[الشيخ العبادي]

ملاحظة ردي الاخير اصبح في نهاية الصفحة السابقة ربما لا تلتفت له فراجع
هدانا الله واياكم الى الحق اجمعين

[معتز بإسلامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ العبادي [ مشاهدة المشاركة ]

حياك الله اخي الفاضل قولك ان هذه الاية تخالف القران ليس بصحيح فنحن لم نقل اول ظالم وانتهى تدبر وتأمل في العبارة الرواية تقول اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد لاحظ كلمة حق وضع تحتها خط احمر فاول من ظلم حق محمد وال محمد بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم كان ابو بكر وقلت لك الرواية المذكورة بالنسبة لك الان متشابهه الامام يقول ابدأ به اولا من هذا الذي يبدأ به اولا؟ شخصية مجهولة طيب سؤال لماذا لم يصرح الامام به لابد ان ظرف الامام كان صعب كما لو ان الحكومة مثلا توالي هذا الشخص وهو ابو بكر والا لو كان ابو جهل فلماذا اخفى الامام هويته لماذا لم يقول وابدأ به اولا ابو جهل وهكذا الخلاصة : قلت لك الزيارة من طرقنا وانت لا تعتبرها حجة عليك والرد عليها ايضا من كتبنا وانت ايضا لا تعتبرها حجة عليك بالنتيجة لا ارى انك ستحصل من الموضوع اي فائدة الموضوع فعلا انتهى وفقك الله

أليس النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لكفار قريش خلو بيني وبين الناس .. وقريش رفضت .. أي رفضت حق النبي صلى الله عليه وآله وسلم من الدعوة إلى الله تعالى .

أما القول بأنها لماذا لم يصرح الإمام به .. أنا أصلاً أكذب هذه الراواية سنداً ومتناً ..

الحق أمر نسبي .. أنتهى الموضوع وجزاك الله خيراً

[الجابري اليماني]

يبدوا ان الزميل معتز بحيرته لايفقه مايكتب ولايعرف مايريد ..!

عنوان موضوعك هو : [ ما المقصود بلعن أول ظالم لآل البيت والثاني والثالث ؟؟ ]

فأجبناك وفقك مبانينا انه ابو بكر وعمر .

قلت انت ترى انهما ليسا المقصودان بل ارى ان اول من ظلمهم هو فلان وفلان وفلان ..الخ

نقول :

حينما تسألنا عليك انت تتقيد بالحوار وفق معتقدنا أما أسلوب التنطيط لايليق بمن يدعي انه باحث عن الحقيقة او على سبيل التعلم فهو أسلوب قطط وقرده لاغير .

كلام النصوص في حق الظلم لآل البيت هو على وجه الخصوص لا العموم والا كل من حارب النبي الاكرم من بدء دعوته هو ظالم له ولاله الكرام وأشهرهم ابو سفيان وولده الفاسق معاوية وايات القران التي تصف راية الشرك التي حاربت النبي الاكرم فقائدها ابو سفيان وحاملها معاوية .

فنرجوا ان ترزق بعقل وتفهم بدل بطولاتك الوهمية فلقد خنقتنا بقلة فهمك للنصوص ومحاكمتها بعقلك الوهابي المتخلف

اللي بعدوا ،،،

[معتز بإسلامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجابري اليماني [ مشاهدة المشاركة ]

يبدوا ان الزميل معتز بحيرته لايفقه مايكتب ولايعرف مايريد ..! عنوان موضوعك هو : [ ما المقصود بلعن أول ظالم لآل البيت والثاني والثالث ؟؟ ] فأجبناك وفقك مبانينا انه ابو بكر وعمر . قلت انت ترى انهما ليسا المقصودان بل ارى ان اول من ظلمهم هو فلان وفلان وفلان ..الخ نقول : حينما تسألنا عليك انت تتقيد بالحوار وفق معتقدنا أما أسلوب التنطيط لايليق بمن يدعي انه باحث عن الحقيقة او على سبيل التعلم فهو أسلوب قطط وقرده لاغير . كلام النصوص في حق الظلم لآل البيت هو على وجه الخصوص لا العموم والا كل من حارب النبي الاكرم من بدء دعوته هو ظالم له ولاله الكرام وأشهرهم ابو سفيان وولده الفاسق معاوية وايات القران التي تصف راية الشرك التي حاربت النبي الاكرم فقائدها ابو سفيان وحاملها معاوية . فنرجوا ان ترزق بعقل وتفهم بدل بطولاتك الوهمية فلقد خنقتنا بقلة فهمك للنصوص ومحاكمتها بعقلك الوهابي المتخلف اللي بعدوا ،،،

أنا أعلم أنه وفق مبانيكم .. لهاذا أنا طرحت الموضوع لأبين أن كثير من رواياتكم ومبانيكم تخالف القرآن الكريم .. وإلا كيف يعرف المسلم الحق من الباطل

يعني مثلاُ قولكم أن النبي أخبر علي عليهما السلام بأن القوم سوف يهاجمون دارك ويضربون فاطمة ويكسرون ضلعها .. ونصحه بسكوت والصبر وفق مبانيكم ..

وأيضاً الحسين عليه السلام خرج وهو يعلم أنه سيقتل هو وأهل بيته ..

