والله ياسيدنا البغدادي انا مراقب للحوار كله لكن كم واحد من المتقيحين يتطفلون على اناس لا اعتقد انهم يتمكنون ان يضاهونهم في سعة الفكر ولا براعة القلم هولاء يمكن للاخ الحر ان يتجرعهم لكني بكل تاكيد لا اتمكن ذلك ابدا سوف اعود مراقب ما ينشر واترك الحوار لفارسه الاخ الحر ..... تحية لك اخي العزيز ولجميع الاخوة الاحرار.
والخزي للعبيد للجهلة مصاصي دماء الابرياء وقتلة المومنين النجباء واني لن ازيد وصفا على وصف قائدهم حينما نعتهم بالجهلة ولا نزيد على وصف خطيبهم عبد الكريم الغزي في روائعة الكارتونية حينما نعتهم بالسفلة وهبنا ضياعا بين جهلة وسفلة
عذراً إن أفسدتُ عليكم خلوتكم !!
فوالله ما أنا عليكم إلاّ من المُشفقين ...
لان كل فعل له رد فعل وردودكم الاستفزازية هذه تعكس حالتكم الهستيرية
التي تتحكم بكل ما تضيفونه من ردود مُتشنجه !!!
عموما ما الذي جنيتموه من هذه الألفاظ والمُصطلحات التي تستعملونها بمعرض ردودكم على من تختلفون معهم بالرؤى ووجهات النظر ....
وإلى أين وصلت بكم هذه الردود الاستخفافية التي تتجاهلون فيها ثقل تيار السيد مقتدى الصدر على وجه الخصوص على الساحة المحلية !!
هل تعتقدون بإنكم بغربال كلماتكم المسمومة تلك تحجبون شمس واقعه المفروض عليكم وعلى غيركم !!
وكيف وجدتم مرارة مخالفة السيد مقتدى الصدر بعد كل نجاح يحصده هو واتباعه المجاهدين ...
على كُلٍ موتوا بغيضكم ....
سيظل السيد مقتدى الصدر تاج راسكم وراس كل شيعي غيور .. وسيظل نجمهُ يتصاعد رغماً عن أُنوفكم شئتُم ام أبيتم ...
بينما يتصاغر ويتضائل نجم كل من حاول النيل منه بشكل مباشر وغير مباشر لا سيما أولئك الذين ملئوا المنتديات ضجيجاً وزعيقا أمثالكم ..
موتوا بغيضكم فوالله لو كتبتم ليل نهار لن تزحزحوا ذرة من حبنا وولاؤنا له وستظل غافلته سائرة بإذن الله وتحظى بقبول مئات الألوف من أهلنا الخيّرين في مختلف المحافظات العراقية ...
وسيحصد أتباعه المجاهدين مقاعد المجالس المحلية والبرلمانية بكل جدارة وإستحقاق . في كل دورة إنتخابية كما عهدتموهم في كل مرة !
ولن يضرهم قلم حاقد ينفث سمومه هنا أو هناك ..
أبو يوسف التميمي ،،
إما أن تتعلم كيف تقرع الحجة بالحجة و الدليل بالدليل ،، و الطرح بمثله و من جنسه ،، أو تترك عنك ولولات تليق بالحريم لا بك ،،
أخي ،، العالم من حولنا يتغير و القيادات المقدسة بهالات الأوهام و موروثات الآباء في طريقها إلى المتاحف لتكون جزءاً لا يتجزأ من تراث أمتنا الميتة أساساً ،،
من حقك أن يكون أمثال مقتدى تاجاً على رأسك فهذا هو مبلغك من العلم و هذا هو مقامك ،، و يبقى الرأس رأسك و لك أن تضع عليه كيس الشحم و اللحم و الشعر الملفوف بعمامة و عباءة و ينطق بعبارات طفولية لا تمت لأي صنف من صنوف العلم و الثقافة بأية صلة ،،
لكن أن تلصق برأسي تاجاً مثل تاجك المزعوم فهذا من أحلامك و هوان الدنيا في أعين الأحرار ،،
و لرب تاج مرصع على رؤوس البعض لا يعادل عندي فردة حذاء قديمة بالية أخلعها من قدمي فألقيها في مكب النفايات خارج بيتي ..
