل الأديان

ههههههههههههههههههههههههههه
بنتي فرقي السجود لزهراء ليس سجود عبادة
عجيب يعني في دين يوسف كان جائز السجود ؟!؟

اقتباس :

أريد أن تحضر لي دليل أو فعل للرسول صلى الله عليه وسلم أو صحابته سجدوا فيه لغير الله هذا سؤالي لك وأريد الاجابة بدون تحريف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس :

أما ماتوردونه من تصرفات الاخرين في ملاعب أو أي مكان فلا تهمني يهمني فعل الرسول صلى الله عليه وسلم،،، ولن أدافع عن لاعب أو غيره يابني،،،،،،،،،،،،،،،،

طيب يا بنتي يعني الان الاعبين والطلاب السعودين كفرة

والشيعة كفره وانتي فقط المسلمة

وانتي عطيني ايه تقول ان كل السجود لغير الله حرام

يلله

[هتان]

هم مش ساجدين للملك هم كانوا مشكلين الاسم بحركة السجود فقط لاغير

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

هم مش ساجدين للملك هم كانوا مشكلين الاسم بحركة السجود فقط لاغير

شوفي الصورة زين
ولمرة المليار هذا ليس بسجود عبادة بل هو سجود تعظيم

يلله نريد ايه صريحه تقول كل السجود هو عباده

يلله ورونا شطارتكم

[هتان]

اقتباس :

بحسب عقيدة الوهابية أن السجود لغير الله شرك إذا الملائكة الذين سجدوا لآدم كلهم مشركين والعياذ بالله إلا ابليس فهو الموحد الذي رفض أن يسجد لآدم فعلا حماقة الوهابية لا تنتهي

سجود الملائكه لادم كان بأمر من الله

ما معنى سجود الملائكة لآدم وسجود إخوة يوسف له


السؤال :
لماذا أمر الله الملائكة أن تسجد لآدم ؟ ولماذا سجد إخوة يوسف ليوسف ؟ أعرف أن السجود يجب أن يكون لله.

الجواب :
الحمد لله


السجود يكون على وجهين :

يكون تعظيماً وتقرباً إلى من سُجِدَ لهُ ،

وهذا سُجود عبادة ولا يكون إِلاَّّ لله وحده في جميع الشرائع .


النوع الثاني من السجود ،


سُجود تحيَّة وتكريم

وهذا هو السُّجود الذي أَمَر الله الملائكة به لآدم فسجدوا له تكريماً ،
وهو منهم عبادة لله سبحانه بطاعتهم له إذْ أمرهم بالسجود .






وأمّا سجود أَبَويْ يُوسُف وإخوته له

فكذلك هو من سجود التحية والتكريم ،


وقدكان جائزاً في شريعتهم ،


وأمّا في الشريعة التي جاء بها خاتم النبيين محمدٌ صلى الله

عليه وسلّم فلا يجوز السجود فيها لغير الله مطلقاً ،

ولهذا قال عليه الصلاة والسلام

" لو كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحد ، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها " .

ونهى النبي عليه الصلاة والسلام معاذاً عن السجود له لمّا ذكر

أن أهل الكتاب يسجدون لعظمائهم ، وذكر الحديث المتقدم ،


وتحريم السجود لغير الله مطلقاً في هذه الشريعة هو من كمالها


في تحقيق التوحيد وهي الشريعة الكاملة في كُلِّ ما اشتملت

عليه من الأحكام ،

قال تعالى : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ) .

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هتان [ مشاهدة المشاركة ]

الجواب : الحمد لله السجود يكون على وجهين : يكون تعظيماً وتقرباً إلى من سُجِدَ لهُ ، وهذا سُجود عبادة ولا يكون إِلاَّّ لله وحده في جميع الشرائع . النوع الثاني من السجود ، سُجود تحيَّة وتكريم وهذا هو السُّجود الذي أَمَر الله الملائكة به لآدم فسجدوا له تكريماً ، وهو منهم عبادة لله سبحانه بطاعتهم له إذْ أمرهم بالسجود . وأمّا سجود أَبَويْ يُوسُف وإخوته له فكذلك هو من سجود التحية والتكريم ، وقدكان جائزاً في شريعتهم ،

وها أنت أجبت على الإشكال بنفسك في السجود للسيدة الزهراء عليها السلام هو من باب التعظيم وليس من باب العبادة كما تذهب له عقولكم المريضة

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحبائي مافيها شي يمكن في مصحف عائشة الي اكل منه الداجن ايه تقول ان كل سجود هو سجود عبادة
ننتظر ام براء ونشوف هذه الايه منها

[عبد محمد]

ورد في الروايات انه يجب السجود بعد صلاة الإستغاثة بفاطمة الزهراء عليها السلام ، والقول مائة مرة في السجود : (( يا مولاتي يا فاطمة أغيثيني )) ، ومن الطبيعي فإننا حينما ناتي على ذكر اسمها في السجود ، ونطلب الغوث منها ، فلابد من التوجه إليها ولاسجود لها ، لأنه لا يعقل ان يتكلم الإنسان مع فاطمة ويتوجه اليها ويخاطبها ثم يسجد لغيرها ،إلا انه لا يمكن غض النظر عن هذه الحقيقة وهي أنه لم يرد نهي عن السجود لغير الله ، فليس عندنا دليل على حرمة السجود لغيره تعالى .

وبناء على ذلك ، فإن امر الله بالسجود لغيره في موضع ، يستطيع الإنسان ان ينفذ هذا الأمر ، وليس عليه شئ ، اذ قيل قديماً : (( ما من عامّ إلا خصّ )) ، كما سجدت الملائكة لآدم ، وسجد اخوة يوسف ليسوف ، كما اننا نقول في سجدة السهو : (( بسم وبالله ، والسلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته )) .

وقد وردت رواية عن الإمام الصادق : (( اذا كانت لك حاجة عند الله ، وضقت ذرعاً بها ، فصل ركعتين ، فإذا سملت كبر الله ثلاثاً ، وسبح تسبيح فاطمة الزهراء ، ثم اسجد وقل مائة مرة : يا مولاتي اغثيني ، ثم ضع خدك الأيمن على الأرض ، وقل مثل ذلك ، ثم عد للسجود وقل ذلك مائة مرة وعشر مرات ، واذكر حاجتك فإن الله يقضيها )) . (1)

ونقل هنا روايات متعددة أخرى ، منها : (( تصلي ركعتين ، ثم تسجد وتقول : يا فاطمة مائة مرة ، ثم تضع خدك الأيمن عى الأرض وقل مثل ذلك ، وتضع خدك الأيسر على الأرض وتقول مثله ، ثم اسجد وقل مائة وعشر دفعات ، ثم اطلب حاجتك من الله )) . (2)

والحمدلله رب العالمين ...

-----------------------
(1) بحار الأنوار ( 102 / 254 ) .
(2) مكارم الأخلاق ( 330 )

[هتان]

اقتباس :

وها أنت أجبت على الإشكال بنفسك في السجود للسيدة الزهراء عليها السلام هو من باب التعظيم وليس من باب العبادة كما تذهب له عقولكم المريضة

علي الاقل كان اقتبست كل الكلام
ولا تاخذ الكلام اللي يعجبك
وأمّا في الشريعة التي جاء بها خاتم النبيين محمدٌ صلى الله

عليه وسلّم فلا يجوز السجود فيها لغير الله مطلقاً ،

ولهذا قال عليه الصلاة والسلام

" لو كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحد ، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها " .

ونهى النبي عليه الصلاة والسلام معاذاً عن السجود له لمّا ذكر

أن أهل الكتاب يسجدون لعظمائهم ، وذكر الحديث المتقدم ،


وتحريم السجود لغير الله مطلقاً في هذه الشريعة هو من كمالها


في تحقيق التوحيد وهي الشريعة الكاملة في كُلِّ ما اشتملت

عليه من الأحكام ،

قال تعالى : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا )

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هتان [ مشاهدة المشاركة ]

علي الاقل كان اقتبست كل الكلام ولا تاخذ الكلام اللي يعجبك وأمّا في الشريعة التي جاء بها خاتم النبيين محمدٌ صلى الله عليه وسلّم فلا يجوز السجود فيها لغير الله مطلقاً ، ولهذا قال عليه الصلاة والسلام " لو كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحد ، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها " . ونهى النبي عليه الصلاة والسلام معاذاً عن السجود له لمّا ذكر أن أهل الكتاب يسجدون لعظمائهم ، وذكر الحديث المتقدم ، وتحريم السجود لغير الله مطلقاً في هذه الشريعة هو من كمالها في تحقيق التوحيد وهي الشريعة الكاملة في كُلِّ ما اشتملت عليه من الأحكام ، قال تعالى : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا )

أين الدليل على أن السجود من أجل التعظيم والإحترام شرك

وإذا كان كذلك فما حكم الذين سجدوا للملك عبد الله