[أبو الحسن والحسين]

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس :

حبيبي انا اناقش موضوع واحد الان واما شرفها بماذا شرفها ؟! قال عنها انها زوجه النبي وليس مطلق الشرف لها اقرا القران جيدا {يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا} (32) سورة الأحزاب

أولا :أنا أتكلم عن مدينة النجف التي لم يشرفها الله في كتابة ولا النبي في سنته ، رجاء أقرأ واغهم المقصود ثم رد

اقتباس :

لاحظ القيد ان اتقيتن وعائشه بينها وبين التقوى طود بعيد ....

حسبي الله عليك ، تكذب كتاب الله وكلام الله من فوق سبع سماوات:
يقول سبحانه (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ)
ويقول سبحانه (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33) الاحزاب
وهي الصادقة بنت الصديق أحب زوجات الرسول اليه توفي على صدرها ودفن في حجرتها

اقتباس :

لهذا يا عزيزي اتا احيانا اجاريك من باب ان اضعك في المكان المناسب فانا اناقش مسئله الرؤيه وتكفيرها ولا اناقش شي ثاني فلتزم بالحوار واما التشتيت فصدقني يضع جانبك كثيرا ....

نحن أهل السنة أهل الدليل أهل السند الصحيح لا نتهرب من أي مسألة ، بل نناقشكم ونفحمكم انتم أهل التشيع ومنها مسألة الرؤية ، فأنت لا تريد ان تفهم أنه لا يوجد اي تناقض بين كلام شيخ الاسلام ابن تيمية وكلام ام المؤمنين عائشة ، ولم تثبت العكس !!!!!

يا شيعة اتقوا الله وعودوا الى الطريق الصحيح الذي جاء به الرسول محمد صلى الله عليه وسلم
فوالله انكم الان تعبدون قبورا واشخاصا من دون الله ، وتكفرون من حملوا دعوة رسول الله وبلغوها
الى العالمين من مشارق الارض ومغاربها وسالت دمائهم الطاهرة وأرواحهم في سبيل ذلك

اللهم اني قد بلغت اللهم فأشهد

[اسلام سنة]

الحمد لله رب العالمين

والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين , محمد بن عبد الله وعلى أله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلي يوم الدين


اخي الفاضل النجف الاشرف

اخواننا السنة بارك الله فيهم وحفظهم قامو بالرد على تهمتك الباطلة لأم المؤمنين عائشة بنت أبى بكر الصديق الطاهرة المبرئة من السماء حبيبة رسول الله صلى الله عليه و سلم.

كل مرة تعيد و تكرر الجملة التالية: راجع الموضوع من جديد
لا اريد الدخول في حوار شخصي معك لأني متأكد بأنك لا تريد سوى اظهار الحقد و الكره الذي ينبع من اعماق قلبك للسيده عائشه أم المؤمنين رضي الله عنها لذالك السبب قمت بهذا البحث الباطل والتهمة الباطلة المزيفة استغفر الله الواحد الاحد نحن في شهر رمضان. و احب ان ابشرك ان كل مشاهده لموضوعك هذا هو سيئة تحصل عليها باذن الله. نحن السنة لا نكفر احدا ولا نلعن احدا وهذه ليست من صفات رسولنا محمد صلى الله عليه و سلم بل نحن ندعو المسلمين بالخير و الهذاية.

لا يا اخي الفاضل هذه ليست مكتوبة بكتبنا ولا احدا من علماء السنة و المذاهب الاربعة اتفقو على ذالك تكفير أم المؤمنين عائشه رضي الله عنها استغر الله, و لكن انت تفسر الاشياء على كيفك.انت تكفر زوجة الرسول صلى الله عليه و سلم, ماذا سيقول عنك نبينا محمد ص يوم القيامة؟...

سبحان الله الحي القيوم بدل ان تقوم بالبحث عن المعجزات التي توجد في المصحف الشريف و أن تقوم بخدمة الاسلام تقوم بزرع الفتن و الشبوهات لتفرق بين المسلمين و تزرع الحقد بينهم هل هذا هو ما علمنا رسولنا محمد صلى الله عليه و سلم؟

سبحان الله الخالق, اخي الفاضل كيف تتهم زوجة الرسول صلى الله عليه و سلم بأنها كافرة. عجب فو عجب كيف نحن كبشر نجرء باتهام كهذا... اترك الامر الى رب العالمين هو من يحكم نحن لسنا الا بشر لا نعرف العلم اليقين.
الإسلام يريد أن يقيم مجتمعه على صفاء النفوس، وتبادل الثقة، لا على الريب والشكوك، والتهم والظنون، ولهذا جاءت الآية برابع هذه المحرمات التي صان بها الإسلام حرمات الناس: (يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراًمن الظن إن بعض الظن إثم). (الحجرات:12)


اللهم اصلح حال امتنا الاسلاميه
اللهم اغفر لجميع المسلمين والمسلمات والمومنين والمومنات الاحياء منهم والاموات