أبا يوسف ،، نحن أمام فعل حدث في مجلس محافظة بغداد و منصب محافظ ديالى ،، أطرحه للنقاش ها هنا ،، فإما أن تدخل لتناقش موقف قائدك و تاج راسك و تترك شخصنة الموضوع و إما ان تصمت و لا تلوث صفحتي بهذيانات التعشق بسيدك و ولي نعمتك ،، و هذا آخر إنذار لك لكي تتعلم كيف تناقش بعلمية ،،
و أرجو أن يكون درس تاج الرأس قد قرص أذنك فلا تعيده على غيرك ثانية ...
مع الاسف اصبح البعض يقدس اي رجل يصبح قياديا دينيا سواء بالوراثة او غيرها ولا يناقش تصرفاته واسلوبه يا ترى هل هولاء معصومون مثلا حتى تسيرون ورائهم بلا بصر ولا بصيرة
انهم اناس مثلنا يخطئون وتستهويهم الكراسي والمناصب ويا ليت قومي يعلمون
سنصبح شيعة حقيقيون متى ما عرفنا معنى
اشهد ان لا اله الا الله
وان محمدا رسول الله
وان عليا ولي الله
الرجل الحر
حينما أكتبُ عن السيد مقتدى فإنني أكتب عنه بنظرة العارف له والمُطمئن لمستواه القيادي .. ولست مثلك حينما تكتب عنه تكتب بنظرة عين الحقود المُتعنت !!
لهذا فمهما تطاولت عليه أنت وأمثالك لن تُزحزح ذرة من ولاؤنا له وبهذه القناعه يُؤيدني مئات الألوف وبمختلف محافظات الوسط والجنوب ...
بل على عكس ما تتوقع . يزداد حبنا وتأييدنا له وتمسكنا به وبقيادته كلما تطاولت عليه ووصفته ببعض الصفات التي لا يتجرأ حتى أشد النواصب ان يصفونه بها .. لانهم يعرفونه أكثر منك فهو الوحيد الذي نازلهم برجاله المجاهدين الاوفياء بأكثر من مكان وهو الوحيد الذي أعاد التوازن للشيعه بعدما كانت تعصف بهم رياح القتل التي بداتها القاعدة وفلول البعث البائد !!
فإن كنت لا تُقر له ولتياره الشريف بذلك فلسنا بحاجة الى شهادتك .. ولا نستجديها .. ولكنني فقط أُذكرك وأُذكر القاريء لهذا الموضوع !! حتى لا تنطلي عباراتك التي تقطر سماً والتي حشوتَ بها كل ردودك فيما بعد على البعض من المُتابعين ..
ثم إن شعورك وكلامك المشحون بالبغض له لا يعطيك المبرر أو يُتيح لك تسقيطه أو النيل منه .. فإذا كان لا يُعجبك أن يكون تاجاً لرأسك . فهذا شأنك ولكنه تاج لرؤوس الآلاف من الشيعه الذين يعرفونه ويعرفهم ممن هم بمستوى عالى من الثقافة والوعي والإيمان ..
فلا تُصادر خيارات غيرك ببضع كلمات تُسطرها هنا بشيء من التفيْقه والتكلّف !!
عموماً أنا لن أطالبك بأكثر مما تملك له من حب أو حيادية على أقل تقدير ففاقد الشيء لا يُعطيه !!
ولكنني من بين ثنايا بعض ردودك الأخيرة فهمتُ سبب تأوهاتك وآلامك وولولتك !!
إنهُ ضياع محافظة بغداد وديالى من أيدي صاحبكم !! الذي أوهمتنا ببداية موضوعك أنك لست بصدد الدفاع عنه بقدر ما أنت ناقد لظاهرة السادة عمار الحكيم ومقتدى الصدر !!!
