1- هل اكتسبت ليلة القدر صفة الليلة المباركة بنزول القران الكريم ام انها كانت مباركة اصلا ومن اجل ذلك اختص الله تعالى نزول القرآن فيها لعظمتها وبركتها ؟
قبل الجواب على هذه الاثارة او السؤال لابد من التذكير بحجية ظواهر القرآن ولزوم الاخذ بما يفهم من ظواهره بعد الفحص عن القرائن المتصلة والمنفصلة التي تدل على المراد وعلى هذا الاساس نقول :
الظاهر من خلال السورتين المباركتين أهمية وقيمة وشرف ليلة عظيمة ليست كباقي الليالي والأيام والشهور والسنين إنها ليلة مميزة ومشرفة على غيرها . إنها ليلة القدر المباركة وما أدراك ما ليلة القدر لقد تكرر اسمها في السؤال ألتعظيمي وجوابه إشارة وأمارة بالغة لعظمتها .
وانها ليلة مباركة اصلا وقد اختارها الله سبحانه وتعالى لتشهد النزول المبارك ايضا للقرآن الكريم فتشرفا ببعضهما فضلا عن ما يجري في هذه الليلة من امور عظيمة اختصت في هذه الليلة حيث يفرق فيها كل امر حكيم وتتنزل الملائكة والروح من كل امر وهي سلام حتى مطلع الفجر .هذه الليلة كما قدمنا ليلة مفصلية في دورة حياة العالم ليلة تطبيق نظام البداء من التقدير والتدبير والتقرير والتفصيل الى ما ذكرنا غير ذلك في المقدمة (ليلة القدر ليلة تطبيق نظام البداء ) .
يضاف الى ما ذكرنا من عوامل واسباب اكتساب الاهمية البالغة و صفة الليلة المباركة وكما سنتناول انها موجودة ومتقدمة على نزول القرآن وانها مستمرة الى يوم القيامة .
2- اذا كان نزول القرآن يعطي ويمنح صفة (المباركة) فهل يعطيها بكله (اي بمجموعه المركب من سوره وآياته ) ام يكفي نزول آية او سورة منه ؟
هنالك راي يقول ان ليلة القدر اكتسبت صفة المباركة بنزول القرآن .
مناقشة الراي :
اذا كان القول كما تقولون فنسأل هل ان القرآن منح صفة المباركة والشرفية بكله (بمجموعه المركب من السور والآيات ) اي ان الشرفية القرآنية متعلقة بمجموعه المركب دون اجزاءه ؟
وهذا لا يلتزم ولايقول به احد لان الشرفية والمبروكية تستغرق وتستوعب وتشمل جميع اجزاءه من سور وآيات فجميع اياته شريفة ومباركة كما ورد في الحديث التالي حول السبع المثاني :
حدثنا محمد بن القاسم المفسر المعروف بأبي الحسن الجرجاني رضي الله عنه قال حدثنا يوسف بن محمد بن زياد و علي بن محمد بن سيار عن أبويهما عن الحسن بن علي عن أبيه علي بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه الرضا علي بن موسى عن أبيه موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عنأبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أخيه الحسن بن علي ( ع ) قال :
قال أمير المؤمنين ( ع ) إن بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ آية من فاتحة الكتاب و هي سبع آيات تمامها بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ سمعت رسول الله ( ص ) يقول إن الله عز و جل قال لي يا محمد وَ لَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي وَ الْقُرْآنَ الْعَظِيمَ (الحجر87 ) فأفرد الامتنان علي بفاتحة الكتاب وجعلها بإزاء القرآن العظيم و إن فاتحة الكتاب أشرف ما في كنوز العرش و إن الله عز وجل خص محمدا ( ص ) و شرفه بها و لم يشرك معه فيها أحدا من أنبيائه ما خلا سليمان ( ع ) فإنه أعطاه منها بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ يحكي عن بلقيس حين قالت أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتابٌ كَرِيمٌ إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ وَ إِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ( النمل 29 – 30 ) ألا فمن قرأها معتقدا لموالاة محمد و آله الطيبين منقادا لأمرها مؤمنا بظاهرهما و باطنهما أعطاه الله عز و جل بكل حرف منها حسنة كل واحدة منها أفضل له من الدنيا و ما فيها من أصناف أموالها و خيراتها و من استمع إلى قارئ يقرؤها كان له بقدر ما للقاري فليستكثر أحدكم من هذا الخير المعرض لكم فإنه غنيمةلا يذهبن أوانه فتبقى قلوبكم في الحسرة .