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[ارسطو طاليس]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسلام سنة [ مشاهدة المشاركة ]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين , محمد بن عبد الله وعلى أله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلي يوم الدين اخي الفاضل النجف الاشرف اخواننا السنة بارك الله فيهم وحفظهم قامو بالرد على تهمتك الباطلة لأم المؤمنين عائشة بنت أبى بكر الصديق الطاهرة المبرئة من السماء حبيبة رسول الله صلى الله عليه و سلم. كل مرة تعيد و تكرر الجملة التالية: راجع الموضوع من جديد لا اريد الدخول في حوار شخصي معك لأني متأكد بأنك لا تريد سوى اظهار الحقد و الكره الذي ينبع من اعماق قلبك للسيده عائشه أم المؤمنين رضي الله عنها لذالك السبب قمت بهذا البحث الباطل والتهمة الباطلة المزيفة استغفر الله الواحد الاحد نحن في شهر رمضان. و احب ان ابشرك ان كل مشاهده لموضوعك هذا هو سيئة تحصل عليها باذن الله. نحن السنة لا نكفر احدا ولا نلعن احدا وهذه ليست من صفات رسولنا محمد صلى الله عليه و سلم بل نحن ندعو المسلمين بالخير و الهذاية. لا يا اخي الفاضل هذه ليست مكتوبة بكتبنا ولا احدا من علماء السنة و المذاهب الاربعة اتفقو على ذالك تكفير أم المؤمنين عائشه رضي الله عنها استغر الله, و لكن انت تفسر الاشياء على كيفك.انت تكفر زوجة الرسول صلى الله عليه و سلم, ماذا سيقول عنك نبينا محمد ص يوم القيامة؟... سبحان الله الحي القيوم بدل ان تقوم بالبحث عن المعجزات التي توجد في المصحف الشريف و أن تقوم بخدمة الاسلام تقوم بزرع الفتن و الشبوهات لتفرق بين المسلمين و تزرع الحقد بينهم هل هذا هو ما علمنا رسولنا محمد صلى الله عليه و سلم؟ سبحان الله الخالق, اخي الفاضل كيف تتهم زوجة الرسول صلى الله عليه و سلم بأنها كافرة. عجب فو عجب كيف نحن كبشر نجرء باتهام كهذا... اترك الامر الى رب العالمين هو من يحكم نحن لسنا الا بشر لا نعرف العلم اليقين. الإسلام يريد أن يقيم مجتمعه على صفاء النفوس، وتبادل الثقة، لا على الريب والشكوك، والتهم والظنون، ولهذا جاءت الآية برابع هذه المحرمات التي صان بها الإسلام حرمات الناس: (يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراًمن الظن إن بعض الظن إثم). (الحجرات:12) اللهم اصلح حال امتنا الاسلاميه اللهم اغفر لجميع المسلمين والمسلمات والمومنين والمومنات الاحياء منهم والاموات و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله ومن والاه
يقول أمير المؤمنين عليه السلام لسان العاقل وراء قلبه ، و قلب الأحمق وراء لسانه .
ماأجمل ان يفكر الانسان قبل الكلام لكن قاتل الله التعصب والعجلة
أخي الكريم الظاهر انك لم تقرأ ماتقدم الا كعناوين وإلا لعرفت ان من يقول بذلك هو ابن تيمية وافراخه وليس النجف الاشرف . الرجاء
فكر ثم اجب

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

أولا :أنا أتكلم عن مدينة النجف التي لم يشرفها الله في كتابة ولا النبي في سنته ، رجاء أقرأ واغهم المقصود ثم رد

{إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى} (12) سورة طـه
{إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى} (16) سورة النازعات
الوادي المقدس طوى هي النجف الاشرف يا غلام ....
وفعلا مساكين انتم فالنجف الاشرف عاصمة الثقافه الاسلامية باختيار الامة الاسلامية جميعها ولو كنت أنسان محترم كنت ارسلت لك دعوه لك امثالكم يكفي للضحك عليهم .....

اقتباس :

حسبي الله عليك ، تكذب كتاب الله وكلام الله من فوق سبع سماوات: يقول سبحانه (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ) ويقول سبحانه (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33) الاحزاب وهي الصادقة بنت الصديق أحب زوجات الرسول اليه توفي على صدرها ودفن في حجرتها

ومازال الهروب متواصل يا عزيزي لو ترجع صفحه حطيت لك روابط عن معنى الامومه ... وجميع جدا تطرقت الى ايه التطهير لماذاأغلض الله القول لنساء النبي بقر البيوت وعدم تبرج الجاهليه ؟! ندع كتبك تجيب
إبن أبي شيبة - المصنف - كتاب النكاح - ما قالوا في الجارية تشوف ويطاف بها - رقم الحديث : ( 259 )



13670 - ما قالوا في الجارية تشوف ويطاف بها . حدثنا أبو بكر قال : نا وكيع عن العلاء بن عبد الكريم اليامي عن عمار بن عمران رجل من زيد الله عن امرأة منهم عن عائشة أنها شوفت جارية وطافت بها وقالت : لعلنا نصطاد بها شباب قريش .
http://feqh.al-islam.com/Display.asp...D=1697&Sharh=0

http://www.islamweb.net/ver2/Library...1697&idto=1697

واذ كنت ترمي على ان نساء النبي تشملهن ايه التطهير ندع مسلم يكشف كذبتك
و حدثنا ‏ ‏محمد بن بكار بن الريان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حسان يعني إبن إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن مسروق ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد بن حيان ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن أرقم ‏ ‏عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏وساق الحديث ‏ ‏بنحوه بمعنى حديث ‏ ‏زهير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن فضيل ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏جرير ‏ ‏كلاهما ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حيان ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏نحو حديث ‏ ‏إسمعيل ‏ ‏وزاد في حديث ‏ ‏جرير ‏ ‏كتاب الله فيه الهدى والنور من استمسك به وأخذ به كان على الهدى ومن أخطأه ضل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن بكار بن الريان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حسان يعني إبن إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد وهو إبن مسروق ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد بن حيان ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن أرقم ‏ ‏قال ‏ ‏دخلنا عليه فقلنا له لقد رأيت خيرا لقد صاحبت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وصليت خلفه وساق الحديث بنحو حديث ‏ ‏أبي حيان ‏ ‏غير أنه قال ألا وإني تارك فيكم ‏ ‏ثقلين ‏ ‏أحدهما كتاب الله عز وجل هو حبل الله من اتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على ضلالة وفيه فقلنا من أهل بيته نساؤه قال لا وايم الله إن المرأة تكون مع الرجل ‏ ‏العصر ‏ ‏من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها أهل بيته أصله ‏ ‏وعصبته ‏ ‏الذين حرموا الصدقة بعده .


صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب ( ر ) - رقم الحديث : ( 4425 )

فاين شرفهن الله يا عزيزي بل حرم الزواج بهن لان الصحابه كانت تريد ان تتزوجهن وحتى لا ياتي طفل فيرمى على انه ابن رسول الله حرم الله الزواج بهن لا اكثر ولا اقل ....

ولكن انتم تقولون بشرفهن فكيف تكفروهن ؟!! واما صديقة بنت صديق فهذه اكاذيب ونحن هنا تحديناكم اكثر من مره ان تاتوا لنا بطريق واحد صحيح ان الرسول قد سمى ابو بكر او بنته الحميرا بالصديقه ... واما مات الرسول على حجرها عجبنا والله لهذه الاكاذيب


الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 112 )



14662- عن أم سلمة قالت‏:‏ والذي أحلف به أن كان علي لأقرب الناس عهدا برسول الله (ص)‏.‏ قالت‏:‏ عدنا رسول الله (ص) غداة بعد غداة يقول‏:‏ ‏‏جاء علي‏؟‏‏‏‏.‏ مراراً.‏ قالت‏:‏ وأظنه كان بعثه في حاجة، قالت‏:‏ فجاء بعد فظننت أن له إليه حاجة، فخرجنا من البيت فقعدنا عند البيت وكنت من أدناهم إلى الباب فأكب عليه علي فجعل يساره ويناجيه، ثم قُبض رسول الله (ص) من يومه ذلك وكان أقرب الناس به عهداً ‏.‏ رواه أحمد وأبو يعلى إلا أنه قال فيه‏:‏ كان رسول الله (ص) يوم قبض في بيت عائشة ‏، والطبراني باختصار ورجالهم رجال الصحيح غير أم موسى وهي ثقة‏.‏



الرابط :

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...4&SW=14662#SR1



مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث أم سلمة - رقم الحديث : ( 25354 )



- حدثنا ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏وسمعته ‏ ‏أنا من ‏ ‏عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏جرير بن عبد الحميد ‏ ‏عن ‏ ‏مغيرة ‏ ‏عن ‏ ‏أم موسى ‏ ‏عن ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏قالت ‏ ‏والذي أحلف به إن كان ‏ ‏علي ‏ ‏لأقرب الناس ‏ ‏عهدا ‏ ‏برسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قالت ‏ ‏عدنا ‏ ‏رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏غداة ‏ ‏بعد ‏ ‏غداة ‏ ‏يقول جاء ‏ ‏علي ‏ ‏مرارا قالت وأظنه كان بعثه في حاجة قالت فجاء بعد فظننت أن له إليه حاجة فخرجنا من البيت فقعدنا عند الباب فكنت من ‏ ‏أدناهم ‏ ‏إلى الباب ‏ ‏فأكب ‏ ‏عليه ‏ ‏علي ‏ ‏فجعل يساره ‏ ‏ويناجيه ثم ‏ ‏قبض رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏من يومه ذلك فكان أقرب الناس به ‏ ‏عهدا.



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=25354&doc=6

مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث السيدة عائشة - رقم الحديث : ( 23197 )



- ‏حدثنا ‏ ‏عبدة بن سليمان ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏محمد بن إسحاق ‏ ‏عن ‏ ‏فاطمة بنت محمد ‏ ‏عن ‏ ‏عمرة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ ‏ما علمنا بدفن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏حتى سمعت صوت ‏ ‏المساحي ‏ ‏من آخر الليل ليلة الأربعاء ‏ ‏قال ‏ ‏محمد ‏ ‏والمساحي المرور.



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=23197&doc=6

فلا تردد اكاذيب شيوخك معي والتزم بالموضوع يا عزيزي فصدقني لا فضيله لاعائشه الا فضيله الصعاليك التي تدل على الوضع فضيلة الثريد بل ان البيتزا اغلى واطيب واشرف من الثريد ....

اقتباس :

نحن أهل السنة أهل الدليل أهل السند الصحيح لا نتهرب من أي مسألة ، بل نناقشكم ونفحمكم انتم أهل التشيع ومنها مسألة الرؤية ، فأنت لا تريد ان تفهم أنه لا يوجد اي تناقض بين كلام شيخ الاسلام ابن تيمية وكلام ام المؤمنين عائشة ، ولم تثبت العكس !!!!!

ههههههههههه
يا عمي كل هذا التهرب منك ومن شيوخك وتقول ما تهربنا ؟!!!!
وكما اقول عندنا اختم نقاشي مع احدكم حول هذا الموضوع
هــــــاتــوا حديث صحيح واحد احاد بان عائشه تؤمن برؤيه الله يوم الاخره

اقتباس :

يا شيعة اتقوا الله وعودوا الى الطريق الصحيح الذي جاء به الرسول محمد صلى الله عليه وسلم فوالله انكم الان تعبدون قبورا واشخاصا من دون الله ، وتكفرون من حملوا دعوة رسول الله وبلغوها الى العالمين من مشارق الارض ومغاربها وسالت دمائهم الطاهرة وأرواحهم في سبيل ذلك

هههههههههههه
هل رايتم يا عباد الله هولاء هم السلفين جهل مركب وحمق ....
شفاك الله يا عزيزي

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين , محمد بن عبد الله وعلى أله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلي يوم الدين اخي الفاضل النجف الاشرف اخواننا السنة بارك الله فيهم وحفظهم قامو بالرد على تهمتك الباطلة لأم المؤمنين عائشة بنت أبى بكر الصديق الطاهرة المبرئة من السماء حبيبة رسول الله صلى الله عليه و سلم.