أخي هذه الولولة التي صدرت منك مُؤخراً هي عينها ولولة النساء .. فأعرف مستواك وهذّب ألفاظك رجاءاً ولا تنعتني بهذه الصفة فانا من أبناء السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر وتربيته الخاصة ومن ثبت على مناصرة نهجه الذي يُمثله إبنهُ البار مُقتدى الصدر ..
على كُلٍ ...
بدلاً من تحميل مسئولية فقدان تلكا المحافظات من أيدي إئتلاف المالكي للسيد مقتدى أو السيد عمار . ناقش هذا الأمر بموضوعية وتجرُّد وإسأل نفسك إبتداءاً ما هو سبب تراجع مستوى التأييد الشعبي لرمزكم الذي تعبدون !!
ولماذا إنفضت الناس من حوله ؟؟ ولماذا تراجعت حضوض من إرتبط به في الانتخابات المحلية الأخيرة ؟؟؟
ولماذ نكث بميثاق الشرف الذي إرتبط به مع السيد عمار الحكيم والذي كاد أن يجعله وإيّاه يُسيطر على 90 % من محافظات الوسط والجنوب ؟؟؟
فإذا عرفت السبب سيبطل العجب
وحينها ستعرف لماذا ذهبت بغداد من بين أيديكم ولحقت بها ديالى فيما بعد ..
وستعرف لماذا لم يحصل في مدينة البصرة الاّ على مقعدين وفي ذي قار إلاّ على مقعد واحد فقط !! ولماذا تراجع مستوى قبوله في العمارة والكوت !!
ثم إن مُحافظتي بغداد وديالى هما ثقلاً للسنة كما هما ثقلاً للشيعه . والسنة الذين وصلوا الى مجالس حكمهما المحليين هم شُركاؤنا بالوطن والعيش المشترك ولنا معهم ومع قواعدهم الشعبية التي أوصلتهم الى تلك المكانه علاقات أسرية ومصالح مشتركة يصعب تجاوزها بغض النظر عن ما يقوم به بعض الشراذم المحسوبين عليهم من أبناء السنة الذين شذوا عن جادة الصواب وألتحقوا بصفوف الارهاب والتكفيريين ..
وعليه فإن تفاهمنا مع المُعتدلين منهم أرقى بكثير من سعيكم للتفاهم مع مشعان الجبوري الذي كان يسبكم على وجه الخصوص ويسب الشيعه بشكل عام جهاراً نهارا !!
وأرقى بكثير من تفاهماتكم مع أُسامه النجيفي التي ختمها صاحبكم بتبادل القبلات معه وكأن شيئاً لم يكن طوال السنوات الاربع الماضية التي سُفكت بسبب تعنته دماء وأُزهقت أرواح بريئة ما كان لها أن تُزهق لولا مواقف صاحبكم الغير مدروسة ..
على كل إن كنت فعلاً تسعى لحصد نتائج نقاشك هذا فأنظر بعين التجرد وتخلى عن الحقد لهذا أو التعاطف مع ذاك .. وميز من الذي إرتفعت أسهمه في الوسط الشيعي ؟؟ ومن الذي يمثل طموحات وآمال عبدالزهراء ومن الذي يُدافع عنه إذا إقتضى الامر بنفسه لا بمواقف كتابية لا تُسمن ولا تُغني من جوع .. وأسال نفسك أيضاً من الذي يحاول ان ينتزع حقوقه المشروعه أكثر من غيره التيار الصدري أم ما تبقى من أسماء تدّعي بانها تُمثل حزب الدعوة !!
رحم الله المجاهدين الذين أسسوا حزب الدعوة وسقوا طريقه ومنهاجه الشريف بدماؤهم الزكية !!
والله ينتقم من كل من جعل ذلك الحزب العظيم يتراجع بين صفوف الشيعه بحيث صار يستجدي مقعداً هنا ومقعداً هناك !!
