[الطائي 4]

الجابري اليماني
جوابي لك هو نفس جوابي لصاحبك بلا عنوان

[حميد الغانم]

جوابي لكل هو نفس جوابي لصاحبك كتاب بلا عنوان
اووووووووووووووووووووووووووه نوووووووووووووووووووو
الجابري ليس بصاحب كتاب بلا عنوان
لانه لم يره ولم يسمع كلامه كما في تعريفكم للصحابي
غير كلمه صحابي فكفر عندكم لانها تطلق فقط على الصحابه
حميد لغانم

[حميد الغانم]

ههههههههههههههههههه
هاي الك الطائي
وجب عليك ان تقول لي من قال ان النبي يهجر
وجواب وهابي غبي اخر
انا لا اعلم من هاتوا الكتاب ليكتب ومن قال لا
اذا انت نفسك ما تعرف من هو القائل ومن هو اللاقائل
فلماذا توجب علي مالا توجبه على نفسك
يا حبوبي
انا مسكين انا مغرور انا متكبر بيني وبين الله اذا كان لديك المقدره على الجواب هاته
وننتظر
انت قلت ان رسول الله اعلم بحاله
من الصحابه
طيب اذا كان رسول الله اعلم بحاله من الصحابه
فعندما نطق عندها هو يعلم انه قادر على الكتابه
فما حكم من قال انه هجر
وما حكم من قال هاتوا ليكتب وما حكم من قال لا يكتب
وننتظر
ولا تنسى حبوب
سؤالنا هل الراد على رسول الله كالراد على الله
حميد الغانم ينتظررررررررررررررررررررررررررك

[نهروان العنزي]

السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

لا يا حبيبي حجتي اقوى من منهاج السنة لشيخكم ابن تيمية
ولو لم تكن قوية لما تخبط انت ومن دخل الموضوع من اقرانك

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطائي 4 [ مشاهدة المشاركة ]

كل الروايه الاولى هل كتب الكتاب ؟!!!! الروايه الثانيه كيف نقول انه اشتد عليه الوجع وهو اصلا ركن للراحه وخلف الصديق ليصلي بالناس !!!

الذي يشاهد الموضوع سوف يعرف تماما انك تقرأ ولا تفهم ما تقرأءه
او تقرأ وتريد لا تفهم ما تقرأءه

والنقاش معك مضيعه للوقت

الى العقلاء من اهل السنة فقط
اجيبونا لو كنتم تملكون جوابا

====
1- قال رسول الله صلى الله عليه واله في مرضه لعائشة : ادعي لي ابابكر واخاك حتى اكتب لكم كتابا
(لم يقل احدا ان الرسول -- غلب عليه الوجع - او - يهجر -)

2- قال رسول الله صلى الله عليه واله في مرضه : مروا ابا بكر ان يصلي بالناس
( لم يقل احد ان الرسول - غلب عليه الوجع - او - يهجر - )

3- قال رسول صلى الله عليه واله في مرضه : إئتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا.
(قالوا - غلب عليه الوجع - او - يهجر )

كل الاحداث جرت والرسول صلى الله عليه واله مريض
لماذا سلمتم بالاحاديث رقم 1 و 2 واتخذتموهما حجة لا ثبات خلافة ابو بكر ؟؟

1- يمكن غلب عليه الوجع - او - يهجر - عندما طلب ان يكتب كتابا لابوبكر ؟؟
2- يمكن غلب عليه الوجع - او - هجر - عندما طلب من ابو بكر ان يصلي بالناس ؟؟

--- نهروان العنزي ---

[حميد الغانم]

وعندما يقول لهم قوموا واخرجوا
لم يبقوا ولم يقل منهم احد غلب عليه الوجع
ولم يجبونا
وننتظر

[الطائي 4]

[

اقتباس :

لا يا حبيبي حجتي اقوى من منهاج السنة لشيخكم ابن تيمية ولو لم تكن قوية لما تخبط انت ومن دخل الموضوع من اقرانك