حبيبي حياكم الله اولا واهلا بكم ....
وثانيا اقرا ردودهم فهم الى الان يهربون من صلب المسئله واما عائشه طاهره مبرئه فهذه الخرافات دعوها رجاءا ولسنا محلها بل على فرض انها صاحبه الافك برائها الله من الزنا لان الصحابه العدول عندكم اتهموها ولا اضنك تصدق بان اقوام من المريخ قال عنها زانيه .... فالعقل والحكمه والى الان الكل تهرب مني من هذه المسئله مع العلم اني لم ابني بنياني على كتبي بل على كتبكم واقول علمائكم

اقتباس :

كل مرة تعيد و تكرر الجملة التالية: راجع الموضوع من جديد لا اريد الدخول في حوار شخصي معك لأني متأكد بأنك لا تريد سوى اظهار الحقد و الكره الذي ينبع من اعماق قلبك للسيده عائشه أم المؤمنين رضي الله عنها لذالك السبب قمت بهذا البحث الباطل والتهمة الباطلة المزيفة استغفر الله الواحد الاحد نحن في شهر رمضان. و احب ان ابشرك ان كل مشاهده لموضوعك هذا هو سيئة تحصل عليها باذن الله. نحن السنة لا نكفر احدا ولا نلعن احدا وهذه ليست من صفات رسولنا محمد صلى الله عليه و سلم بل نحن ندعو المسلمين بالخير و الهذاية.

نعم يا عزيزي لانكم تخافون ان تقرون ومن عنوان الموضوع تعتقدون باني الفق فلو كنتم ذوي حكمه لقرائتم بان الادله كلها سنيه بحته ..... واما انا احقد على عائش يا عزيزي هي لا شي عندي والعقل يفرض ان يحقد الانسان على الاحسن منه واما هي فانا اجزم بل واقطع باني افضل منها ومن ابوها عند الله .... واما انك لا تريد ان تحاور فهذا شانك يا عزيزي ... فانا اعرض الحقائق

اقتباس :

ا يا اخي الفاضل هذه ليست مكتوبة بكتبنا ولا احدا من علماء السنة و المذاهب الاربعة اتفقو على ذالك تكفير أم المؤمنين عائشه رضي الله عنها استغر الله, و لكن انت تفسر الاشياء على كيفك.انت تكفر زوجة الرسول صلى الله عليه و سلم, ماذا سيقول عنك نبينا محمد ص يوم القيامة؟...

يا عزيزي اعلم انها ليست بمكتوبه علمائك فرضوا قاعده كلية بان كل من لا يؤمن برؤيه الله في يوم الاخره هو كافر بينما ثبت بانها لا تؤمن بالرؤيه بل تعدها من اعظم الفرى على الله سبحانه وتعالى .....
نبي محمد صلوات الله عليه واله وسلم يفتخر بي باني ادافع عن التوحيد واكشف واعري من يعبد الرب الامرد ...
فهذا واجب كل منا لكن ماذا تقول انت لله سبحانه وتعالى غدا وانت تؤمن بالجسمانيه وبالرؤيه ؟!!!!
ومن كفرها علمائك ونعيد العباره المشهوره ارجع اقرا الموضوع

ورجاءا من يريد ان يناقشنا بهذا الموضوع يقرا ادلتي جيدا

وليرى عامه المسلمين مازال من يخالفني يتهرب من صلب الموضوع ولو كنت انا مفتري عليكم اكشفوا افتراي وهاتوا حديث واحد صحيح على مبانيكم يا اهل السنه - شوفوا كيف انا متساهل معكم- بان عائشه تؤمن وكانت تقول بان الله يرى

والسلام عليكم

[اسلام سنة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا يا اخي العزيز, أهل السنة والجماعة لا يهربون من كذبكم ولا يقلقون من الشبهات التي تقومو بالبحث عنها مثل ما يفعلون اليهود و النصارا بالمسلمين في هذا الزمن الذي نعيش فيه, فهم يبحثون عن الشبهات و الاحاديث الضعيفة وثم يلقون التهم و الكذب على المسلمين كما تفعلون انتم. سبحان الله الواحد الأحد انتم تزرعون الفتن بين المسلمين. هل هذه من صفات نبينا محمد صلى الله عليه و سلم؟ هل هذه من صفات على رضوان الله عليه؟

كيف تجرء وتتهم حبيبة محمد صلى الله عليه و سلم بأنها كافرة..هل انت تعلم علم اليقين؟ هل انت تعلم افضل من رب العالمين؟ هل انت تميز بين خلق الله؟ البحث التي قمت به باطل و الاخوة حفضهم الله ردو عليك بدلائل واثباتات انصح الجميع للذهاب الى الصفحة رقم 9 و تابعو ردود الاخ mohamed_taf و بقية الاخوة جزاهم الله خيرا فهم يدافعون عن شرف رسلونها محمد ص.


اكرر مرة ثانية لا اريد الدخول في حوار معكم لأني اعلم مسبقا بأنكنم ترفضون الحقيقة والله ثم والله حتى لو نأتي بكم بديل قاطع سوف تنكرون و ترفضون الحقيقة والله سبحانه و تعالى اعطاكم نعمة الرفض و الحمد لله.

و هنيئا لمن يلعن و يكفر حبيبة نبينا محمد صلوات الله عليه عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنها ( أم المؤمنين) غضب الله الى يوم القيامة, و لصاحب الموضع هنيئا لك الذنوب التي قمت بجمعه من خلال المشاهذات لموضوعك الخبيث و التهمة الباطلة والاكاذيب التي تقومون بنشره

انصح الجميع للرجوع الى الصفة رقم 9 وثم تابعو الردود.


اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[ولايتي نجاتي]

الغريب عندكم يا سلفية انكم تروون وتسمعون وتوثقون احاديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في بعض الصحابة وان هذه الروايات صحيحة سنداً ومتناً ومع ذلك تاولون وتشرقون وتغربون وتحذفون وتزورون وتتقولون وتلوون تلك الروايات والاحاديث حتى لا تمس شعرة من اولئك الصحابة . وتضربون بقول رسول الله صلى الله عليه واله وسلم عرض الحائط بكل وقاحة وصلافة .

واذا جاءت النوبة إلى امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فأنكم تتشددون وتاكدون وتصرون وتتعنتون على وصمه بكل ما يسئ إليه وهو منه براء .

فما لكم كيف تحكمون ؟!!

[أبو الحسن والحسين]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف خلق الله والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبة وسلم :

اقتباس :

{إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى} (16) سورة النازعات الوادي المقدس طوى هي النجف الاشرف يا غلام ....

لا اله الا الله ...... تفسرون القران على هواكم وما يتناسب مع معتقداتكم الباطلة
يعجبني الشيخ عدنان العرعور على قناة صفا عندما يقول : "الشيعة مثل واحد كذب كذبة واحتاج الى الف كذبة اخرى ليثبت صحة كذبته الاولى ".
المقصود بالواد المقدس طوى هو واد يقع بين المدينة ومصر على ما ذكر الطبري والقرطبي وغيرهم
فهل النجف تقع بين المدينة ومصر ??!!.... اطلع على الخريطة ممكن اتفيدك

وهذا الرابط بة صور لهذا الواد في سيناء
http://www.alrams.net/forum/showthread.php?t=27086

اقتباس :

- ما قالوا في الجارية تشوف ويطاف بها . حدثنا أبو بكر قال : نا وكيع عن العلاء بن عبد الكريم اليامي عن عمار بن عمران رجل من زيد الله عن امرأة منهم عن عائشة أنها شوفت جارية وطافت بها وقالت : لعلنا نصطاد بها شباب قريش .

الله أكبر ... تكذبون القران الذي نزل في امهات المؤمنين ،الكثير من الايات الصريحه المحكمه
يقول سبحانه (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ)

وتكذبون رسول الله صلى الله عليه وسلم :
روي عن عبد الله بن عمرو بن العاص في صحيح الترمذي :
يا رسول الله! من أحب الناس إليك ؟ قال: عائشة، قال: من الرجال؟ قال: أبوها

وتأتي لنا بروايات عن اشخاص مجهولين لتثبت صحة كلامك الباطل:
هذه الرواية وردت عن وكيع بن الجراح عن عمار بن عمران عن امرأة من زيد عن عائشة رضي الله عنها ، وعمار بن عمران والمرأة مجهولان فلا تقبل هذه الرواية
وعمار بن عمران وقع في ثلاث روايات فقط في مصنف ابن أبي شيبة، إثنين منها للطعن في أمنا عائشة رضي الله عنها
فروايتك باطلة مردودة عليك

اقتباس :

واذ كنت ترمي على ان نساء النبي تشملهن ايه التطهير ندع مسلم يكشف كذبتك

سأثبت لك من القران الكريم ان اهل البيت تشمل الزوجة :

كما قال تعالى في إبراهيم عليه السلام { أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد } مع أنّ الخطاب لإمرأة إبراهيم عليه السلام ولكنه لما دخل إبراهيم عليه السلام وزوجته في مسمى أهل البيت عبّر عنهم جميعاً بـ ( ميم ) الجماعة

قوله تعالى عن موسى عليه السلام { فلما قضى موسى الأجل وسار بأهله } و لم يكن مع موسى عليه السلام سوى زوجته .
وقال يوسف – عليه السلام : (وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ) "6" ، وكانوا أباه وزوجة أبيه وإخوته

ما يؤكد أنّ الآية لم تنزل في أصحاب الكساء رضوان الله تعالى عليهم بل في نساء النبي خاصة حديث الكساء نفسه ، ذلك أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله في حديث الكساء دعا لأصحاب الكساء بأن يذهب الله عنهم الرجس بقوله ( اللهم هؤلاء أهل بيتي ، اللهم أذهب عنهم الرجس )(39) فإذا كانت الآية نزلت فيهم وقد أخبر الله فيها بإذهاب الرجس فما الداعي لدعاء كهذا من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟!! وإنما أراد رسول الله من دعاءه هذا أن يضم الله عز وجل أصحاب الكساء وهم من أهل بيته بلا ريب إلى نساءه اللاتي نزلت فيهن الآية في المعنى الذي تضمنته الآية وهو إرادة التطهير ورفع الرجس.
إنّ أهل السنة يقولون بأنّ الله عز وجل أذهب الرجس عن أصحاب الكساء لحديث الكساء لا لورود آية التطهير التي إن جاز الاستدلال بها على أحد فعلى أمهات المؤمنين اللاتي هن نساء النبي صلوات الله عليه وأهل بيته.

[عبد محمد]

احسنت مولاي النجف الشرف وشد الله على ساعديك

جعلت أذناب آكلة الأكباد يولولون

بعد أن نفذت حججهم الوهمية

فأوجع بالضرب الحيدري لينكشف زيف أعداء محمد وآل محمد

لفته

يلفت نظري في ردود أعداء محمد وآل محمد

أنهم يولولون دفاعا عن أمهم ويقولون أننا نكفرها ونكذبها

وكأنما عائشة هي أكبر شأنا من فاطمة ع ابنة النبي محمد ص

التي هي بضعة منه وسيدة النساء؟

وبالرغم من هذا نجد الشيخين يكذباها ويردا عليها

أليس هذا تعدي على الزهراء ع

أم أن باهم تجر وباءنا لا تجر؟

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا يا اخي العزيز, أهل السنة والجماعة لا يهربون من كذبكم ولا يقلقون من الشبهات التي تقومو بالبحث عنها مثل ما يفعلون اليهود و النصارا بالمسلمين في هذا الزمن الذي نعيش فيه, فهم يبحثون عن الشبهات و الاحاديث الضعيفة وثم يلقون التهم و الكذب على المسلمين كما تفعلون انتم. سبحان الله الواحد الأحد انتم تزرعون الفتن بين المسلمين. هل هذه من صفات نبينا محمد صلى الله عليه و سلم؟ هل هذه من صفات على رضوان الله عليه؟

اي فتن يا رجل من يفجر نفسه هذه الايام ويكفر المسلمين ؟!
واين كذبت انا عيب عليك تتهمني انا جئت باقوال علمائك فاذا كانوا هم كذابين فكيف يكونون علماء عندكم ؟! واما احاديث ضعيفه احنا فيها اتحداك تثبت اني جئت بحديث ضعيف ....
خليكم ناس ذوي عقل ....

اقتباس :

كيف تجرء وتتهم حبيبة محمد صلى الله عليه و سلم بأنها كافرة..هل انت تعلم علم اليقين؟ هل انت تعلم افضل من رب العالمين؟ هل انت تميز بين خلق الله؟ البحث التي قمت به باطل و الاخوة حفضهم الله ردو عليك بدلائل واثباتات انصح الجميع للذهاب الى الصفحة رقم 9 و تابعو ردود الاخ mohamed_taf و بقية الاخوة جزاهم الله خيرا فهم يدافعون عن شرف رسلونها محمد ص.

حبيبي شفيك تخلط الحابل بنابل من تطرق الى شرفها وأعلم اني اول من دافعت عن شرفها حينما مس من قبل شيوخك وانا هنا اناقش موقفها وتكفيرها
ويا عزيزي فعلا كسرت ظهوركم انا في هذا الموضوع .... وليلاحظ جميع المسلمين الهروب من صلب الموضوع
واما اكاذيب الحبيبه ومدري شو كلها نسفتها
مسند أحمد - أول مسند الكوفيين - حديث النعمان بن بشير عن النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 17694 )



‏- حدثنا ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يونس ‏ ‏حدثنا ‏ ‏العيزار بن حريث ‏ ‏قال قال ‏ ‏النعمان بن بشير ‏ ‏قال : ‏استأذن ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فسمع صوت ‏ ‏عائشة ‏ ‏عاليا وهي تقول والله لقد ‏ ‏عرفت أن ‏ ‏عليا ‏ ‏أحب إليك من أبي ومني مرتين ‏ ‏أو ثلاثا ‏ ‏فاستأذن ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فدخل فأهوى إليها فقال يا بنت فلانة ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله ‏(ص) . ‏



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=17694&doc=6

http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=17668&doc=6





علي الحلبي - السيرة الحلبية - في سيرة الأمين المأمون



- وعن عائشة ( ر ) : ما غرت على أحد ما غرت على خديجة ( ر ) ولقد هلكت قبل أن يتزوجني رسول الله (ص) وقالت له (ص) وقد مدح خديجة ( ر ) ما تذكر من عجوز حمراء الشدقين قد بدلك الله خيرا منها فغضب رسول الله (ص) وقال والله ما أبدلني الله خيرا منها آمنت بن حين كذبني الناس وواستني بمالها حين حرمني الناس ورزقت منها الولد وحرمته من غيرها واتفق له (ص) أنه أرسل لحما لامرأة تناوله (ص) ودفعه لآخر يدفعه لها فقالت له عائشة ( ر ) لم تحرز يدك فقال إن خديجة أوصتني بها فقالت عائشة لكأنما ليس في الأرض امرأة إلا خديجة فقام رسول الله (ص) مغضبا فلبث ما شاء الله ثم رجع فإذا أم رومان أم عائشة ( ر ) فقالت يا رسول الله مالك ولعائشة إنها حديثة السن وأنت أحق من يتجاوز عنها فأخذ بشدق عائشة ( ر ) وقال أليست القائلة كأنما ليس علي وجه الأرض امرأة إلا خديجة والله لقد آمنت بي إذ كفر بي قومك ورزقت منها الولد وحرمتموه .



الرابط:

http://arabic.islamicweb.com/Books/s...book=3&id=1707

فدع الخرافات رعاك الله ....

اقتباس :

اكرر مرة ثانية لا اريد الدخول في حوار معكم لأني اعلم مسبقا بأنكنم ترفضون الحقيقة والله ثم والله حتى لو نأتي بكم بديل قاطع سوف تنكرون و ترفضون الحقيقة والله سبحانه و تعالى اعطاكم نعمة الرفض و الحمد لله. و هنيئا لمن يلعن و يكفر حبيبة نبينا محمد صلوات الله عليه عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنها ( أم المؤمنين) غضب الله الى يوم القيامة, و لصاحب الموضع هنيئا لك الذنوب التي قمت بجمعه من خلال المشاهذات لموضوعك الخبيث و التهمة الباطلة والاكاذيب التي تقومون بنشره انصح الجميع للرجوع الى الصفة رقم 9 وثم تابعو الردود.

هذا الي قدرت عليه نعم ارجعوا الى كل الصفحات وأنظروا التخبط منهم والكل تهرب من موقف عائشه في مسئله الرؤيه
ومازلت انتظر عاقل يفهمنا كيف هي كافره وكيف ياخذ منها الدين ......
واذ كان الموضوع اكاذيب يلله أدفعها ولكن هذه الحقيقة وانتم الذين تفرون منها ....

نرجع الى الجويهل

اقتباس :

لا اله الا الله ...... تفسرون القران على هواكم وما يتناسب مع معتقداتكم الباطلة يعجبني الشيخ عدنان العرعور على قناة صفا عندما يقول : "الشيعة مثل واحد كذب كذبة واحتاج الى الف كذبة اخرى ليثبت صحة كذبته الاولى ". المقصود بالواد المقدس طوى هو واد يقع بين المدينة ومصر على ما ذكر الطبري والقرطبي وغيرهم فهل النجف تقع بين المدينة ومصر ??!!.... اطلع على الخريطة ممكن اتفيدك وهذا الرابط بة صور لهذا الواد في سيناء http://www.alrams.net/forum/showthread.php?t=27086

لا يا عزيزي كذب عليك من قال لك انه وادي سينا ولكن سبحان الله وادي مقدس يقول علمائك بين المدينة ومصر واعتقدك عاقل وتعرف كم المسافه
والحقيقة انها ظهر الكوفه واما شيخك العرعور يا عزيزي اخي عمره 5 سنوات لا ارضى ان يناقشه فهو مهرج وللضحك عندنا ..
ويلله تقولون كذبت اين كذبت وانت تهرب من موضوع الى الاخر والعقل يفرض ان الكذاب من يهرب من موضوع الى الثاني وأعلم اني جعلتك تكمل فقط حتى اوضح كيف انكم تهربون من الموضوع الذي انكس رؤسكم

اقتباس :

الله أكبر ... تكذبون القران الذي نزل في امهات المؤمنين ،الكثير من الايات الصريحه المحكمه يقول سبحانه (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ) وتكذبون رسول الله صلى الله عليه وسلم : روي عن عبد الله بن عمرو بن العاص في صحيح الترمذي : يا رسول الله! من أحب الناس إليك ؟ قال: عائشة، قال: من الرجال؟ قال: أبوها وتأتي لنا بروايات عن اشخاص مجهولين لتثبت صحة كلامك الباطل: هذه الرواية وردت عن وكيع بن الجراح عن عمار بن عمران عن امرأة من زيد عن عائشة رضي الله عنها ، وعمار بن عمران والمرأة مجهولان فلا تقبل هذه الرواية وعمار بن عمران وقع في ثلاث روايات فقط في مصنف ابن أبي شيبة، إثنين منها للطعن في أمنا عائشة رضي الله عنها فروايتك باطلة مردودة عليك

عزيزي النبي هو اولى من المؤمنين من أنفسهم ونساءه يحرم الزواج بهن ووضعت لك روابط وسوف اكررها حتى نوضح كيف الصحابه العدول كانت تريد ان تتزوج نسائه
عن قتادة رضي الله عنه ، في قوله : وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ سورة الأحزاب آية 6 ، قال : " يعظم بذلك حقهن " عن قتادة رضي الله عنه ، في قوله : وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ سورة الأحزاب آية 6 ، يقول : " أمهاتهم في الحرمة ، لا يحل لمؤمن أن ينكح امرأة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم في حياته إن طلق ، ولا بعد موته هي حرام على كل مؤمن مثل حرمة أمه
تفسير ابن ابي حاتم - تفسير سورة الاحزاب
http://www.islamweb.net/hadith/displ...390&pid=584988

وذلك لان الصحابي طلحه كان يريد ان يتزوج عائش بعد رسول الله
http://www.islamweb.net/hadith/displ...=390&startno=1


وهي عائش
http://www.islamweb.net/hadith/displ...=390&startno=2
ولاحظ كم مره اجبتك وانت تصر على ان تبقى ببطالك
واما روايه ابن شبيبه فانت قلت نحن نكذب فهذه اولا من علمائك واما التضعيف فلم تصب به وتفضل خذ هذه الضربه على قفاك وقفى من ضحك عليك بتضعيف الاثر
إبن الأثير - النهاية في غريب الحديث - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 509 )



- ( شوف ) : في حديث عائشة أنها شوفت جارية ، فطافت بها وقالت : لعلنا نصيد بها بعض فتيان قريش أي زينتها ، يقال شوف وشيف وتشوف : أي تزين . وتشوف للشئ أي طمح بصره إليه .



إبن منظور - لسان العرب - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 185 )



- وتشوفت المرأة : تزينت . ويقال : شيفت الجارية تشاف شوفا إذا زينت . وفي حديث عائشة ، ( ر ) : أنها شوفت جارية فطافت بها وقالت لعلنا نصيد بها بعض فتيان قريش ، أي زينتها .



وانا تعمدت ان اضعه عن طريق الاسانيد حتى أكشف لك كيف يضحكون على عقولكم والاثر صحيح بل وان علماء اللغه فتحوا باب له ...