السلام عليكم
انا كنت متابع للحوار ولم اشترك في اواخره لاني لا احب الشخصنات بصورة عامة ( واعتقد ان البعض حاول حرف الموضوع عن مقصده وحاول التشويش عليه ) ومع دعوات الاخ البغدادي ( العودة لصلب الموضوع
اعيد السؤال الذي طرحته من قبل ( واوجهه بالخصوص الى ابي يوسف باعتباره مدافع عن السيد مقتدى وكتلته )
اخي ابا يوسف اذا كان منحكم محافظ ديالى ( للحميري ) من منطلق ان السنة اخوة لكم في الدين وشركاء في الوطن !!
السؤال : لماذا اذن اخترتم التحالف مع دولة القانون والمجلس وبدر والفضيلة وبقية الكتل الشيعية ( في ديالى ) ودخلتم معها في تحالف انتخابي !! وبالتالي حصدتم ما حصدتموه هناك باصوات من انتخب هذا التحالف ولم ينتخبكم فحسب !! لماذا انشققتم عنه ( وانتم تيار اسلامي ) والتحالف مع جهة يعني ميثاق وعهود ,, والمواثيق والعهود واصوات الناخبين الذين منحوا ثقتهم لهذا التحالف اولى بان ترعى وتصان ( فأذا كان بينك وبين يهودي ميثاق فعليك ايفائه ) فكيف اذا كان الميثاق والعهد مع اخوك الشيعي ومع الناخب الذي انتخب هذا الكيان !!
بالعامية ( خو من الاول انزل بقائمة مفردة هناك وقل انا متحالف مع الحميري !)
وبعد ذلك حتى جماهير التيار الصدري خرجت معترضة على هذا الانشقاق ومعترضة على اسناد منصب المحافظ لشخص الحميري ( بل اكثر من ذلك ان حمايات المسؤولين في مكتب الصدر اطلقوا عليهم النار واصيب البعض )
وبالعامية ايضا ( ازيدك علما لانه الظاهر انت بعيد عن التيار الصدري ) حتى قيادات التيار اعترفت بان هناك خلل في الامر و وعدت بانها ستراقب ادائهم ) في محاولة منها للتخفيف من احتقان الشارع ضد خطواتهم هذه !!
ملاحظة : ارجوك اخي اقرأ لي رموز هذا الطلسم العظيم بلغة بسيطة ومقتضبة ومباشرة من دون اللف والدوران وتعظيم هذا وتسخيف ذاك
أبو تبارك ..
الفقير لله أبو يوسف قريب جداً ومُتابع جيد للوضع الداخلي للتيار الصدري بشكل خاص , وكذلك للوضع السياسي للكُتل الأخرى بشكل عام ...
عموماً ما أستشكلت على التيار الصدري بمعرض ردّك الأخير .كان أحد تساؤلاتي أساساً الذي لم يُجيبني عليه أنت أو غيرك !! لماذا نكث رجال دولة القانون بميثاقهم مع السيد عمار الحكيم وفوّتوا على أنفسهم حصد 90% مواقع السلطة والقرار في محافظات الوسط والجنوب !!؟؟
أخي في دهاليز العملية الساسية أمور لو إطلعت عليها لوليت منها فراراً ورُعبا ...
وبما أن التيار الصدري على وجه الخصوص يُعاني من حملة تسقيط وتشويه حكومية مستمرة يقودها طرف واضح ومعروف في حكومتنا المركزية الحالية إضافة الى مجاميعه الإعلامية المُنتشرة هنا وهناك وبعضاً من أصحاب الرؤى الذين يدعون بأنها حوارية ممن نفثوا سمومهم وأباطيلهم في المواقع والمنتديات المختلفة ..
فقد وصل التيار الصدري الى قناعه بأن أي طرف به إئتلاف دولة القانون لن يصل الى نتائج تفاهمات رصينة وطويلة الامد ,, فهؤلاء عُرفَ عنهم النكث في العهود والمواثيق منذ لحظة تسلم صاحبكم رئاسة الحكومة التي لم يكن يحلم بمنصه ذاك لدورتين مُتتاليتين لولا تأييد التيار الصدري له ..