عيون اخبار الرضا ج1 ص270
فتحصل ان كل سورة وآية من القرآن مباركة وشريفة والمركب منها يكون شريف ومبارك ايضا .
فاذا كان كذلك ننتقل الى السؤال التالي
3- اذا كانت صفة (المباركة) يمكن تحققها ببعض آيات القران فهذا يعني اشتراك الليالي والايام التي شهدت نزول القرآن التدريجي في صفة المباركة ؟
الثابت ان القرآن نزل جملة في ليلة القدر المباركة ونزل نزولا تدريجيا في عهد النبي الاكرم صلى الله عليه وآله وهذا يعني وفق النتيجة التي انتهينا بها ان الليالي والايام التي شهدت نزول تدريجي للقرآن تشترك في صفة المباركة مع ليلة القدر بسبب نزول بعض السور او الآيات الشريفة والمباركة . وعلى هذا لا امتياز لليلة القدر على هذه الليالي بلحاظ شرفية ومبروكية نزول القرآن حصرا .. نعم هي مباركة وعظيمة بلحاظات متعددة وازدادت بركة ايضا بالنزول المبارك للقرآن الكريم .
والنتيجه ان ليلة القدر ليلة مباركة بالاصل واختارها الله بل اختصها للتنزيل الاعم من القرآن الكريم الشريف بل من كل امر
4- من هو الاسبق وجود ليلة القدر ام نزول القرآن ؟
5- هل ليلة القدر كانت موجودة قبل عهد النبي صلى الله عليه وآلة ام جعلها واوجدها الله تعالى واختصها في عهده ؟
من اجل الاجابة على السؤالين نورد الحديثين التاليين :
عن أبي جعفر عليه السلام قال: لقد خلق الله جل ذكره ليلة القدر أول ما خلق الدنيا ولقد خلق فيها أول نبي يكون، وأول وصي يكون، ولقد قضى أن يكون في كل سنة ليلة يهبط فيها بتفسير الامور إلى مثلها من السنة المقبلة، من جحد ذلك فقد رد على الله عزوجل علمه، لانه لا يقوم الانبياء والرسل والمحدثون إلا أن تكون عليهم حجة بما يأتيهم في تلك الليلة، مع الحجة التي يأتيهم بها جبرئيل عليه السلام، قلت: والمحدثون أيضا يأتيهم جبرئيل أو غيره من الملائكة عليهم السلام؟ قال: أما الانبياء والرسل صلى الله عليهم فلا شك، ولا بد لمن سواهم من أول يوم خلقت فيه الارض إلى آخر فناء الدنيا أن تكون على أهل الارض حجة ينزل ذلك في تلك الليلة إلى من أحب من عباده.
وأيم الله لقد نزل الروح والملائكة بالامر في ليلة القدر على آدم، وأيم الله ما مات آدم إلا وله وصي، وكل من بعد آدم من الانبياء قد أتاه الامر فيها، ووضع لوصيه من بعده، وأيم الله إن كان النبي ليؤمر فيما يأتيه، من الامر في تلك الليلة من آدم إلى محمد صلى الله عليه وآله أن أوصى إلى فلان، ولقد قال الله عزوجل في كتابه لولاة الامر من بعد محمد صلى الله عليه وآله خاصة: وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض
الكافي -باب في شأن انا أنزلناه في ليلة القدر وتفسيرها -الحديث 7
وفي تفسير البرهان ، عن الشيخ الطوسي عن ابي ذر قال :
قلت يارسول الله القدر شيء يكون على عهد الانبياء ينزل عليهم فيها الامر فأذا مضوا رفعت ؟ قال : لا بل هي الى يوم القيامة .