لا يوجد تخبط هنا في ردودنا بل ابن تيميه يرد على الرافضي تنزلا لان الصحاح اصلا لم تذكر ان عمر من قال يهجر
وقد ذكرت هذا فراجع
فان كنت انا مخطئا فهل لديك روايه صحيحه كما طلبت من كتاب بلا عنوان
الذي وضع لي روايات لاتدل على ما طلبناه ووضع روايات اغلبها ضعيفه وطلبنا روايه واحده فقط
اكرر روايه واحده فقط صحيحه
فهل تستطيع ان تاتي ب بما عجز عنه غيرك

اقتباس :

الذي يشاهد الموضوع سوف يعرف تماما انك تقرأ ولا تفهم ما تقرأءه او تقرأ وتريد لا تفهم ما تقرأءه

اقتباس :

والنقاش معك مضيعه للوقت الى العقلاء من اهل السنة فقط اجيبونا لو كنتم تملكون جوابا ==== 1- قال رسول الله صلى الله عليه واله في مرضه لعائشة : ادعي لي ابابكر واخاك حتى اكتب لكم كتابا (لم يقل احدا ان الرسول -- غلب عليه الوجع - او - يهجر -) 2- قال رسول الله صلى الله عليه واله في مرضه : مروا ابا بكر ان يصلي بالناس ( لم يقل احد ان الرسول - غلب عليه الوجع - او - يهجر - ) 3- قال رسول صلى الله عليه واله في مرضه : إئتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا. (قالوا - غلب عليه الوجع - او - يهجر ) كل الاحداث جرت والرسول صلى الله عليه واله مريض لماذا سلمتم بالاحاديث رقم 1 و 2 واتخذتموهما حجة لا ثبات خلافة ابو بكر ؟؟ 1- يمكن غلب عليه الوجع - او - يهجر - عندما طلب ان يكتب كتابا لابوبكر ؟؟ 2- يمكن غلب عليه الوجع - او - هجر - عندما طلب من ابو بكر ان يصلي بالناس ؟؟ --- نهروان العنزي ---

وقد اجبنا عليك لكنك لا تريد ان تقرا ولم تجيبنا اصلا على ما قلناه فقد ركن للراحه لانه اصلا لم يكتب الكتاب في الروايه الاولى
وركن للراحه كذلك في الروايه الاخرى لانه اراد للصديق ان يصلي بالناس فهل لديك مشكله في الرد علينا

[الطائي 4]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم [ مشاهدة المشاركة ]

وعندما يقول لهم قوموا واخرجوا لم يبقوا ولم يقل منهم احد غلب عليه الوجع ولم يجبونا وننتظر

لم تعلق على اجاباتي وانا رديت عليك
[quote=حميد الغانم;1391180]

اقتباس :

اسال الطائي 4 اقتباس : هل الصحابه الذين اختلفوا مع رسول الله هم اعلم بحال رسول الله منه وهل الصحابه الذين وقفوا مع رسول الله هم اعلم بحال رسول الله منه

الرسول عليه الصلاه والسلام اعلم فمن قال غير ذلك ؟!!!!

اقتباس :

اقتباس : ونسالك يا عبقري زمانك ابو بكر وقف في اي صف من الصحابه

لانعلم فلم يورد اسمه اولا نعلم اسماء الصحابه الذين انقسموا

اقتباس :

اقتباس : وعمر وقف في اي صف

عمر الفاروق رضي الله عنه كان له راي ووافقه قسم منهم ووافقه الرسول عليه الصلاه والسلام واخرج الجميع

اقتباس :

اقتباس : وسؤال هل هنالك صحابه لم يتكلموا بل طاعوا امر رسول الله ولم ينطقوا واسالك حبوب ما موقف النسوه اللائي كن في حضره الرسول وماذا قلن للصحابه

واضح من الحديث انهم انقسموا فمنهم من قال ليرتاح ومنهم من اطاع وقام باحضار الاداه

اقتباس :