وبالنتيجة ما الذي حصدناه ؟؟
الانقلاب على العهود والمواثيق التي أبرمها التيار الصدري معه والتنكر للجميل الذي بات يُطوف عنقه !!
فلا تُزايد أخي العزيز علينا بهذه الجزئية رجاء ..
فمنكم بدا الخلل إبتداءًا حتى صار هذا ديدن دولة القانون التي ومنذ إنطلاقها لم نرى لها ثوابت ولا مواثيق ثابته , فكل يومٍ هي بشأن تترك هذا وتلهثُ وراء ذاك !! بلا وعي ولا إدراك لمجرد مكاسب آنية تحفظ لهم منصب هنا أو هناك !!حتى وصل بهم الأمر الى تلميع صورة المجرم مشعان الجبوري وأنهالوا عليه بمفردات المديح لأجل ان يستفيدوا من قاعدته الشعبية السنية في تحالفاتهم المستقبلية معه !!
فلم تُحرّمون على غيركم ما تحللّونه لكم !!!
أخي أبو تبارك
من الظلم أن تفتح عين وتُغمض عين ..
فكُن مُنصفاً جزاك الله خير فنحن في رمضان وتحري الصدق فيه واجب ومفروض حتى تكتمل أركان صيامنا !!!
لهذا كان التفاهم مع الحميري ضرورة إستجدت مؤخراً بسبب تعنُّت ما يُسمى بإئتلاف دولة القانون في بعض المواقف والثوابت السياسية في تلك المحافظة وغيرها من محافظات الجنوب ..
تُرى هل فاتك كيف توزعت المناصب القيادية في محافظة ذي قار على سبيل المثال ؟؟ ألم يكن لإئتلاف دولة القانون دوراً رئيسياً لشراء ذمم بعض الرجال بمناصب لم يكن ليحصلوا عليها لولا مؤامرة إئتلاف دولة القانون التي أُحيكت بليل !! بعد ان يأسوا ان يكون لهم فيها منصب يحضى بإتفاق الجميع .. فنهجوا الى ركوب موجة فرّق تسُد !!
وعليه .....
هل من المنطق أن يُبقي التيار الصدري تفاهماته مع إئتلاف لم يُعر ف عنه انه حفظ عهداً من قبل لمجرد إنه شيعي !!
وهل الشيعي الذي طالما نقض مواثقه وعهوده كما هو الحال بإئتلاف دولة القانون هم صنف ملائكة لا يمكن الإلتواء عليهم والخروج من تفاهماتنا وإياهم فيما إذا ثبت لنا بأنهم من أشد المُتآمرين على العملية السياسية !!
أتق الله أيها الأخ العزيز !!
اعلم بانني لو كتبت لك ليل نهار فلن تغير ثوابتك .. ولكن أنا أُناشدك بالله من الذي نقض العهود إبتداءاً ؟؟؟
ومن الذي ضرب بالإجماع الشيعي عرض الحائط أكثر من مرة ؟؟؟ التيار الصدري أم إئتلاف دولة القانون .. على حد علمي بان ذاكرتك خصبة ولم تصدأ كما هو حال البعض هنا أو هناك ...
فالله الله بما تبقّى من أواصر ووشائج رحم تجمعنا وإياكم فلقد ملأتم المنتديات والمواقع الالكترونية ضجيجاً وألّبتم الناس علينا بسبب وبلا سبب وأستشكلتم بكل ما يتعلق بالتيار الصدري من قرارات .. وهنا هل لي أن اتسائل .. كيف كانت النتيجة ؟؟
هل راقت لكم بشيء ؟؟
وهل حصدتم من خلالها شيء ؟؟؟
لا والله لن ولم تحصدوا سوى التعب !!
