العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

عمر بن عبد العزيز
مــوقوف
رقم العضوية : 20656
الإنتساب : Jul 2008
المشاركات : 116
بمعدل : 0.02 يوميا

عمر بن عبد العزيز غير متصل

 عرض البوم صور عمر بن عبد العزيز

  مشاركة رقم : 51  
كاتب الموضوع : سني !! المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-08-2008 الساعة : 11:18 PM


اقتباس :
الاخوة من السنة ارجو بيان موضع الاشكال في نكاح المتعة ؟ هل في اصل مشروعيتها يعني هل تنكرون اصل تشريعها ام عندكم شئ آخر

هل لي انا اعرف سبب السؤال بمعنى لو طرحت الاجابه هل ستعمل بها ام مجرد حصيلة معلومات ..؟

اقتباس :
اخ سني اذا انتو مو معترفين بالبخاري؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طيب نجيب لكم كبسه تعترفون فيها.......هههههههههههههههههه

اله يهديكم بس اضحك لما اشوف ردودكم

بنت الغريب احنا نعترف بالبخاري بكتبنا ليس من اي مكان بمعنى انه ليس كل كلام تريدون به اقناعنا نسبتوه للبخاري .. وانتم اعلم بكلامي .. !

من مواضيع : عمر بن عبد العزيز

الصورة الرمزية بنت الغريب
بنت الغريب
عضو ذهبـي
رقم العضوية : 18179
الإنتساب : Apr 2008
المشاركات : 2,971
بمعدل : 0.49 يوميا

بنت الغريب غير متصل

 عرض البوم صور بنت الغريب

  مشاركة رقم : 52  
كاتب الموضوع : سني !! المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-08-2008 الساعة : 12:05 AM


ياعمر الاخوه مايجيبون الا من كتبكم انتو اللي تقولون مو صحيحه معناها كتبكم هي اللي مو صحيحه لاتحطون العتب على غيركم حطوها على كتبكم واللي نسخها لكم
الله يهديك بس

من مواضيع : بنت الغريب 0 طلب لا امر
0 خيره سيدنا
0 اشتقت لكم كثييييييييير
0 كب كيك شوكولاته
0 حكم قول رمضان كريم عند الوهابيه

حيدر الوكيل
عضو برونزي
رقم العضوية : 19984
الإنتساب : Jun 2008
المشاركات : 260
بمعدل : 0.04 يوميا

حيدر الوكيل غير متصل

 عرض البوم صور حيدر الوكيل

  مشاركة رقم : 53  
كاتب الموضوع : سني !! المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي الى الاخ عمر بن عبد العزيز
قديم بتاريخ : 02-08-2008 الساعة : 01:36 AM


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
الاخ عمر .. سالت عن تحديد محل البحث وهذا السؤال ضروري حتى يكون الرد او القبول عن معرفة .
ارجو الرد ..
هل تسالون عن اصل مشروعية نكاح المتعة ام عن ماذا ؟ حددوا سؤالكم ونحن بانتضاركم .


توقيع : حيدر الوكيل
من مواضيع : حيدر الوكيل 0 الحسين سيد اباة الضيم
0 اسعد الله ايامكم
0 ما هي ادلتكم على عدالة كل الصحابة
0 الى الاخ مصعب .. تفضل هنا
0 الى الاخوة المسؤلين دام عزهم

factspot
عضو جديد
رقم العضوية : 20733
الإنتساب : Jul 2008
المشاركات : 2
بمعدل : 0.00 يوميا

factspot غير متصل

 عرض البوم صور factspot

  مشاركة رقم : 54  
كاتب الموضوع : سني !! المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-08-2008 الساعة : 03:24 AM


كان يا ما كان في قديم الزمان
كان هناك خروف واقف في وسط قطيع من الأسود، فجاء له أسد من الأسود وهو مستغرب ويقول في نفسه يمكن هذا أسد صغير وأنا غلطان، ولكن قرر بأن يتأكد أكثر عشان ما يظلمه. سأله وقال: يالحبيب ليش جاي عندنا،انت ماتخاف ناكلك و ننتف صوفك الجميل!!!!

فرد عليه الخروف وقال: رح ولا تراني بعظظك!!!!!!!!!

فتيقن الأسد بأنه خروف ضايع


واللي على راسه بطحة يتحسسسسها





أدرك تراتك أيها الموتور ****** فلكم بكل يد دم مهدور

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم

من مواضيع : factspot

عمر بن عبد العزيز
مــوقوف
رقم العضوية : 20656
الإنتساب : Jul 2008
المشاركات : 116
بمعدل : 0.02 يوميا

عمر بن عبد العزيز غير متصل

 عرض البوم صور عمر بن عبد العزيز

  مشاركة رقم : 55  
كاتب الموضوع : سني !! المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-08-2008 الساعة : 04:56 AM


اقتباس :
هل تسالون عن اصل مشروعية نكاح المتعة ام عن ماذا ؟ حددوا سؤالكم ونحن بانتضاركم .