اقتباس :

سأثبت لك من القران الكريم ان اهل البيت تشمل الزوجة : كما قال تعالى في إبراهيم عليه السلام { أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد } مع أنّ الخطاب لإمرأة إبراهيم عليه السلام ولكنه لما دخل إبراهيم عليه السلام وزوجته في مسمى أهل البيت عبّر عنهم جميعاً بـ ( ميم ) الجماعة قوله تعالى عن موسى عليه السلام { فلما قضى موسى الأجل وسار بأهله } و لم يكن مع موسى عليه السلام سوى زوجته . وقال يوسف – عليه السلام : (وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ) "6" ، وكانوا أباه وزوجة أبيه وإخوته ما يؤكد أنّ الآية لم تنزل في أصحاب الكساء رضوان الله تعالى عليهم بل في نساء النبي خاصة حديث الكساء نفسه ، ذلك أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله في حديث الكساء دعا لأصحاب الكساء بأن يذهب الله عنهم الرجس بقوله ( اللهم هؤلاء أهل بيتي ، اللهم أذهب عنهم الرجس )(39) فإذا كانت الآية نزلت فيهم وقد أخبر الله فيها بإذهاب الرجس فما الداعي لدعاء كهذا من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟!! وإنما أراد رسول الله من دعاءه هذا أن يضم الله عز وجل أصحاب الكساء وهم من أهل بيته بلا ريب إلى نساءه اللاتي نزلت فيهن الآية في المعنى الذي تضمنته الآية وهو إرادة التطهير ورفع الرجس. إنّ أهل السنة يقولون بأنّ الله عز وجل أذهب الرجس عن أصحاب الكساء لحديث الكساء لا لورود آية التطهير التي إن جاز الاستدلال بها على أحد فعلى أمهات المؤمنين اللاتي هن نساء النبي صلوات الله عليه وأهل بيته.

هههههههههههههه
حبيبي مسلم واضح حديثه وثانيا والله مليت من كثر ما اعيد واما هذه فما دخلها هل تعتقد ان الكلمة هي نفسها في كل ايه ؟!! فالقران الكريم هنا أطلق القول عن اهل البيت في اللصيغه العرفيه مثلما عبر عن المنافق ابن ابي سلول بالايمان
صحيح البخاري - (ج 9 / ص 192)
2494 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي أَنَّ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَتَيْتَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكِبَ حِمَارًا فَانْطَلَقَ الْمُسْلِمُونَ يَمْشُونَ مَعَهُ وَهِيَ أَرْضٌ سَبِخَةٌ فَلَمَّا أَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِلَيْكَ عَنِّي وَاللَّهِ لَقَدْ آذَانِي نَتْنُ حِمَارِكَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْهُمْ وَاللَّهِ لَحِمَارُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْيَبُ رِيحًا مِنْكَ فَغَضِبَ لِعَبْدِ اللَّهِ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ فَشَتَمَهُ فَغَضِبَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَصْحَابُهُ فَكَانَ بَيْنَهُمَا ضَرْبٌ بِالْجَرِيدِ وَالْأَيْدِي وَالنِّعَالِ فَبَلَغَنَا أَنَّهَا أُنْزِلَتْ{ وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا }

فتح الباري بشرح صحيح البخاري
‏قوله : ( لو أتيت عبد الله بن أبي ) ‏
‏أي ابن سلول الخزرجي المشهور بالنفاق . ‏
http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE


رابط أخر من صحيح مسلم بشرح النووي
http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

واما حديث الكساء فهو ضدكم على طول الخط فاذا كانت نساء النبي من اهل الكساء لماذا رفع الكساء رسول الله على خمسه فقط ؟!
صحيح مسلم - فضائل الصحابة - فضائل أهل بيت النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 4450 )



- حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏ومحمد بن عبد الله بن نمير ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏محمد بن بشر ‏ ‏عن ‏ ‏زكرياء ‏ ‏عن ‏ ‏مصعب بن شيبة ‏ ‏عن ‏ ‏صفية بنت شيبة ‏ ‏قالت قالت ‏ ‏عائشة : ‏خرج النبي ‏(ص) ‏غداة ‏ ‏وعليه ‏ ‏مرط ‏ ‏مرحل ‏ ‏من شعر أسود فجاء ‏ ‏الحسن بن علي ‏ ‏فأدخله ثم

جاء ‏ ‏الحسين ‏ ‏فدخل معه ثم جاءت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فأدخلها ثم جاء ‏ ‏علي ‏ ‏فأدخله ثم قال : ‏إنما يريد الله ليذهب عنكم ‏ ‏الرجس ‏ ‏أهل البيت ويطهركم تطهيرا . ‏



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4450&doc=1

ناهيك عن مسلم وحديثه الصحيح
(وساق الحديث بنحو حديث ‏ ‏أبي حيان ‏ ‏غير أنه قال ألا وإني تارك فيكم ‏ ‏ثقلين ‏ ‏أحدهما كتاب الله عز وجل هو حبل الله من اتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على ضلالة وفيه فقلنا من أهل بيته نساؤه قال لا وايم الله إن المرأة تكون مع الرجل ‏ ‏العصر ‏ ‏من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها أهل بيته أصله ‏ ‏وعصبته ‏ ‏الذين حرموا الصدقة بعده .)

فتامل يا عزيزي ومن ثم بذمتك اذ انا اقول عنك انت رجل غبي لكنك أذكى انسان في الارض كيف يعقلها عاقل ؟!!!!
فالايه تذم نساء النبي ومن ثم تكشف انهن مطهرات فاذا كان الامر يعني كذلك فلا عصمه وهذا باطل عقلا ونقلا ناهيك عن هذا الموضوع الذي هو احد الادله القويه على انها كافره عندكم فكيف كافره ومطهره ؟!!!! العقل العقل يا رجل

والان نرجع الى الموضوع بعدما نسفنا اكاذيب الوهابيه

ونقول كيف تكفر علماء السنه عائشه وينوحون عليها ؟!!!!!!! وهل راى المسلمين كيف هربوا من بين يدي هروب النعاج من الاسد ؟!!!!!

ملاحظه مليت من كثر ما اعيد والله لهذا اي رد خارج عن الموضوع يحذف واما ابو الحسن فانا اقولك اذهب الى شيخك العرعور وقل له يا شيخ كيف نكفر عائشه ثم نقول عنها مطهره ؟!!!!

والسلام عليكم