|
عضو جديد
|
رقم العضوية : 30945
|
الإنتساب : Feb 2009
|
المشاركات : 17
|
بمعدل : 0.00 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
حيدر القرشي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 18-02-2009 الساعة : 01:04 AM
بالنسبة للرد (24) وكثير من الردود مع الأسف والله ليست علمية .. وسيأتي الجواب فلا تستعجلوا لكن لي وقفات
1ـ اتمنى كل عاقل يقرأ بضمير وخوف من الله قال تعالى : (( ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن )) قهؤلاء الكفار أمرنا الله بجادلهم بالتي هي أحسن فما باللكم من ينتسب للإسلام ؟! كيف تريد النصيحة لمن يقرأ لك إذا كان الأسلوب منفر ؟! ليكن الطرح بعيد عن الشتام والسب وأكتب بلسان المشفق الناصح حتى يكون خطابًا مقبولاً فالمسلم ليس بالشتام ولا بالسباب ..
2ـ كثير يكتب بناءً على العاطفة الجياشة وليس من منطلق شرعي له ضوابط وأحكام ومعرفة بكلام وطريقة الخصوم ..
3ـ الواجب علينا البحث عن الحقيقة بصدق حتى يكون ناجيًا عند الله لأنه يعلم السر وأخفى ..
بالنسبة للرد التفصيلي في نقاط :
1ـ كتاب الأدب المفرد للبخاري كغيره من عامة مصادر أهل السنة لم يشتطروا الصحة بل كان هدفهم جمع الأحاديث وبيانها بالإسانيد التي تعرف دارس علم الحديث الصحيح من السقيم ، فلذا الكتب التي أشترطت الصحة الكاملة البخاري ومسلم بالنسبة للأحاديث المتصلة فقط وأما المعلقات فهي محل نظر المحدثين فيها الصحيح والضعيف .
2ـ أبو إسحاق السبيعي إمام تابعي وإخراج البخاري له يدلس فإذاصرح بالتحديث قبل حديثه وأما إذا عنعن توقف فيه حتى يدعم وروايته للحديث لا تضره أبدًا وإلا لزمنا الطعن في الكليني لإخراجه أحاديث لبعض الكذابين وليس ذلك بلازم .
3ـ الحديث باطل لا يصح عن ابن عمر وقد قال الألباني ذلك فلم تذكريه وهذه خيانة علمية ..
4ـ لا يصح سب صحابي من أصحاب الرسول خصوصًا ونحن نتناقش من أجل الوصول للحقيقة ، وهذه حجة الذي ليس بضاعة في العلم ... أحسن وسيلة الشتم .. هدانا الله وإياكم للحق والصواب
|
|
|
|
|