|
عضو جديد
|
رقم العضوية : 35108
|
الإنتساب : May 2009
|
المشاركات : 28
|
بمعدل : 0.00 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
Faris
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 06-05-2009 الساعة : 10:39 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف
[ مشاهدة المشاركة ]
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
صغيري الظاهر ان عقلكم لا يبعد عن الكلمة
{فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا} (17) سورة مريم
من روحنا هنا بدون لف ودوران وتاويل يا صغيري ؟!؟
|
سألت السؤال هذا أكثر من مرة وأنا رديت عليه أكثر من مره، لا أدري ماذا تريد مني أن أجيب، أعطني أنت إجابتك، ووجة إستدلالك من الآيه لأني لا أرى أي علاقة بينها وبين النبوه والإمامه؟
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف
[ مشاهدة المشاركة ]
|
قيادة الناس احد وضائف الامام مثلما هي احد وضائف النبوة اي قياده
ولكن نحن نقول ان الامامه بنص وليس مثلكم ان الامامه بشورى
فهمت ؟!
|
أنا لاأتكلم على النص للإمامه أو الشورى، أنا أذكر لك معنى الإمامه وأذكر لك أن الأنبياء هم أفضل الخلق ولايمكن اي إمام أفضل من نبي.
فكما نعلم أن داود عليه السلام كان هو النبي ولكن لم يكن يقود الناس بل طالوت هو الذي قاد الناس وكان ملك على القوم، وقاد الجيش الذي كان فيه داود عليه السلام. وهذا دليل أنه لا علاقه للإمامه وقيادة الناس بالنبوة.
وقلت لكم ايضا أن مثل ما أن هناك إمامه بالصلاح هناك إمامه بالكفر ودليل ذلك قوله تعالى ( فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لاأيمان لهم لعلهم ينتهون)، وهذا يدل أن الإمامه لا علاقه لها بأي مرتبه إلاهيه، وإنها هي مَنٌّ مِن الله على الفرد بأن يكون قائدا او متبع من قومه سواء كان نبي او غير نبي...
|
|
|
|
|