اخوي انا اقصد وش بتستفيد من اجابتي على سؤالك .. هذآ إذا مآ فهمت ..

اقتباس :
ياعمر الاخوه مايجيبون الا من كتبكم انتو اللي تقولون مو صحيحه معناها كتبكم هي اللي مو صحيحه لاتحطون العتب على غيركم حطوها على كتبكم واللي نسخها لكم
الله يهديك بس

لا حلوه من كتبنا انتي تعرفين من وين جايبين الادله مآ يحتاج اذكر آحد .. وليش العتب إذا كان كلامي صح ..!


!

من مواضيع : عمر بن عبد العزيز

خادم السنه*
عضو جديد
رقم العضوية : 20542
الإنتساب : Jul 2008
المشاركات : 62
بمعدل : 0.01 يوميا

خادم السنه* غير متصل

 عرض البوم صور خادم السنه*

  مشاركة رقم : 57  
كاتب الموضوع : سني !! المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-08-2008 الساعة : 12:45 PM


الي النجف الاشرف
لقد ذكرة الاحاديث من صحيح البخاري ومسلم فهل تستدل به علي زواج المتعه

من مواضيع : خادم السنه* 0 >>>>>>>>شاركونا الراي حيدر الحسناوي<<<<<<<<
0 >>>>>>شاركونااااا بالراي<<<<<<<<<<

الصورة الرمزية حيــــــــــدرة
حيــــــــــدرة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 7206
الإنتساب : Jul 2007
المشاركات : 3,190
بمعدل : 0.50 يوميا

حيــــــــــدرة غير متصل

 عرض البوم صور حيــــــــــدرة

  مشاركة رقم : 58  
كاتب الموضوع : سني !! المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-08-2008 الساعة : 01:19 PM


الســــــــــــلام على الجميع

لم أشأ أن أخوض في مثا هذا الموضوع بالذات لكثرة الخلاف فيه كثيرا جدا من الأولين والآخرين

ولأني لم أجده - المتعة - ألا في الكتب والنت فقط بحق وصدق

ولكن وعندما رأيت بعض الخوة الركام من المخالفين ينكرونه وينكرون حتى وجود بعض الروايات التي في جُل كتب أحاديثهم وصحاحهم وهذا مؤشر أن الجيل الجديد من الأوة المحاورين لا يقرأون أبدا كتبهم ولا يدققون في بحثهم وحوارهم ولا يقرون ألا ما يجدونه وينقلونه من بعض المنتديات كمواضيع جاهزة للقص واللصق فقط فقط لأنها تخالف وضد الشيعة والتشيع وفقط لأنها توافق هواهم في عدائهم وخلافهم ونكرانهم للشيعة أصلا ووجودا وعداءً

وعندما يكون الحوار فيما يقصون ويلصقون من مواضيعهم الجاهزة للنشر وافعادة المملة جدا جدا تجد الكثير منهم منكرا لكل شيء فقط من أجل الإنكار والمخالفة للشيعة دون وعي ولا تدبر ولا بحث ولا تدقيق ولا مصداقية في الحوار

وهذا لا يدل ألا على أن القوم قدر أعياهم صغار قومنا وحججهم الدامغة

وكذلك ظهور جيل جديد من المخالفين لا يجيدون لة الحوار ولا المصاقية فيه ولا لاحجة بالحجة بكل أحترام لمن يحاورون أبداً ، وهذا أمر خـــطير أن أستفحل فيهم كثيرا ....!!!


والله المستعان


وهنا أريد فقط ان أدرج روابط لبعض الأحاديث التي كذبها بعض الأخوة الكرام من المخالفين لنا والذين ينكرونها جملة وتفصيلا دون وعي ولا تدبر كما أسلفت فقط أنتصارا للحق وأهله ولتكون حجة علهيم وليعيها من له قلب وألقى السمع وهو شهيد والله المستعان



صحيح البخاري - الحج - التمتع والإقران والإفراد بالحج وفسخ الحج لمن لم - رقم الحديث : ( 1467 )



‏- حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حجاج بن محمد الأعور ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن مرة ‏‏عن ‏سعيد بن المسيب ‏‏قال : إختلف ‏علي ‏وعثمان ‏(ر) ‏ ‏وهما ‏ ‏بعسفان ‏ ‏في ‏ ‏المتعة ‏ ‏فقال : ‏ ‏علي ‏ ‏ما تريد إلا أن تنهى عن أمر فعله النبي ‏ (ص) ‏ ‏فلما رأى ذلك ‏ ‏علي ‏ ‏أهل بهما جميعا .