فالتيار الصدري بقيّ وسيبقى صامداً بوجه رياح الحملات التسفيهية والتسقيطية التي تُثار بأكثر من موقع وصار القبول له بالشارع العراقي يتنامى يوماً بعد يوم .. وكلما صعد جيل من الشباب وجدناهُ أكثر تمسكاً من غيره بثوابت السيد الصدر الشهيد السعيد محمد محمد صادق الصدر التي وعيناها وتغلغلت في قلوبنا وصارت تطبق كمواقف رجولية ترفع من أسهمنا وتحُط آخرين ..
أما ذاك الذي تدعون له وتُروجون له فلم يحصد سوى مقاعد بائسة هنا وهناك فأضطرمُكرهاً ومُجبراً أن يأتلف مع الذين أختلف وعاداهم بالأمس القريب من أخوته الشيعه الذين لم يتذكرهم الاّ في وقت محنته وعجزه. ليحفظ ما تبقى من ماء وجهه بعدد من المقاعد يوحي بها للآخرين بانها له وتُمثله . بينما هي بالحقيقة تخص لملوماً مُختلف غير مُتجانس يُطلقون عليه هذه الأيام إئتلاف دولة القانون !!
كفى رجاء ..
وأعرفوا وزن كُتلتكم الساسية التي بدأت تتهاوى من بين كل الكُتل .. فلم تحصدوا طوال تعنتكم بالسنين الماضية سوى الفشل .. الذي سيتلوهُ فشل أن لم تُعيدوا دراسة أسباب فشلكم هذا !!!
وعليه فلا تكونوا كالتي رمت بداءها وأنسلّت !!
أخيراً لك فائق تقديري وإحترامي فانا اعرف عنك مُحاوراً رصينا وإن كنت عنيداً في بعض الاوقات ولكن ما يُعجبني في قلمك أنه بعيداً عن توضيف المصطلحات والالفاظ السوقية التي يُروّج لها البعض في معرض ردوده .. ورغم ذلك يدعي بانه يملك زمام الحوار !!
دُمت بخير
اخي ابا يوسف كل ما تفضلت به لا يعنيني ولا يعني سؤالي بشيء الا اللهم كلمة واحدة
هي قولكم ان التحالف مع الحمري ضرورة مستجدة !!!!
والامثلة التي اوردتها جمعها من غير جنس الموضوع ( فانت تتحدث عن تفاهم لم يكتمل بين كتلتين !! ) ونحن نتحدث عن انشقاق الاحرار عن التحالف الذي خاضوا معه الانتخابات
وعلى كل انا اجيب على قدر الشيء المفيد بالموضوع ( وهو قولكم الانشقاق عن التحالف الوطنيي والتحالف مع الحمري ضرورة مستجدة ) !!
قبل قليل كنت تتحدث عن تحالفكم مع الحميري بانه منطلق من ( اخوة بالدين وشراكة بالوطن ) فهل الاخوة بالدين والشراكة بالوطن امر اكتشفتموه مجدداً لتنشقوا عن التحالف الوطني وتذهبون باتجاه الحميري
الا يحق لنا كشعب ان نسأل عن هذه الضرورة المستجدة !!
ليش ما تحجيها بالفصيح وتقول ( تحالفوا ويانة وانطونة محافظ بغداد فانشققنا عن اخوتنا بديالى وانطيناهم محافظ ديالى ) أ هذه هي الضرورة المستجدة !!
أبو تبارك
كل ما مضى من جماعتك من نقض للعهود والمواثيق لا يعنيك !! بينما يعنيك فقط ما هو خاص بالتيار الصدري لأنه نفض يدهُ من أيدي إئتلافكم بعدما إكتشف زيف ما تضمرون وما تُخططون للمستقبل القريب والبعيد !!
عجيب أمرك وأمر من يُؤمن بهذا التفكير معك !!!
على كُلٍ هذا مُتوقع !!
يا أخي نحن سعينا الى تفاهم طويل الأمد مع إئتلاف دولة القانون ولكن بالتجربة لم نفلح فكلما وصلنا وإياهم الى عهدٍ وميثاق نقضوه وهكذا خرجنا من إجماعهم غير آسفين !! اما إئتلافنا مع الحميري فهو أشرف بكثير من أئتلافات كتلتكم مع شُذاذ الآفاق من سيئي الصيت من قادة السنة . فما لكم لا تعقلون ولا تدركون ما هو واضح ومشهود !!