هذا كله يخالف القرآن .. لأن المقصد في القرآن الكريم من علم الغيب هو الإكثار من الخير وتجنب السوء .. لقول الله تعالى . (قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} (188

القصد من علم الغيب في الآية هو الإكثار من الخير وتجنب السوء .. وأي سوء أكبر من مقتل الحسين أو الهجوم على الزهراء ؟؟!!!!

[الجابري اليماني]

بالله أتسمي هذا رد ام تخبط فقط وقلة فهم بماتطرحه ..!!

ولو انك تغرد خارج السرب الا اننا سنتصدق عليك ونعلمك بما لديك في كتبك :

تفسير ابن كثير " ج 3 ص 523 "

{ قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون (188) }
أمره الله تعالى أن يفوض الأمور إليه، وأن يخبر عن نفسه أنه لا يعلم الغيب، ولا اطلاع له على شيء من ذلك إلا بما أطلعه الله عليه، كما قال تعالى: { عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا .[ إلا من ارتضى من رسول فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ] } [الجن:26، 27]


ناهيك عن اخبار النبي بمقتل الامام الحسين ولها شاهد من حديث الامام علي في شاطئ الفرات

فلاتخلط الحابل بالنابل فقد بدأت أتقزز من اسلوبك الغريب فكأنك ستسقط من عيني بالكامل

فالمراد أن لاأحد يعلم الغيب المطلق لانه من مختصات الله تبارك وتعالى وانما لديهم اخبار وعلم من ذي علم

وكما يقال : العقل نعمة

[معتز بإسلامي]

أنا قصدي علة علم الغيب هو عمل الخير وعدم مس السوء .. وهذا يخالف ما،تعتقدونه من أن الأئمة يعلمون الغيب . القصد من كلامي أن كثير من معتقداتكم تخالف القرآن.

[الشيخ العبادي]

الاخ الفاضل المعتز باسلامه
صدقني انك الان صرت مضحكة لكل من في المنتدى وكرامتك بدأت تهدر
فحافظ على كرامتك هذه نصيحة من اخ الموضوع منتهي لانك واتحداك امام الجميع والى يوم الحشر ان تثبت ان هذه الرواية مخالفة للقران والله والله لن تستطيع ساكون وهابيا ان اثبت ذلك ساريك قوة الطرح الشيعي اخونا يبدوا انك لا تعرف عن الطرح الشيعي شيئا .
واما قولك انك تكذب هذه الرواية سندا ومتنا فهذا يدل على انك تعتقد انها ليست حجة عليك فاذن لماذا تناقشنا فيها ان كنت طالبا للحق ولا اظنك كذلك فاسلوبك يدل على انك معاند جاحد .
فنصيحتي لك الموضوع من قبل مداخلة او مداخلتين انت كتبت انه منتهي الحوار فيه غير ممكن لانه وفق مبانينا فقط يعني هل تستطيع ان تقنع مسيحي بالقران ؟ فكذلك انت لن تقتنع بكتبنا وما هو حجة علينا
الخص لك الجواب مما تقدم :
قلت لنا من المقصود باول ظالم وابدأ به اولا ؟
اجبتك عدة اجابات :
1- اضمار الامام لاسم الملعون الاول دليل على ان الحكومة تواليه لذا الامام لم يصرح باسمه ولو كان ابو جهل او ابو لهب لكان الاامام قد صرح به فهو ملعون بنص القران الكريم .
ثانيا : ان الرواية متشابهه بالنسبة لك والمتشابه يعرف من خلال الرجوع للمحكم ومحكم روايات اهل البيت المبينه لهذا المعنى قد نصت على انه ابو بكر .
ثالثا : ولا تنسى ان الامام لعن اول ظالم لحق محمد وال محمد وال ظالم لحق ال محمد هو ابو بكر يا رجل هذا وفق مبانينا امر مسلم عندنا من البديهيات مثل لما تسال شخص 1+1=2
واخيرا تحدي امام الجميع ان تثبت لي ان هذه الرواية مخالفة للقران مجددا اقسم لك والله لن تستطيع لانها ليست مخالفة
على كل حال نصيحتي لك مجددا اترك الموضوع فليس فيه فائدة

[حميد الغانم]

ولي ان اضيف استفاهما اخر فوق الاستفهامات السابقة
ابو جهل هل كان ظالما للحسن والحسين
في حين ابو جهل قتل قبل ولادتها
هذا استفسار يضاف الى الاستفسارات السابقة
حميد الغانم

[حميد الغانم]

الاستفسارات السابقة
1- هل ان ابو جهل كان يؤذي النبي من تلقاء نفسه ام بوسوسة الشيطان
2- هل ان ابو جهل هو قائد لحزب الشيطان ام الشيطان قائد لحزبه
3- هل كان لابي جهل امكانية ان يؤذي النبي اذا وسوس له الشيطان بذلك يعني نقربها
حين اراد المشركون قتل النبي قبل الهجرة هل وسوس لهم الشيطان ام من تقاء انفسهم
حميد الغانم

[معتز بإسلامي]

الشيخ العبادي سوف أفتح موضوع عن رزية الخميس . عن هل تصدقون بحادثة رزية الخميس وفق رواية البخاري أو أن الرواية موجودة في كتبكم وفق مبانيكم وأسانيدكم

يعني أنت لماذا تصدق برزية الخميس .. هل الرواية موجوده في كتبكم؟ بأسانيدكم