اقتباس : واسالك حبوب يا عبقري عندما قال رسول الله هذا الكلام هل قاله بوحي من الله وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى او لا عندما غلبه الوجع انقطع عنه الوحي وبطل القران والزمك بما الزمت به نفسك يا حبوب

الرسول عليه الصلاه والسلام ليس معصوم في الامور الدنيويه
ولا يخطئ في تبليغ الرساله فهل تظن حضرتك يا من يضحك على عقولنا
ان الرسول عليه الصلاه والسلام اراد ابلاغ الامه لشي ان الله اوحى اليه ولم يستطع ابلاغه ؟!!!
ام ان الفاروق حاشاه ارادته هي الاقوى
يا هذا اعلم انك تريد الطعن بالرسول من حيث لاتشعر

اقتباس :

اقتباس : ما حكم من قال ان رسول الله هجر واتحداك ها هنا ان تجيب

وجب عليك ان تعرف من قال للرسول انه يهجر فانا انتظرك

اقتباس :

اقتباس : وانتظر جوابك ححبوب ولا تنسى تجاوب نهروان على السؤال حميد الغانم يضحك على عقول الوهابيه

\انت مسكين ومداح نفسه يبيله .....

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطائي 4 [ مشاهدة المشاركة ]

[ لا يوجد تخبط هنا في ردودنا بل ابن تيميه يرد على الرافضي تنزلا لان الصحاح اصلا لم تذكر ان عمر من قال يهجر وقد ذكرت هذا فراجع فان كنت انا مخطئا فهل لديك روايه صحيحه كما طلبت من كتاب بلا عنوان الذي وضع لي روايات لاتدل على ما طلبناه ووضع روايات اغلبها ضعيفه وطلبنا روايه واحده فقط اكرر روايه واحده فقط صحيحه فهل تستطيع ان تاتي ب بما عجز عنه غيرك

يا حبيبي لا اظنك افضل من ابن تيمية وعبد الغنيمان
========
الوجه الثالث: أن الذي وقع في مرضه كان أهون الأشياء وأبينها، وقد ثبت في الصحيح أنه قال لعائشة في مرضه: (ادعي لي أباك وأخاك حتى أكتب لأبي بكر كتابا لا يختلف عليه الناس من بعدي) ثم قال: (يأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر) فلما كان يوم الخميس هم أن يكتب كتابا، فقال عمر: (ماله أهجر؟)(1) فشك عمر هل هذا القول من هجر الحمى، أو هو مما يقول على عادته ...الخ
(1)انظر: البخاري (7/199)، ومسلم (4/1857)

المصدر
مختصر منهاج السنة لأبي العباس شيخ الإسلام أحمد بن تيمية
اختصره : عبد الله الغنيمان
الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع
2 / 372
الرابط هنا
=====
=====
وأما عمر فاشتبه عليه هل كان قول النبي صلى الله عليه وسلم من شدة المرض أو كان من أقواله المعروفة والمرض جائز على الأنبياء ولهذا قال ماله أهجر فشك في ذلك ولم يجزم بأنه هجر والشك جائز على عمر فإنه لا معصوم إلا النبي صلى الله عليه وسلم لا سيما وقد شك بشبهة فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان مريضا فلم يدر أكلامه كان من وهج المرض كما يعرض للمريض أو كان من كلامه المعروف الذي يجب قبوله وكذلك ظن أنه لم يمت حتى تبين أنه قد مات

المصدر
منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية
أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس
الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع
6 / 10
الرابط هنا

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطائي 4 [ مشاهدة المشاركة ]

وقد اجبنا عليك لكنك لا تريد ان تقرا ولم تجيبنا اصلا على ما قلناه فقد ركن للراحه لانه اصلا لم يكتب الكتاب في الروايه الاولى وركن للراحه كذلك في الروايه الاخرى لانه اراد للصديق ان يصلي بالناس فهل لديك مشكله في الرد علينا