الرابط هنا




صحيح البخاري - الحج - التمتع على عهد رسول الله ( ص ) - رقم الحديث : ( 1469 )

- حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏همام ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏قال : حدثني ‏ ‏مطرف ‏ ‏عن ‏ ‏عمران ‏ ‏(ر) ‏ ‏قال : ‏تمتعنا على عهد رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فنزل القرآن قال رجل برأيه ما شاء .

الرابط هنا








صحيح البخاري - الحج - فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن - رقم الحديث : ( 1575 )

‏- حدثنا ‏ ‏إسحاق بن منصور ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏النضر ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو جمرة ‏ ‏قال : سألت ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏(ر) ‏ عن ‏ ‏المتعة ‏ ‏فأمرني بها وسألته عن ‏ ‏الهدي ‏ ‏فقال : ‏ ‏فيها جزور أو بقرة أو شاة أو شرك في دم قال : وكأن ناسا كرهوها فنمت فرأيت في المنام كأن إنسانا ينادي حج ‏ ‏مبرور ‏ومتعة ‏ ‏متقبلة فأتيت ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏(ر) ‏ ‏فحدثته فقال : الله أكبر سنة ‏ ‏أبي القاسم ‏ (ص) ‏ قال : وقال ‏ ‏آدم ‏ ‏ووهب بن جرير ‏ ‏وغندر ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏: ‏عمرة متقبلة وحج ‏ ‏مبرور . ‏ ‏







صحيح البخاري - تفسير القرآن - قوله يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله - رقم الحديث : ( 4249 )

‏‏- حدثنا ‏ ‏عمرو بن عون ‏ ‏حدثنا ‏ ‏خالد ‏ ‏عن ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏عن ‏ ‏قيس ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏(ر) ‏ ‏قال : ‏كنا نغزو مع النبي ‏ (ص) ‏ ‏وليس معنا نساء فقلنا ألا نختصي فنهانا عن ذلك فرخص لنا بعد ذلك أن نتزوج المرأة بالثوب ثم قرأ ‏ يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم . ‏






---------------------------------------


والان ايها المتعبدون ببخاري والمسلم انظروا الى مسلم وصحيحه ماذا يقول:

صحيح مسلم - الحج - في المتعة بالحج والعمرة - رقم الحديث : ( 2135 )

- حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏وإبن بشار ‏ ‏قال ‏ ‏إبن المثنى ‏: ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏قتادة ‏ ‏يحدث عن ‏ ‏أبي نضرة ‏ ‏قال كان ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏يأمر ‏ ‏بالمتعة ‏ ‏وكان ‏ ‏إبن الزبير ‏ ‏ينهى عنها قال : فذكرت ذلك ‏ ‏لجابر بن عبد الله ‏ ‏فقال : على يدي دار الحديث ‏ ‏تمتعنا ‏ ‏مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلما قام ‏ ‏عمر ‏ ‏قال : ‏ ‏إن الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وإن القرآن قد نزل منازله فأتموا الحج والعمرة لله ‏كما أمركم الله وأبتوا نكاح هذه النساء فلن أوتى برجل نكح امرأة إلى أجل إلا رجمته بالحجارة . ‏وحدثنيه ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عفان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏همام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قتادة ‏ ‏بهذا الإسناد وقال في الحديث :‏ ‏فافصلوا حجكم من عمرتكم فإنه أتم لحجكم وأتم لعمرتكم .







صحيح مسلم - الحج - جواز التمتع - رقم الحديث : ( 2146 )



‏- حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏وإبن بشار ‏ ‏قال ‏ ‏إبن المثنى :‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏شعبة ‏عن ‏قتادة ‏ ‏قال : قال ‏عبد الله بن شقيق ‏: كان ‏ ‏عثمان ‏ ‏ينهى عن ‏ ‏المتعة ‏ ‏وكان ‏ ‏علي ‏ ‏يأمر بها فقال ‏ ‏عثمان :‏ ‏لعلي ‏ ‏كلمة ثم قال ‏ ‏علي : ‏ ‏لقد علمت أنا قد ‏ ‏تمتعنا ‏ ‏مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال : أجل ولكنا كنا خائفين . و حدثنيه ‏ ‏يحيى بن حبيب الحارثي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏خالد يعني إبن الحارث ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏مثله ‏.




الرابط هنا
و
هنــــــــــــا




والســــــــــــــلام


توقيع : حيــــــــــدرة
أنـا لـِلزّهــــــراء أهـــــــدي قــلمي --- هي وحـي ـ وشعوري ـ ودمــي
أنــا لا أعـــــــــرف الاّ حـــــــــــــبها --- وألـى دِفءِ وَلاَهَــا أَحـتَــــــمِي
هـي من روح النبيّ المصــــــطــفى --- وإليهــا أنـا روحـــي تـنتــــــمي
وهـي الجـوهـــــــــــرة الفـــــــرد الّتي --- خصّهــا الله بكـلّ القــــــــــــيم
إن تســـــــــد مـريم فـي أمّـــــــــتها --- فـلقد ســادت جـميــــــــــع الأمـم
نسـبي منهـا ومنهـا حســـــبي --- وكفـاني العـزً أنّـي فـاطــــــــــمي
من مواضيع : حيــــــــــدرة 0 مصادر التشريع وعلم الرجال لدى الشيعة
0 فقط للعريفي ... على أي دين نبيك ؟
0 وثقها ابن الجوزي هنا : فهل سيأخذ المخالفون بقول عائشة بنت الريس ؟
0 الورطة الكــــبرى من أبو هريرة للقــــوم الضالين !!
0 ما رأي الألباني في البخاري ؟!

خادم السنه*
عضو جديد
رقم العضوية : 20542
الإنتساب : Jul 2008
المشاركات : 62
بمعدل : 0.01 يوميا

خادم السنه* غير متصل

 عرض البوم صور خادم السنه*

  مشاركة رقم : 59  
كاتب الموضوع : سني !! المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-08-2008 الساعة : 04:25 PM


الى حيدره
لقدتقدم سؤالي الى النجف الاشرف عن الاحاديث هل المقصود بها الاستدلال على زواج المتعه فلما رايت ردك والراوابط التي وضعتها فأنا لانحتاج الرجوع الى الروابط حيث ان الاحاديث في باب الحج وليست في باب النكاح فعلى اي اساس جعلتموها ادله على زواج المتعه والتمتع الذي ذكر في الاحاديث ماهو الانسك من انساك الحج
حيث ان الحج ينقسم الى ثلاثة انساك 1-التمتع ،2- القِران، 3- الإفراد

اما التمتع فهو الاعتمار في اشهر الحج ثم التحلل من تللك العمره والإهلال بالحج في تللك السنه قال الله تعالى (فمن تمتع بالعمرة الى الحج فما استيسر من الهدى)
*************************************
اما االقران فهو الاهلال بالحج والعمرة معا
*****************************************
اما الافراد فهو الاهلال بالحج وحده
**************************************
اما زواج المتعه اذا اردت ان تعرفه جيدا فراجع كتاب النكاح عند البخاري ومسلم

باب نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعه
حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينه انه سمع الزهري يقول اخبرني الحسن بن محمد بن على واخوه عبد الله عن ابيهما ان علياً رضي الله عنه قال لابن عباس (ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعه وعن لحوم الحمر الاهليه زمن خيبر)
ورد في حديث ابن نمير ان (النبي صلى الله عليه وسلم قال( يايها الناس اني قد كنت اذنت لكم بالاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الى يوم القيامه )
اولا/لاتاتو بالاحاديث في غير مواقعها فاني اتعجب تذكرون الاحاديث من كتاب الحج وتستدلون بها على زواج المتعه
ثانيا/ قد تبين لكم من حديث النبي ان زواج المتعه محرم فاتقوا الله في نساء المسلمين ولا تفتوهم بغير علم
ثالثا / لاتتكابروا على الحق فالدنيا حياة وموت وفالاخرة جنه ونااااار



من مواضيع : خادم السنه* 0 >>>>>>>>شاركونا الراي حيدر الحسناوي<<<<<<<<
0 >>>>>>شاركونااااا بالراي<<<<<<<<<<

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,810
بمعدل : 3.26 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 60  
كاتب الموضوع : سني !! المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-08-2008 الساعة : 04:40 PM


السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ....
يا خادم السنه راجع مصادرك جيدا ومن ثم تعال وناقشنا ...

اقتباس :
باب نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعه
حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينه انه سمع الزهري يقول اخبرني الحسن بن محمد بن على واخوه عبد الله عن ابيهما ان علياً رضي الله عنه قال لابن عباس (ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعه وعن لحوم الحمر الاهليه زمن خيبر)
ورد في حديث ابن نمير ان (النبي صلى الله عليه وسلم قال( يايها الناس اني قد كنت اذنت لكم بالاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الى يوم القيامه )

المصدر لو سمحت

وبعدها نبدا معك بنقاش

توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 01:33 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية