حاول تبطل عادة الكذب الي تعودت عليها نحن لم نقول ما افتريته علينا الامام علي عليه السلام هو الأشجع بعد رسول الله صلى الله عليه و آله و لكن أمره رسول الله بالجهاد فقط لو وجد أربعين رجل و الامام علي عليه السلام لا يخالف أمراً لله عز وجل و لرسوله و السلام على من اتبع الهدى
كيف امرة بالجهاد فقط وضح اخى الكريم مع الدليل
وكيف لا يدافع عن سيدة نساء العالمين رضى الله عنها
هل هذة الامانة التى وضعها نبى الله عند على رضى الله عنة وهى بنتة وسيدة نساء العالمين
أولا:- قارنتم شجاعة أمير المؤمنين وسيد الموحدين عليه السلام بعثمان
ولاأعلم وجه المقرنة بينهما ،
أما شجاعة أمير المؤمنين فتعلمك بها الدنيا أن تجاهلتها،
,اما أتهام البعض عثمان بالشجاعة فهذا بهتان عظيم،
ومن أراد أن يعلم شيء عن هذه التهمة فليتفضل ويطلب وأنا سأروي له
طرف من هذه التهمة،
أما من قال:-
اقتباس :
وكيف لا يدافع عن سيدة نساء العالمين رضى الله عنها
هل هذة الامانة التى وضعها نبى الله عند على رضى الله عنة وهى بنتة وسيدة نساء العالمين
فأني أسأله...
لماذا لم يدافع الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عن أصحابه
وخاصة عمار بن ياسر وأبيه وأمه عندما عذبهم أجداد الوهابيه أمام عينيه ؟؟
أنتظر الجواب وأنا من المنتظرين
لماذا لم يدافع الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عن أصحابه
وخاصة عمار بن ياسر وأبيه وأمه عندما عذبهم أجداد الوهابيه أمام عينيه ؟؟
أنتظر الجواب وأنا من المنتظرين
الجواب
الفرق كبير اخى الكريم
نبى الله لم يكن فى الطرف الاقوى هداك الله
والفرق انها فاطمة سيدة نساء العالمين رضى الله عنها
الفرق ان زوجها على رضى الله عنها الذى قاتل الجن وصرعهم اخى الكريم
الفرق ان على رضى الله عنة من بنى هاشم اعرق واقوى قبائل قريش
الفرق ان عمار رجل اخى الكريم وليست امرأة
الفرق ان فاطمة رضى الله عنها عرض النبى وعرض على رضى الله عنة وعرض جميع المسلمين
الجواب
الفرق كبير اخى الكريم
نبى الله لم يكن فى الطرف الاقوى هداك الله
والفرق انها فاطمة سيدة نساء العالمين رضى الله عنها
الفرق ان زوجها على رضى الله عنها الذى قاتل الجن وصرعهم اخى الكريم
الفرق ان على رضى الله عنة من بنى هاشم اعرق واقوى قبائل قريش
الفرق ان عمار رجل اخى الكريم وليست امرأة
الفرق ان فاطمة رضى الله عنها عرض النبى وعرض على رضى الله عنة وعرض جميع المسلمين
اذا عثمان رضى الله عنة اشجع من على رضى الله عنة
بسم الله الحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
***************************
لقد أجبناك سابقا وقلنا لك هناك فرق بين الرد البهيمي المنطوي تحت الغضب دون مراعات مصلحة الأمة ،وبين الرد العقلائي الذي يلحظ مردوداته على بقاء الدين 0
في تلك الفترة - حداثة وفاة النبي (صلى الله عليه وآله )- التي كان فيها الفرس والروم يتربصون الدوائر لينقضوا على الإسلام في مهده ، جعل تروي علي (عليه السلام ) إنموذجا يحتذى به ، في الصبر وهذا يفسر سر الإمامة عندنا 0
نعم من كان مثلي ومثلك يفكر بطريقة غرائزية ويتصور الحق بسل علي (عليه السلام ) سيفه ليقطع رقاب المهاجمين دون الإلتفات إلى التبعات 0وما سيترتب عليها من ويلات 0
أجل هذا هو الصبر الحقيقي في الجنس البشري وهي القوة الزكية ، الممثلة بجهاد النفس ، والسيطرة عليها 0
ألم يقل النبي (صلى الله عليه وآله ) لمن وجدهم يحملون صخورا ليتحدوا من هو الأقوى قال ما مضمونه القوي هو الذي يجاهد نفسه ، فينتصر عليها 0
وليس كقول معاوية لعائشة عندما لامته على قتل حجر بن عدي ، أين ذهب حلمك !!!عن حجر قال : لم يحضرني رجل رشيد فينصحني 0
عجيب قمة المهارة بإضلال الناس ، واللعب على السذج منهم 0
فما هذا الثور الذي يحتاج من يلجم غضبه عند إصدار الأحكام "؟؟؟ مالكم كيف تفكرون
************************والحمد لله
يامن قد أنكر من أيات
أبي حسن مالا ينكر
****************
إن كنت بجحدك للآيام
جحدت مقام أبي شبر
*****************
فاسأل بدرا وسل أحدا
وسل الأحزاب وسل خيبر
********************
من دبر فيها الأمر ومن
أردى الأبطال ومن دمر
****************
من هد حصون الشرك ومن
شاد الإسلام ومن عمر
**********************************
ساووك أبا حسن بسواك
وهل بالطود يقاس الذر
*******************
أنا ساووك بمن ناووك
وهل ساوو نعلي قنبر
******************
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
****************************
والآن جئني بموقف لعثمانك في الميدان 00000
عند النزاع يعرف البطال يوم النزال
******************************والحمد لله
لقد أجبناك سابقا وقلنا لك هناك فرق بين الرد البهيمي المنطوي تحت الغضب دون مراعات مصلحة الأمة ،وبين الرد العقلائي الذي يلحظ مردوداته على بقاء الدين 0
في تلك الفترة - حداثة وفاة النبي (صلى الله عليه وآله ) والفرس والروم يتربصون الدوائر لينقضو على الإسلام في مهده ، جعل من صبر علي (عليه السلام ) إنموذجا يحتذى به ، وهذا يفسر سر الإمامة عندنا 0
نعم من هو مثلي ومثلك يفكر بطريقة غرائزية ويتصور الحق بسل علي (عليه السلام ) سيفه ليقطع رقاب المهاجمين دون الإلتفات إلى التبعات 0وما سيترتب عليها من ويلات 0
نعم هذا هو الصبر الحقيقي في الجنس البشري وهي القوة الزكية ، الممثلة بجهاد النفس ، والسيطرة عليها 0
كيف وعلى رضى الله عنة نام فى فارش النبى صلى الله علية وسلم من هذا تقصد ان نبى الله ضحى بعلى رضى الله عنة ولم يضحى بأبى بكر رضى الله عنة
على الذى قاتل الجن بل مئات الجن
وهل على رضى الله عنة قال انة سوف يصبر من اجل ان الروم على ابواب الجزيزة العربية
هات دليل من فم على رضى الله عنة
كلامك الانشائى هذا احتفظ بية لنفسك
نحن نتكلم عن امر مهم وهو امامة وعرض ومن هذا العرض فاطمة رضى الله عنها
ثبت عندنا ومعروف عندنا وهذا موجود عندنا
اخى الكريم هذا الكلام لا يسمن ولا يغنى من جوع
انت تتكلم عن امور مهم اخى الكريم وليس اجتهاد فقهى
اريد ان تقول على رضى الله عنة قال كذا وكذا برواية صحيحة سند اخى الكريم
فهمت
العرض المتطور