إذا كان هرولة جماعتك وراء المجرم مشعان الجبوري لا يعنيك فهذا شأنك !! ولكنه بالمقابل يعنيني ويقُض مضجعي مع مئات الألوف من شيعه العراق بوجه عام !!
أما تكتل الحميري فقد قلنا لك إنه ثقل في محافظة ديالى ومن المسحيل ان يكون هناك توافقاً من غيره . وحينما قبلنا بمنصب سيادي بتلك المحافظة مقابل منصب لهم فهذا لا يعني التسليم والتبعية لهم بقدر ما هو إتفاق نسعى من خلاله الى التهدئة بتلك المحافظة الجريحة التي يفتك بها الإرهاب وتأثّر بها العيش المشترك كثيراً بين مكونيها الرئيسيين سنة وشيعه !!
ولهذا كانت نظرتنا أوسع بكثير من نظرتكم الضيّقه التي تحصر تفكيرها فقط بمنصب هنا أو هناك !!
فرجاءً لا تلوي الحقائق على هواك ووفقاً لما يُمليه عليه مزاجك ولا تتصيد ببعض عبارتي !! فالتيار الصدري لا يتسول المناصب , بل ينتزعها وفقاً لإستحقاقه في كل مرة .. وهو ثقل في كل معادلة سياسية ماضية وقادمة شاء من شاء وأبى من أبى !!
ونحن ماضون في تصاعد مستمر ولن نلتفت وراؤنا لمن يُشكك بالنوايا والمواقف . مالم يُدقق بمواقف كتلته إبتداءًا التي سببت له الافلاس الشعبي بكل محافظات الوسط والجنوب ..
تحياتي لك أبو تبارك فكلما حمي وطيس الكلمات إنتزعتُ منك بعض الاعترافات ولعل آخرها أن أمر نقض كتلتك التي توالي لمواثيقها لا تعنيك !!
فما الذي يعنيك إذاً .. أليس المُقربون اولى بالمعروف والاصلاح !!؟؟؟
هاهاها
واخيرا قلتها بعظمة لسانك ( الصدريون نقضوا ميثاق كان بينهم وبين دولة القانون ! ) بالمناسبة ليس دولة القانون حزب الدعوة ( كما تصوره ! ) وانما نقضتم ميثاق مع بدر وميثاق مع الفضيلة والدعوة والمجلس الاعلى !! لان التحالف في ديالى كان بين كل تلك الكتل والاحزاب الشيعية
فلا تحاول ان تصور ان الميثاق نقض مع القانون فقط !!
المجلس الاعلى ايضا استغرب انشقاقكم وانكر تحالفكم مع الحميري ,, وعلى لسان عمار نفسه في احدى الملتقيات الثقافية ...
بالمناسبة انا هنا اشهد للاخ ابا يوسف حسه الوطني وحرصه ومناصرته المظلومين - سوى ان التحزبات تحتم عليه الميل لجهة معينة! - وهذا هو عيبه الوحيد فالاخ ابو يوسف يغالي كثيرا في الدفاع عن جهة دون سواها ,, اقول هذا ولي مع الاخ ابو يوسف معرفة انترنيتية قديمة وحوارات مثمرة ومفيدة فهو انسان واعي ومثقف ولا يبغض محاوريه وسبق وان كانت لنا جولات وصولات حوارية مع جنابه وخرجنا منها بود رغم اختلاف الراي ..