وفي معناه غير واحد من الروايات من طرق اهل السنة .
المستفاد من الحديثين أعلاه :
1- ان ليلة القدر متعينة قبل خلق الدنيا .
2- وهي من الاهمية بحيث انها اول ما خلق الله من الدنيا .
3- وخلق الله فيها اول نبي واول وصي يكون في الدنيا بعد خلقها .
4- انها من القضاء المحتوم ان تكون موجودة ومتكررة كل سنة ما دامت الدنيا .
5- انها ليلة تفسير الامور من حالة الاجمال الى التبيين والتفسير والتقرير لسنة قادمة (ليلة تطبيق البداء ) .
6- انها ليلة تلقي الاوامر والتعليمات الالهية من كل امر من لدن ادم عليه السلام ووصيه الى آخر حجج الله ومن احب من عباده حتى يرث الله الارض ومن عليها .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طرح رائع..........ولكن يبدو من تسارع الاحداث ان امريكا لاتريد ان تستعجل بتوجيه ضربه لسوريا تحسبا لاحداث كثيره قد تعقب الضربه..منها الخطر الذي قد تواجهه اسرائيل من حلفاء سوريا اي ايران وحزب الله....وكذلك ازدحام ساحة المعارضه السوريه بالكثير من الفصائل والتي تبدو للعيان انها متناحره فيما بينها لحد الان والدليل على ذلك عدم اتفاقها على مجلس موحد يمثلها....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طرح رائع..........ولكن يبدو من تسارع الاحداث ان امريكا لاتريد ان تستعجل بتوجيه ضربه لسوريا تحسبا لاحداث كثيره قد تعقب الضربه..منها الخطر الذي قد تواجهه اسرائيل من حلفاء سوريا اي ايران وحزب الله....وكذلك ازدحام ساحة المعارضه السوريه بالكثير من الفصائل والتي تبدو للعيان انها متناحره فيما بينها لحد الان والدليل على ذلك عدم اتفاقها على مجلس موحد يمثلها....
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلا ومرحبا بالوافد الجديد وصاحب الراي السديد العاشق علي علي
واشكر حسن تقييمكم للموضوع وندعوكم لاثراء واغناء البحث بكل جديد من قبلكم
نعم تحليلكم في محله وان الامر المثير للاستغراب في بداية التعبئة للحرب خذلان الحليف الاستراتيجي لاميركا وهي بريطانيا لشن الحرب من خلال قرار مجلس العموم البريطاني والذي اربك الموقف الاميركي فهذا الحدث يحتاج الى التأمل والتفكر ومن كان وراءه وما هي حيثياته نترك الاستنتاج الى المتابع اللبيب .
مع خاص الدعاء
والبحث مستمر ومتواصل حسب المواضيع انشاء الله تعالى
وانا اكتب بقية البحث سالني احد المؤمنين عن سورة العصر ومضمونها ومدلولها وارتباطها بعصر الظهور فارتأيت ان اضع الجواب ضمن البحث ايضا ونسالكم الدعاء .
من السور العظيمة والتي فيها مضامين عالية ترتبط بمسيرة ومصير الانسان وفرص خلاصه ونجاته وقبل ذلك نجاحه في ادارة الصراع في دار التزاحم بالخيرات وخلق بيئة عدل وقسط وتسابق وتنافس بالاعمار فيها .
ان السورة توضح ان الضمان الوحيد لتجنب الخسارة التي تشكل ظاهرة في طبيعي الانسان ومفهومه الكلي هو التعاون والتوحد والعمل بروح الجماعة والفريق الواحد بعد الايمان الشخصي والعيني .
ان الله سبحانه يقسم بالعصر وما ادراك ما العصر واي عصر ؟
انه العصر المفهوم الكلي والمطلق والمشتمل على جميع العصور والدهور وصروف الزمان وازمنة الفترات والبرهات وما اشتملت عليه من ايام الله وعصوره (عصر النبي وآله وعصر الظهور المبارك ) .