بالله عليك هذا جواب .؟؟؟؟؟
اي راحة اخي ..؟؟؟؟

فهم السؤوال نصف الاجابة

--- نهروان العنزي ---

[حميد الغانم]

يا الله يا عبقري يا طائي
جاوبنا
رسول الله ماذا اراد ان يتب لنعرف هل ان من امور الدنيا ام من امور الدين
وننتظر
الطائي
حميد الغانم ينتظر الوهابيه

[أحزان الشيعة]

اللهم صل و سلم على محمد و آله الأطهار

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهروان [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله اللهم صل وسلم على محمد وال محمد أحد حججكم حول صحة خلافة ابو بكر هذه الاحاديث ======= -1- ( 2387 ) حدثنا عبيدالله بن سعيد حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا إبراهيم بن سعد حدثنا صالح بن كيسان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم في مرضه ادعي لي أبا بكر وأخاك حتى أكتب كتابا فإني أخاف أن يتمنى متمن ويقول قائل أنا أولى ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر مسلم في صحيحه رقم الحديث كما موجود في بداية الحديث الرابط هنا ======= -2- 16247-- عن عروة بن الزبير ، عن عائشة ام المؤمنين ، رضي الله عنها ، انها قالت: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال في مرضه: مروا ابا بكر يصلي بالناس . قالت عائشة: قلت: ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء ، فمر عمر فليصل للناس . فقالت عائشة: فقلت لحفصة: قولي له: ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس . ففعلت حفصة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مه انكن لانتن صواحب يوسف ، مروا ابا بكر فليصل للناس . فقالت حفصة لعائشة: ماكنت لاصيب منك خيرا. المسند الجامع لابو المعطي النوري رقم الحديث كما هو موجود في بداية الحديث الرابط هنا ============= انتبه يا سني =========== اخرج البخاري، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: يوم الخميس، وما يوم الخميس ثم بكي حتى خضب (2) دمعه الحصباء فقال: اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال: إئتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا. فتنازعوا، ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا: هجر (3) رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث (4). المؤلف: وقال الامام أحمد في مسنده في آخر هذا الحديث فقالوا ما شأنه هجر الهامش (2) وفي صحيح مسلم تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي: 3 / 1257 حتى بل دمعه الحصى. (3) قال الفيومي: هجر المريض في كلامة هجرا خلط، وهذى والهجر بالضم: الفحش. مصباح المنير: ص 634. وقال سبط ابن الجوزي: ولما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قبل وفاته بيسير إئتوني بدواة وبياض لاكتب لكم كتابا لا تختلفوا فيه بعدي فقال عمر: دعوا الرجل فإنه ليهجر. تذكرة الخواص: ص 65. (4) صحيح البخاري: 2 / 178 بحاشية السندي صحيح البخاري: 6 / 9 باب مرض النبي، صحيح مسلم: 11 / 89 - 93 بشرح النووي، مسند أحمد: 1 / 222. مصدر هذا الكلام الكتاب : عمر بن الخطاب مصدر الكتاب : الإنترنت [ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ] المؤلف :عبدالرحمن أحمد البكري صفحة رقم 64 الرابط هنا &&&&&&&&& سؤال كل هذه الاحداث جرت والرسول صلى الله عليه واله مريض فلماذا بالحديثين رقم 1 و 2 سلمتم بهما واتخذتموهما حجة على صحة خلافة ابو بكر ولم تقولوا انه ليهجر او غلب عليه الوجع كما ورد في بعض النصوص ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يمكن كان يهجر عندما طلب من ابو بكر ان يصلي بدلا عنه ؟ ويمكن كان يهجر عندما اراد ان يكتب الكتاب بمحضر عائشة وعبد الرحمن ؟ ====== العفو منك يا رسول الله صلت عليك ملائكة السماء اجبرت على قول هذا الكلام فالعذر منك يا مولاي تابع لنهروان العنزي وهو يسالكم الدعاء