[احمد اسلام]

ابو سيدنا ابراهيم كافر مشرك وأبن سيدنا نوح كافر مشرك ..

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد اسلام [ مشاهدة المشاركة ]

ابو سيدنا ابراهيم كافر مشرك

من اين أتيت بهذا الإفتراء؟

[احمد اسلام]

:{وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا (41) إِذْ قَالَ لأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لا يَسْمَعُ وَلا يُبْصِرُ وَلا يُغْنِي عَنكَ شَيْئًا (42) يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا (43) يَا أَبَتِ لا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا (44) يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَن فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا (45)} (سورة مريم)، وقال تعالى :{وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ ءازَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا ءالِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ} (سورة الأنعام/74).

[احمد اسلام]

بل الاعظم هو ان ابن سيدنا نوح كافر فالواجب السؤال كيف يخرج الله من صلب نبي انسان كافر..
هذا وليعلم أنه لا يضير أن يكون في أنساب الأنبياء كافرون، فكل امرىء بما كسب رهين، وقد كان ولد نوح كافراً وزوجه كافرة، وكذلك زوجة لوط؛ كما قال ربنا سبحانه وتعالى (وضرب الله مثلاً للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئاً وقيل ادخلا النار مع الداخلين) وكان بعض أعمام النبي صلى الله عليه وسلم كفاراً، وقد بيَّن ربنا جل جلاله أنه (لا تزر وازرة وزر أخرى)

[سني خطير]

أهداء الى كلآ من: النجف الاشرف..دعـــبل..عبد...... سمو العاطفه..الوعـد قدام
بنت الغريب.. وجميع الروافض اللذين يقرون ويؤمنون بأن والد نبينا إبراهيم مسلم..

هالمره ليس بكلامي بل بأيات تتلى أناء الليل وأطراف النهار..

واذكر في الكتاب إبراهيم أنه كان صديقآ نبيا# إذ قال لابيه ياأبت لم تعبد مالا يسمع ولا يبصر ولايغنى عنك شيئا#ياأبت أني قد جآءني من العلم مالم يأتك فاتبعني أهدك صراطا سويا# ياأبت لاتعبد الشيطان إن الشيطان كان للرحمن عصيا# ياأبت إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا#
قال أراغب أنت عن ءالهتى ياإبراهيم لئن لم تنته لأرجمنك واهجرني مليا# قال سلام عليك سأستغفر لك ربي أنه كـان بي حفيا# وأعتزلكم وماتدعون من دون الله وأدعوا ربى عسى ألا أكون بدعا ربى شقيا# فلما أعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له أسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا#

من لديه حجه أو دليل فأني في الانتظااار وبعد هذا ماذا سوف تقدمون....


تحيـــــــــــــــاتـــــــــــي ســـني خطــــــــــير

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
والان يا سني خطير لم ترد على سؤالي هل ابوك وامك افضل من اب وام الرسول ؟!!
{وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ} (219) سورة الشعراء
قَالَ مُجَاهِد وَقَتَادَة : فِي الْمُصَلِّينَ . وَقَالَ اِبْن عَبَّاس : أَيْ فِي أَصْلَاب الْآبَاء , آدَم وَنُوح وَإِبْرَاهِيم حَتَّى أَخْرَجَهُ نَبِيًّا .


الرابط:http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...=arb&nSora=26& nAya=219&taf=KORTOBY&tashkeel=0

من تفسير ابن كثير:

وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ





وَقَوْله تَعَالَى " وَتَقَلُّبك فِي السَّاجِدِينَ " قَالَ قَتَادَة " الَّذِي يَرَاك حِين تَقُوم وَتَقَلُّبك فِي السَّاجِدِينَ " قَالَ فِي الصَّلَاة يَرَاك وَحْدك وَيَرَاك فِي الْجَمْع وَهَذَا قَوْل عِكْرِمَة وَعَطَاء الْخُرَاسَانِيّ وَالْحَسَن الْبَصْرِيّ وَقَالَ مُجَاهِد كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرَى مِنْ خَلْفه كَمَا يَرَى مِنْ أَمَامه وَيَشْهَد لِهَذَا مَا صَحَّ فِي الْحَدِيث " سَوُّوا صُفُوفكُمْ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاء ظَهْرِي " وَرَوَى الْبَزَّار وَابْن أَبِي حَاتِم مِنْ طَرِيقَيْنِ عَنْ اِبْن عَبَّاس أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَة يَعْنِي تَقَلُّبه مِنْ صُلْب نَبِيّ إِلَى صُلْب نَبِيّ حَتَّى أَخْرَجَهُ نَبِيًّا .

الرابط:http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...=arb&nSora=26& nAya=219&taf=KATHEER&tashkeel=0
بدايه هذا تفسير الايه المباركه وتقلبك في الساجدين اي ان النبي جاء من كل صلب طاهر من ادم عليه السلام الى والده عبد الله
فكيف يكون اب ابراهيم جد النبي كافر ؟! واليس هذا تناقض مابين سياق القراني وبين المفهوم العام ؟!!

إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنكَ شَيْئاً "..

أو ستستشهد بآية: " وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر أتتحذ أصناماً آلهةً، إني أراك وقومك في ضلال مبين "......


كلمة "أب" لا تعني بالضرورة الوالد الصلبي الذي انحدر منه الإبن...فقد تشير كلمة أب إلى العم كذلك للاعتبارات

المعروفه التي يختص بها العم من حيث قرب المكانه و النسب من ابن الأخ...

و مثال على كلامي من كتاب الله:

قوله تعالى في سورة البقره آيه 133 : " ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك و اله آبائك ابراهيم و اسمعيل و اسحق الها واحدا
و نحن له مسلمون "...

فالسؤال هنا: هل اسماعيل من آباء يعقوب عليهما السلام ؟؟ أم عمه ؟؟؟ هو عمه طبعا...إلا أن القرآن أطلق عليه لفظ الأب اصطلاحا...

فكذلك أطلق القرآن على آزر لفظ "أب" مع أنه عم نبي الله الخليل صلواة الله عليه...

ثم هناك توضيح أكثر يوضح الفرق بين لفظي الأب و الوالد...

لاحظ الآيه رقم 114 من سورة التوبه حيث يقول تعالى: " وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها

اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه ان ابراهيم لاواه حليم "...

أي أن ابراهيم استغفر " لأبيه " لكن عندما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه...

الآن: لاحظ الآيات المذكوره في سورة ابراهيم:

"الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاء (39) رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ

وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء (40) رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ (41( "...

كيف يتبرأ ابراهيم من " أبيه " ثم يدعو له في آخر عمره؟؟؟

لاحظ كيف أن التبرأ كان من " أبيه "......اللفظ الذي يطلق الأب و العم...

أما الدعاء فكان " لوالده ".....و هو لفظ مختص بمن يأتي الولد من صلبه...

والسلام عليكم

[عبد محمد]

لقد ألجمت أعداء الله وأثلجتهم بحجتك سددك الله مولاي النجف

[سمو العاطفه]

اللهم صلي على محمد وآل محمد
اللهم لعن من يسيى الى رسول الله صلى الله عليه وآل وسلم والى والديه و من يسي الى ابن عم رسول الله عليه السلام وآل بيته صلوات الله عليهم اجمعين

اللهم لعن الوهابيه النواصب

بارك الله فيك مولانا النجف وسدد الله خطاك

[دعبل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف والان يا سني خطير لم ترد على سؤالي هل ابوك وامك افضل من اب وام الرسول ؟!! {وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ} (219) سورة الشعراء قَالَ مُجَاهِد وَقَتَادَة : فِي الْمُصَلِّينَ . وَقَالَ اِبْن عَبَّاس : أَيْ فِي أَصْلَاب الْآبَاء , آدَم وَنُوح وَإِبْرَاهِيم حَتَّى أَخْرَجَهُ نَبِيًّا . الرابط:http://quran.al-islam.com/tafseer/di...=arb&nsora=26& Naya=219&taf=kortoby&tashkeel=0 من تفسير ابن كثير: وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ وَقَوْله تَعَالَى " وَتَقَلُّبك فِي السَّاجِدِينَ " قَالَ قَتَادَة " الَّذِي يَرَاك حِين تَقُوم وَتَقَلُّبك فِي السَّاجِدِينَ " قَالَ فِي الصَّلَاة يَرَاك وَحْدك وَيَرَاك فِي الْجَمْع وَهَذَا قَوْل عِكْرِمَة وَعَطَاء الْخُرَاسَانِيّ وَالْحَسَن الْبَصْرِيّ وَقَالَ مُجَاهِد كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرَى مِنْ خَلْفه كَمَا يَرَى مِنْ أَمَامه وَيَشْهَد لِهَذَا مَا صَحَّ فِي الْحَدِيث " سَوُّوا صُفُوفكُمْ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاء ظَهْرِي " وَرَوَى الْبَزَّار وَابْن أَبِي حَاتِم مِنْ طَرِيقَيْنِ عَنْ اِبْن عَبَّاس أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَة يَعْنِي تَقَلُّبه مِنْ صُلْب نَبِيّ إِلَى صُلْب نَبِيّ حَتَّى أَخْرَجَهُ نَبِيًّا . الرابط:http://quran.al-islam.com/tafseer/di...=arb&nsora=26& Naya=219&taf=katheer&tashkeel=0 بدايه هذا تفسير الايه المباركه وتقلبك في الساجدين اي ان النبي جاء من كل صلب طاهر من ادم عليه السلام الى والده عبد الله فكيف يكون اب ابراهيم جد النبي كافر ؟! واليس هذا تناقض مابين سياق القراني وبين المفهوم العام ؟!! إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنكَ شَيْئاً ".. أو ستستشهد بآية: " وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر أتتحذ أصناماً آلهةً، إني أراك وقومك في ضلال مبين "...... كلمة "أب" لا تعني بالضرورة الوالد الصلبي الذي انحدر منه الإبن...فقد تشير كلمة أب إلى العم كذلك للاعتبارات المعروفه التي يختص بها العم من حيث قرب المكانه و النسب من ابن الأخ... و مثال على كلامي من كتاب الله: قوله تعالى في سورة البقره آيه 133 : " ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك و اله آبائك ابراهيم و اسمعيل و اسحق الها واحدا و نحن له مسلمون "... فالسؤال هنا: هل اسماعيل من آباء يعقوب عليهما السلام ؟؟ أم عمه ؟؟؟ هو عمه طبعا...إلا أن القرآن أطلق عليه لفظ الأب اصطلاحا... فكذلك أطلق القرآن على آزر لفظ "أب" مع أنه عم نبي الله الخليل صلواة الله عليه... ثم هناك توضيح أكثر يوضح الفرق بين لفظي الأب و الوالد... لاحظ الآيه رقم 114 من سورة التوبه حيث يقول تعالى: " وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه ان ابراهيم لاواه حليم "... أي أن ابراهيم استغفر " لأبيه " لكن عندما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه... الآن: لاحظ الآيات المذكوره في سورة ابراهيم: "الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاء (39) رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء (40) رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ (41( "... كيف يتبرأ ابراهيم من " أبيه " ثم يدعو له في آخر عمره؟؟؟ لاحظ كيف أن التبرأ كان من " أبيه "......اللفظ الذي يطلق الأب و العم... أما الدعاء فكان " لوالده ".....و هو لفظ مختص بمن يأتي الولد من صلبه... والسلام عليكم

بارك الله فيك وجزاك الله كل خير

ولي عودة ان شاء الله الى المدعو سني

[دعبل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني خطير [ مشاهدة المشاركة ]

أهداء الى كلآ من: النجف الاشرف..دعـــبل..عبد...... سمو العاطفه..الوعـد قدام بنت الغريب.. وجميع الروافض اللذين يقرون ويؤمنون بأن والد نبينا إبراهيم مسلم.. هالمره ليس بكلامي بل بأيات تتلى أناء الليل وأطراف النهار.. واذكر في الكتاب إبراهيم أنه كان صديقآ نبيا# إذ قال لابيه ياأبت لم تعبد مالا يسمع ولا يبصر ولايغنى عنك شيئا#ياأبت أني قد جآءني من العلم مالم يأتك فاتبعني أهدك صراطا سويا# ياأبت لاتعبد الشيطان إن الشيطان كان للرحمن عصيا# ياأبت إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا# قال أراغب أنت عن ءالهتى ياإبراهيم لئن لم تنته لأرجمنك واهجرني مليا# قال سلام عليك سأستغفر لك ربي أنه كـان بي حفيا# وأعتزلكم وماتدعون من دون الله وأدعوا ربى عسى ألا أكون بدعا ربى شقيا# فلما أعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له أسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا# من لديه حجه أو دليل فأني في الانتظااار وبعد هذا ماذا سوف تقدمون.... تحيـــــــــــــــاتـــــــــــي ســـني خطــــــــــير

سني مالك لاتقاد تفقه حديثا هداك الله

قال لك الاخوان بانه ليس والده الدي هوه من صلبه وقد اثبتولك دالك0

العتب انكم تاخدون كل القران بظو اهر الايات دون التدبر

ومدام انت مصر على دالك سوف اسئلك

هل قول نبي الله يوسف (ع) ( ادكرني عند ربك ) كان يقصد بان عزيز مصر هو الله وبالتالي والعياد بالله اشرك بالله ؟

هل ظاهر الايه تنطبق على شيخكم الضرير بن باز ( ومن كان فيها اعمى فهو في الاخرة اعمى واضل سبيلا )

سوف ارجع لاصل الموضوع انتظر