هل نستطيع ان نقول ان جيش على رضى الله عنة قتل المسلمين
والقتلة الذين قتلوا عثمان بن عفان رضى الله عنة اليسوا مجرمين ولم يقتص منهم على رضى الله عنة وجعلهم فى جيشة
الا اذا لو قلت ان جيش معاوية كلهم كفار
وعثمان بن عفان رضى الله عنة كافر مرتد
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآل محمد
****************************
أولا انا لم اقل ان كل الصحابة في النار حتى تسألني""هل دهبت إلى هناك ورأيتهم
بل الثابتون منهم على الحق في الجنة وغيرهم ( لا تدري ما أحدثوا بعدك0000)
أما بالنسبة لمقتل عثمان أنتم تتهمون محمد بن أبي بكر ومن معه بقتله فهل اقتص علي (عليه السلام ) منه ؟؟؟ لا أظن
ولو سلمنا جدلا بأنه اقتص منهم ، فدلك يكون لألا يحصل هرج ومرج ويستباح القتل بدون إدن من الخليفة الشرعي الدي هو علي بن أبي طالب (عليه السلام) لا لأن عثمان عادل 0
وأما بالنسبة للدين قتلوا بسيف علي (عليه السلام ) مع معاوية فقد أجاب هو (عليه السلام ) بقوله :
عندما سألوه : هل نقول عنهم كفار قال (عليه السلام ) لا ليسوا كفارا
قالوا هل نقول عنهم منافقون : قال (عليه السلام ) لا
قالوا ما نقول : قال عليه السلام ) أخوتنا في الدين بغوا علينا 0
إشارة لقوله تعالى (فإن بغت إحداهماعلى الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله )0
فالفرق بيني وبينك يا سيدي أنني أرى شرعية علي عليه السلام وشرعيته مستمدة من عند الله عزوجل وفعله حجة وقتله حتى للمسمين مسلمين مقرون بغطاء إلهي وليس كل أحد من غيره كدلك 0
وإن سألت عن الدليل فموجود ********************************والحمد لله
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*********************************
وهل الفرقة الباغية ،والفرقة الحقة
والباغي والمبغي عليه
والظالم والمظلوم
والقاتل والمقتول
كلهم في كفة واحدة عندك سيان 0
وأين المنافقون والفاسقون والخبثون والظالمون والقاسطون والمارقون والناكثون والعادلون عن الحق
هؤلاء مثل الثابتين والمؤمنين والمتقين والعادلين والطيبين والآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر سواء عند الله مالكم كيف تحكمون 0
سيدنا حجر رضي الله عنه
قتله معاوية (ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه )
لأنه لم يتبرأ من علي رضي الله عنه 0
*************************************************و الحمد لله
جميل انتهى الموضوع
وابا الحسن رضى الله عنة لا يقول سوى الحق
اخوتنا فى الدين
عليك ان تتبعوا علىرضى الله عنة فى ذلك
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
لا تفرح كثيرا بعبارة الإمام (عليه السلام )*** أخوتنا في الدين ***
فلما سأل الإمام الصادق(عليه السلام ) عن ذلك قال : الم تسمعوا قول الله عزوجل
[بسم الله الرحمن الرحيم 00وإلى ثمود أخاهم صالح 00 )
فالأخوة هنا لا بالعقيدة ، بل بالشهادتين 0
ولا تشفع لهما الشهدتان إلا بعد الثبات عليهما
ومن شرائط الثبوت عليها ولاية أهل البيت (عليهم السلام ) والبرآءة من أعدائهم 0
(إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترة أهل بيتي ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا )0
( مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وهوى )
************************************************** ********************والحمد لله
يبدو انك اعلم من على رضى الله عنة وهو لم يعلم شئ مما تقول ان انك تتحد ث نيابة عنة
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
**********************************
هذه ليست إجابة يا هذا
أسألك هل كان أحد في تلك الحرب مصيبا أم لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فلا يخلو الأمر من أن يكون :
1-- فإما ان يكونا على الحق جميعا 0
2-- وإما أن يكونا على الباطل 0
3-- أو أحدهما على حق والأخر على باطل0
عليه السلام ) أخوتنا في الدين بغوا علينا 0
العرض العادي