انها العصور منذ بدء الخليقة وتعيين الخليفة على ارجاء المعمورة الى اليوم الذي يرث الله الارض ومن عليها حيث تبدل الارض غير الارض والسماوات .
هذا العصر شكل ومثل شاهدا ومسجلا لما خاضه الانسان من امتحانات وابتلاءات وسنن خلت ومضت واخرى تنتظر من ينتظر ومن بقى ، فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لها تحويلا ولتركبن سنن من قبلكم ، فكانت نتائج الذين سبقوا على كثرتهم الخسارة الا القليل والثلة من الاولين . ونعلم ان الكثرة مذمومة في القرآن حيث قال سبحانه (وَمَا أَكْثَر النَّاس وَلَوْ حَرَصْت بِمُؤْمِنِينَ) وقال سبحانه (وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْض يُضِلُّوك عَنْ سَبِيل اللَّه إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ ).
بل ان الخسارة شكلت ظاهرة ملازمة لطبيعي الانسان منذ اول خلقه وهذا ما استظهرته الملائكة حينما قالت اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء لما راته من طبيعة المخلوق القابل للتكاثرالتي تضمنت قوى الشهوة والغضب وغيرها وبطبيعي الحال هذا التكاثر في دار التزاحم في الخيرات والموارد سيخلق تنازع وتنافس لا يخلوا من الفساد وسفك الدماء والتي تشكل فتنة تصيب الجميع وبالتالي تشكل خسارة للانسان كمخلوق متكثر واجتماعي وشعوبي .
ولما كانت الخسارة ظاهرة ملازمة لطبيعي الانسان اوضحت السورة الضمان الوحيد لتجنبها وهو التوحد على كلمة سواء (المشتركات )والعمل بروح الجماعة والفريق والتواصي بالحق والصبر والتعاون وتذليل الصعوبات والتراحم بين الاخوة بعد الايمان والعمل الصالح ( النظرية والتطبيق ) للانسان الشخصي والعيني فاذا حصل ذلك جاء الدعم والتسديد والتاييد الالهي لهذه الجماعة ولو كانت قليلة لان القلة ممدوحة في لغة القرآن حيث قال سبحانه
(ثُلّةٌ مّنَ الأوّلِينَ * وَقَلِيلٌ مّنَ الاَخِرِينَ ) وقال (وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِي الشَّكُورُ)
من هنا يتبين لنا اهمية العمل الجماعي والتنسيقي بين المؤمنين في ادارة الصراع وهذا الفهم مهم لانه يشكل احد العوامل الرئيسية في التمهيد والتعجيل بتحقق مقدمات الظهور المبارك وبالتالي عصر العدل والقسط الذي يملأ الارض بعد عصور الظلم والجور .
عند قراءة النصوص القرآنية والروائية يتضح ويظهر نحوين من التنزل الاول التنزل الرحماني والثاني التنزل الشيطاني .
ان اضافة صفة الرحماني الى الاول جاء من التقريب التالي :
ان الله سبحانه قد كتب على نفسه الرحمة وجعلها واسعة تسع كل شيء وارسل الانبياء والرسل مبشرين ومنذرين ورحمة للعالمين وجعل لهم اوصياء هداة مهديين وانزل الكتاب والفرقان فيه تبيان كل شيء وهدى ورحمة للعالمين فمنهم من اوحى له وحيا تشريعيا وتكوينيا ومنهم المحدثون من الاوصياء وعباده الصالحين من غير الانبياء والمرسلين , وحيث ان النبوة اتمام الحجة على الخلق
( رُسُلاً مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً) (النساء:165)
وان التنزيل للوحي التشريعي فضلا عن التنزل الاعم للملائكة والروح من كل امر انما هو من ملازمات بعث الرسل والانبياء ، فما ثبت من رحمة في ارسال الرسل والانبياء يثبت لعملية التنزل والانزال فيكون رحماني .
هذا التنزل مقابل (ضد ) التنزل الشيطاني المتحقق من تنزل الشياطين على اتباعهم والذي يتضمن الاكاذيب والمعلومات الفاسدة والاساليب والخطط الشيطانية . وسنتناول كلا الموضوعين .
التنزل الرحماني :
لقد ذكر القرآن الحكيم تنزيلات مختلفة ولو استعرضنا يايجاز متعلقات عملية التنزيل فاننا نحصي التالي :
1- تنزيل الملائكة والروح بالوحي التشريعي والتكويني
2- تنزيل الملائكة والروح لتأييد المؤمنين والقتال في صفوفهم
3- تنزيل الكتب السماوية والقران الحكيم وهو فرع نزول الملائكة والروح (افردناه لاهميته )
4- تنزيل السكينة على المؤمنين
5- تنزيل مائدة من السماء والمن والسلوى والحديد وامنة ونعاسا
تنزل الملائكة والروح :
ان هذا التنزل تارة من اجل تبليغ الوحي التشريعي للانبياء والمرسلين او وحيا تكوينيا لأوصياء الله الذين اختارهم وما شاء الله من عباده الصالحين كالخضر عليه السلام وام موسى ومريم عليهن السلام فهم المحدثون وهو مستمر على مستوى الوحي التكويني والتعليمات والتقريرات .
وتارة اخرى من اجل تأييد المؤمنين والقتال في صفوفهم والى جانبهم كما جاء في الاية المباركة ((ذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَنْ يَكْفِيكُمْ أَن يُمِدّكُمْ رَبّكُمْ بِثَلاَثَةِ آلاَفٍ مّنَ الْمَلآئِكَةِ مُنزَلِينَ * بَلَىَ إِن تَصْبِرُواْ وَتَتّقُواْ وَيَأْتُوكُمْ مّن فَوْرِهِمْ هَـَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبّكُمْ بِخَمْسَةِ آلآفٍ مّنَ الْمَلآئِكَةِ مُسَوّمِينَ * وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاّ بُشْرَىَ لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَمَا النّصْرُ إِلاّ مِنْ عِندِ اللّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ * لِيَقْطَعَ طَرَفاً مّنَ الّذِينَ كَفَرُوَاْ أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنقَلِبُواْ خَآئِبِينَ * لَيْسَ لَكَ مِنَ الأمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذّبَهُمْ فَإِنّهُمْ ظَالِمُونَ * وَللّهِ مَا فِي السّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ يَغْفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذّبُ مَن يَشَآءُ وَاللّهُ غَفُورٌ رّحِيمٌ )) 125آل عمران.
ولم يقم دليل على توقف هذا النحو من التأييد والتسديد او اقتصاره على زمن النبي صلى الله عليه وآله بل مستمر قال سبحانه و تعالى :
﴿لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آَبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )(22) (سورة المجادلة)
بعد هذا التقديم نقول ان تنزل الملائكة والروح الذي هو خلق عظيم (اعظم من جبرائييل وميكائيل واسرافيل وعزرائيل كما ورد في بعض الروايات ) على النحوين المتقدمين انما يأتي ضمن الخطة الالهية التمهيدية والمرحلية للمشروع الأعظم وهو خلافة الأرض ووراثتها من قبل المؤمنين وعباده الصالحين وبسط نفوذهم ودينهم الذي ارتضى لهم ورفع سيطرة الكفار والمشركين والمنافقين على زمام ومقاليد الأمور منذ بداية الصراع والعداوة الذي انطلق بين الانسان وابليس بعد هبوطهما الى الارض من الجنة .
لقد اصبح ابليس من المنظرين الى يوم الوقت المعلوم ومنذ ذلك الوقت بدا يخطط لافشال المشروع الالهي في خلافة الارض من قبل الانسان وتعميرها وجعلها نموذجا مشابها للجنة التي فقدها فيما لو استطاع بني ادم ان يتجنبوا حيل وخدع وفتن الشيطان كما اخرج ابويهم من الجنة ، كما بدأ يوسع نفوذه وسلطته ويراقب تحركات بني ادم يقول الله تعالى(( يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُمِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ)) (27)/الاعراف.