على كل اخي الغالي ابا يوسف انا قلت كثير من كلامك السابق لا يعنيني في سؤالي !! ولذا تجاوزت الكلام السابق الذي يمتدح طرف ويذم طرف اخر دون ان اعلق عليه او ارد عليه
وعلى اي حال فانا ايضا غير معني بالدفاع عن كتلة معينة او موقف معين ( الا بقدر ما ارا فيه من الصواب )
وبينت رايي في أول رد في هذا الموضوع وقلت الكل يجر عبد الزهرة صوبه حتى ان عبد الزهرة صار يعبد تجار الزهرة !! اذا تراجع اول ردودي وكان هذا موجه للجميع وليس لحزب معين
وبعد ذلك فرقت بين الموقف في المحافظات عن الموقف من ما حدث في ديالى في ردي الثالث رقم المشاركة 23 في الصفحة 3 من الموضوع ,, لانه في المحافظات كتل رشحت وفازت وحديث التحالفات فيها يخضع لمعايير مختلفة ولكل تحالف هناك تقييم خاص ( بين السلبي والايجابي )
اما في ديالى فالامر مختلف لان الاخوة نزلوا في قائمة موحدة !! بالتالي ملزمين ( الكل ) بصيانة ورعاية المواثيق والعهود في ذلك التحالف !!!
فالتبرير الذي طرحه جنابكم حول الانشقاق عن هذا التحالف والذهاب صوب الحميري غير مقنع بالمرة !!
لانك تقول ( نقضنا العهود هنا لان دولة القانون نقضوا عهودهم معنا ذات مرة ) وما ادري اين تلك المرة التي قصدتها ؟ هل هي في 2007 او 2010 ؟ لانهم في مجالس المحافظات 2013 لم يعلنوا ( ولا حتى انتم ) تحالف فيما بينكم لكي ينقضونه !!! سوى تحالف ديالى والجميع مشترك فيه
وانتم اخترتم بمليء ارادتكم التحالف مع كل القوى الشيعية في ديالى 2013 ونزلتم بقائمة واحدة وانشققتم عن كل الكتل الشيعية !!!
فتبرير جنابكم لهذا الانشقاق والنكث بالعهود والمواثيق غير مقنع لانك تعطفه على احداث سابقة ( انت تدعي انهم في احداث سابقة نقضوا عهد معكم !! )
اخي العزيز ليس دفاعا عن دولة القانون ولكن دولة القانون عندما فاز التيار الصدري في العمارة باغلبية ( لا تمكنهم من تشكيل حكومة ) لم ينقلبوا عليكم و وضعوا ايديهم بايديكم وتحالفوا معكم وقالو لكم هاتوا مرشحكم نصوت له لانه كيانكم حصل الاغلبية ( في خطوة احترمت فيها القانون ارادة الناخب الميساني ) فلماذا انتم في اكثر من محافظة التففتم على الارادة الجماهيرية التي افرزت فوز دولة القانون بالمرتبة الاولى في بغداد وفي البصرة !!! بل حتى التففتم على الجماهير التي اعطت صوتها للتحالف الوطني في ديالى !! ( وهذا هو المهم عندي ) فاز تحالف ديالى بالمرتبة الاولى ثم بعد ذلك انشققتم عنه وذهبتم الى الحميري ( كل هذا من اجل الايفاء لحلفائكم في متحدون الذين شاركوكم الالتفاف على الارادة الجماهيرية التي افرزت صلاح عبد الرزاق الاعلى بين اصوات مرشحي بغداد وكيان دولة القانون الاول بين الكيانات في بغداد ,, وبفارق كبير ) !!
تحياتي لك ايها الرائع
وكلمة اخيرة اقولها لكم ( ياحبيبي ) اذا كنت تدعوا للملمة الشمل الشيعي كما ظهر ذلك في بداية حديثكم فلا تصوبوا سهامكم تجاه تلك الكتلة وتلك الجماعة وتتهمونهم بشتى التهم !! لان هذا تناقض مع منهج لم الشمل والحديث عن الوحدة ونبذ الفرقة
وانا متأكد باننا سنخرج بود من هذا الحوار وان اختلفت تقييماتنا لما حصل في جميع المحافظات او ما حصل في ديالى
تحياتي للجميع ولصاحب الموضوع الرائع دوما ( الرجل الحر )
العرض العادي
