لماذا حذفت حي على خير العمل من الصلاة؟
هذا السؤال طرح كثيرا عليه منذ البداية
والإجابة أيضا ذكرت ولم يفندها أو يدافع عنها
----------
هذا معناه أنه أفلس ولايريد الإعتراف
هذه خلاصة الموضوع يا إخوان ولا توجعون دماغكم معاه
سبق أن أجبناك بان أشهد أن عليا ولي اللهليست جزء بالأذان
يعني مستحبة وأن من يقصد بها الجزئية بالأذان مبدع
مستحبة مين قال هذا الكلام .... هل حضرتك امام معصوم حتى تغير في الاذان وتقول يجوز ...... اعطيني رواية عن الائمة بانهم شرعوا لكم اضافة اشهد انا عليا حجة الله ...........
اقتباس :
والآن أجبني
لماذا حذفت حي على خير العمل من الصلاة؟
مين ضحك عليك وقال لك انا حي على خير العمل كانت موجوده في زمن النبي
صفة الاذان موجوده عندنا في صحيح مسلم ولايوجد فيها حي على خير العمل
اعطني رواية صحيحة متصلة السند الى النبي انا حي على خير العمل كانت موجودة في زمن النبي ... رواية بالسند كاملة مش تعطيني مصادر واسانيد ناقصة
وتحتج فيها علي
لكي لا تطيل بالكلام دون معرفة زميلي العزيز ازودك باسماء من كان يؤذن بحي على خير العمل في زمان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ، وبعد استشهاده .. ومن مصادرك وعليك المراجعة ولا تكن متحجرا بتفكيرك :
البيهقي - السنن الكبرى - كتاب الصلاة - ذكر جماع الأذان والأقامة
1845 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا مالك بن أنس عن نافع ، قال : كان إبن عمر يكبر في النداء ثلاثا ويشهد ثلاثا وكان أحيانا إذا قال : حي على الفلاح قال : على إثرها حي على خير العمل ورواه عبد الله بن عمر ، عن نافع قال : كان إبن عمر ربما زاد في أذانه : حي على خير العمل ، ورواه الليث بن سعد ، عن نافع.
البيهقي - السنن الكبرى - كتاب الصلاة - ذكر جماع الأذان والأقامة
1846 - كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو بكر بن إسحاق ثنا بشر بن موسى ثنا موسى بن داود ثنا الليث بن سعد عن نافع ، قال : كان إبن عمر لا يؤذن في سفره وكان يقول : حي على الفلاح ، وأحيانا يقول : حي على خير العمل ورواه محمد بن سيرين عن إبن عمر أنه كان يقول ذلك في أذانه وكذلك رواه نسير بن ذعلوق عن إبن عمرو قال : في السفر ، وروي ذلك ، عن أبي أمامة.
البيهقي - السنن الكبرى - كتاب الصلاة - ذكر جماع الأذان والأقامة
1847 - وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، أنا أبو بكر بن إسحاق ثنا بشر بن موسى ثنا موسى بن داود ثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه ، أن علي بن الحسين ، كان يقول في أذانه إذا قال : حي على الفلاح قال : حي على خير العمل ويقول هو الأذان الأول.
عبدالرزاق الصنعاني - المصنف - كتاب الصلاة - باب الأذان
1732 - عبد الرزاق ، عن إبن جريج ، عن نافع ، عن إبن عمر ، أنه كان يقيم الصلاة في السفر يقولها مرتين - أو ثلاثا - يقول : حي على الصلاة حي على الصلاة ، حي على خير العمل.
إبن أبي شيبة - المصنف - كتاب الأذان والإقامة - من كان يقول في أذانه حي على خير العمل
2224 - حدثنا أبو بكر قال : نا حاتم بن إسماعيل ، عن جعفر ، عن أبيه ، ومسلم بن أبي مريم ، أن علي بن حسين ، كان يؤذن ، فإذا بلغ حي على الفلاح ، قال : حي على خير العمل ، ويقول : هو الأذان الأول.
إبن أبي شيبة - المصنف - كتاب الأذان والإقامة - من كان يقول في أذانه حي على خير العمل
2226 - حدثنا أبو أسامة ، قال : نا عبيد الله ، عن نافع ، قال : كان إبن عمر ، زاد في أذانه ، حي على خير العمل .
العرض العادي