من هذا التحليل نستطيع فهم تنزل الشياطين على اوليائهم وهو التنزل الشيطاني .
التنزل الشيطاني
كما ذكرنا ان السياسات الشيطانية المعارضة للمشروع الالهي انطلقت منذ عصيان ابليس لعنة الله عليه السجود للمخلوق الجديد امتثالا لامر الله سبحانه واحتجاجا على اختياره لخلافة الارض بناءا على القياس بين الطين والنار فاستكبر فكان من الصاغرين واخرج من الجنة مذموما مدحورا ثم وسوس لهما واكلا من الشجرة فخسرا اول اختبار الا انه كان ضروريا لتأصيل وترسيح مفاهيم الندم والتوبة واثر الخسارة من اجل بناء النفس اللوامة .
وبعد هبوط المتخاصميَن والعدويَن الى الارض الوطن الثاني السفلي بدا الصراع يأخذا اشكالا وابعادا جديدة ومتنوعة بتكاثر الطرفين وتطور المجتمعات البشرية وتطورت السياسات العدوانية ووسائل تنفيذها حيث انتقلت من مرحلة المباشرة والتمثيل والتجسد الشيطاني بشخصيات معروفة كما تخبرنا الاية الشريفة ((وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ ۖ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَىٰ مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ ۚ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ )) انتقلت الى مرحلة الادارة غير المباشرة من خلال توسيع الكوادر والاتباع من الانس والجن ((وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا )) .
ان الشيطان جند مجموعة كبيرة من الشياطين التي تسترق وتتنصت السماء للحصول على الانباء فهي بمثابة الجهاز الاستخباري الذي يحضر المعطيات والمعلومات ويعيد صياغتها لرسم الخطط التنفيذية الميدانية وتطبيقها من خلال تنزل الشياطين على اوليائهم من كل افاك اثيم من اتباعهم .
ان الشيطان واتباعه يحاولون عرقلة المشروع الالهي بقيادة الامام المهدي عليه السلام من خلال اساليب مختلفة تركز على اضعاف الفهم والوعي الايماني والوازع الديني وتنوع الاساليب واستثمار كل الامكانيات المادية والبشرية المتاحة من اجل تطوير السياسة العدوانية لتيار الاصلاح والتمهيد ، فانتقلت الستراتيجية الشيطانية الى ايجاد مجاميع ومجتمعات كالصهيونية واليهودية العالمية والوهابية ومنظمات وجهات سرية كعبدة الشيطان والماسونية وغيرها من المنظمات السرية التي لها نظامها ومعتقدها وطقوسها المستمدة من الشيطان وقد استطاعت هذه الستراتيجية من تسخير دول عظمى وتجعلها واجهة لتحقيق اهدافها كالشيطان الاكبر اميركا ودول الاستكبار العالمي الذي يشكل حلفا مقابل حلف ولي الله الاعظم وخليفته وبقيته الباقية الذي سوف يملا الارض قسطا وعدلا مثلما ملئت ظلما وجورا.
من هنا نستكشف جانبا مهما وفهما عميقا لعملية التنزل للملائكة والروح على الامام سلام الله عليه التي تشكل آلية وطريقة فعالة وضرورية لادارة الصراع مع حزب الشيطان .
ارتايت ان ادرج هذا الخبر المشهور و المنشور في عدة مواقع معتبرة ضمن هذا الموضوع الشيق لما له من وثيق صلة بالموضوع عنوانا و مضمونا .
حتى قراءة هذا الخبر لم اكن املك تصورا واضحا عن ما هية التيار الذي سيفرز السفياني الملعون و الظروف المحيطة به و لكن ما ان قرات الخبر حتى كانت ردة الفعل التلقائية ان ملامح و طلائع السفياني الملعون قد تشكلت و هذا ان صح ظننا اننا نعيش عصر الظهور المقدس . و ان ترقب الظهور واجب ان لم يكن يصاحبه جزم بالتوقيت. و الله اعلم
اليكم الخبر
-------------------------
موقع جنوب لبنان
صوت العراق
بقلم: زهير شنتاف
- 05-11-2013
اعلنت الدولة الاسلامية في العراق و الشام ( داعش) في بيان لها نشر على مواقعها و المواقع المؤيدة لها انها سوف تستهدف زوار العتبات المقدسة الشيعية بكل امكاناتها واضعاف ما فعلت في السابق وجاء بيانها الذي كان بعنوان ( يزيد قائدنا و الحسين عدونا ) ان (امام الرافضة الحسين قد خرج على امام زمانه يزيد بن معاوية واستحق القتل لان الامير يزيد بن معاوية كان خليفة المسلمين وان الحسين وان كان جده محمد الا انه اراد شق المسلمين فتصدى له الخليفة العادل يزيد ) ، واضاف البيان ( ان اتباع الحسين من الرافضة ومنذ ذلك الوقت يحاولون استفزاز انصار يزيد بن معاوية من اهل السنة باقامة مراسيم وثنية في محرم تنتقد فعل الامير يزيد معاوية في اخماد فتنة الحسين وقد ان الاوان لكي يتصدى اهل السنة الى هذه الافعال وينتصرون لاميرهم يزيد بن معاوية وقد قرر ابناءكم من الدولة الاسلامية في العراق و الشام تحمل المسؤولية الشرعية والتصدي لهؤلاء الروافض والحاقهم بامامهم الحسين ) .
وما يثير الانتباه في بيان داعش انها قدمت طرفين من السنة حيث سمت مؤيديها واتباعها باهل السنة فيما سمت الاخرين الذين لا يتيبعونها ولا ؤيدونها و لهم روابط ولقاءات ومشاركات مع اخوانهم الشيعة او هم على الحياد كما يقال بالسنة حيث استهدفهم بيان داعش وحذرهم وهاجمهم وهددهم في الفقرة الثالثة من البيان بانهم لن يكونوا بافضل مصير من الشيعة حيث قال البيان ( واننا اذ نحذر الروافض الشيعة من اقامة هذه الطقوس فاننا نحذر السنة الذين يشاركونهم او يتعاطفون معهم ونقول لهم بان اهل السنة لن يرحموكم ولن يقبلوا توبتكم مادمتم تصاحبون الشيعة الروافض وسيصيبكم ما يصبيهم من بأس اهل السنة انصار يزيد بن معاوية الخليفة العادل لانكم خرجتم على الملة ووقفتم الى جانب اعداء الله من الشيعة الروافض ) .
وقد طالب تنظيم داعش الحكومة السعودية بشكل يفضح تماما الحكومة السعودية التي تحاول التبرؤ من جرائم وارهاب داعش حيث جاء في البيان ( كما يطالب اهل السنة وقيادتهم في الدولة الاسلامية من حكومة خادم الحرمين وولي الامر حفظه الله ان يمنعوا الروافض من اقامة طقوسهم على الاراضي المقدسة للملكة العربية السعودية لانها ارض وولاية لاهل السنة وقبلة للدولة الاسلامية في العراق و الشام ) ويتبين من طريقة مخاطبة الحكومة السعودية وملكها ووصفها بحكومة خادم الحرمين وولي الامر بان السعودية فعلا هي الراعية و الممولة و الداعمة لداعش .
واختتم البيان بتهديد لكل الشيعة بان (اهل السنة لن يرضوا باهانة اميرهم وخليفتهم يزيد بن معاوية وبما ان الحسين كان عدوا لمعاوية فان الحسين واتباعه هم اعداء لاهل السنة وهدف شرعي لداعش) وهو دليل اخر على ان السعودية واتباعها من الوهابيين التكفيريين مسؤولية مسؤولية تامة عن كل الجرائم التي ترتكب ضد المسلمين شيعة وسنة و المسيحيين وكل الاقليات وان هذا الفكر الاستئصالي بجرائمه الوحشية و الارهابية يحظى بتاييد وتمويل من الحكومة السعودية وهيئاتها الدينية .
نتمنى من علماء السنة وكل السنة الذين صنفهم اهل السنة انصار السعودية وداعش على انهم الى جانب الروافض كما جاء في بيان داعش لان يتصدوا بالكلمة لهذه الفئة السعودية الوهابية الباغية انتصارا لدين الله وانتصارا للسنة انفسهم اولا و الذين بكل تاكيد لن يقبلوا بان يعتدى على الامام الحسين (ع) و الذي هو حفيد رسول الله محمد (ص) وزواره وهو واجب ديني واخلاقي ووطني وانساني .
لقد بات واضحا ما يجعل اهل السنة يرتعبون من عاشوراء ؟ ولماذا السنة يشاركون اخوتهم الشيعة او يتعاطفون معهم بينما اهل السنة يعتبرون انفسهم هم المعنيون بقتل سيد شباب اهل الجنة كما قال عنه النبي ؟ الان وبعد بيان داعش توضحت الكثير من الصور التي كنا نراها ونتعجب ففي الكويت مثلا كانت بعض مؤسسات اهل السنة ترفع لافتات تقول عاشوراء يوم فرح وسرور وبهجة وهو عيد ، وفي البحرين كانوا يعترضون عند الحكومة ويشتكون من اللافتات والاعلام السوداء التي يرفعها الشيعة في محرم ويقولون بان هذا استفزاز لاهل السنة بل الاوضح من كل هذا هو محاربة الحكم البعثي لصدام حسين لكل شعائر محرم حيث كان يحظى بتاييد ومساعدة واحترام السعودية كما وان الكل يعلم ان جيش الوهابية هو من هاجم كربلاء المقدسة وهدم قبر الامام الحسين وهم انفسهم من فجروا مرقد الامامين في سامراء ويكفي تهديمهم لقبور البقيع ليككون دليلا على ان مملكة داعش السعودية هي فعلا وريثة يزيد بن معاوية .
الان اصبح واضحا سبب سماعنا وقراءتنا وبشكل غير مسبوق لمصطلح اهل السنة والذي يرتبط دوما بالقتل والارهاب و الجريمة و الاعمال المخلة بالشرف و القيم والاخلاق والعفة من جهاد النكاح الى جواز نكاح الرجال للرجال للضرورة كما جاءت في فتاواهم ؟
تحية للسنة الشرفاء وتعسا لاهل السنة من داعش السعودية وكل العزاء لكل محبي واتباع ومريدي اهل بيت النبي محمد (ص) بمناسبة حول ذكرى عاشوراء ومقتل سيد الشهداء الامام الحسين بن علي بن ابي طالب (ع) ولن يثني بيان السعودية وداعشتها المسلمين من استذكار ائمتهم وتضحياتهم وتذكرهم كل عام .
اهلا ومرحبا بالاخ العزيز والفاضل الاستاذ عابر السبيل
واشكر حسن تقييمكم للموضوع وندعوكم لاثراء واغناء البحث بكل جديد من قبلكم والدعوة عامة للجميع والبحث متواصل ويتكامل بمشاركتكم الا اننا الان في خدمة ابي عبدالله الحسين عليه السلام ونعتذر عن التفاعل مع المواضيع القيمة المطروحة في المنتدى .
كما ادعوكم جميعا بدعوة الايمان والولاء والتفاني والايثار والمسؤولية الشرعية والوطنية ان تؤثروا مصلحة الطائفة وتتساموا وتترفعوا عن الخلافات وتتقبلوا وجهات النظر المختلفة بسعة ورحابة صدر فاذا لم تتحملوا من اخوانكم في الدين والمذهب النقد بل حتى الطعن فكيف تتمنون ان تكونوا مع الحسين عليه السلام الذي تحمل بصدره الشريف انواع الطعنات بالسهام والاحجار والرماح واخيرا رضت صدره الشريف حوافر الخيل .
العرض المتطور
