[أبو مسلم الخراساني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحب الله نحيا [ مشاهدة المشاركة ]

لا أبداً ,, لديكم تصور خاطئ عن مفهوم ولاية الفقيه فقط اذ انّه" ولاية الفقيه " يلخّص في كلمتين,هما عالم عادل ..

هذا نوع الأنظمة السياسية الحكم"ولاية الفقيه" نوع مفهوم سياسي جديد يختلف بقية في العالم
هذا يعني يشبه تقريبا ولي فقيه امام الغائب المهدي ولكن تحويل مثل هذا مفهوم الى سياسي قد يكون خطير اذا كان هذا الشخص فاسد ومنحرف على اي حال هذا نظام مطبق في ايران..اتمنى هؤلاء علماء الدين ولايه فقيه يكون عادليين ومنصفيين مع شعوبهم..ناهيك ستغلال منصب ولايه فقيه لقمع واستبداد ضد الشعب..كما قلت سابقا ان امام السيستاني رفض هذه فكرة ولاية فقية في ايران نوع انظمة سياسية دينية

شكرا عالتوضيح فكرة

[بحب الله نحيا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مسلم الخراساني [ مشاهدة المشاركة ]

هذا نوع الأنظمة السياسية الحكم"ولاية الفقيه" نوع مفهوم سياسي جديد يختلف بقية في العالم هذا يعني يشبه تقريبا ولي فقيه امام الغائب المهدي ولكن تحويل مثل هذا مفهوم الى سياسي قد يكون خطير اذا كان هذا الشخص فاسد ومنحرف على اي حال هذا نظام مطبق في ايران..اتمنى هؤلاء علماء الدين ولايه فقيه يكون عادليين ومنصفيين مع شعوبهم..ناهيك ستغلال منصب ولايه فقيه لقمع واستبداد ضد الشعب..كما قلت سابقا ان امام السيستاني رفض هذه فكرة ولاية فقية في ايران نوع انظمة سياسية دينية شكرا عالتوضيح فكرة

ولي الفقيه لا يكون ولي الفقيه اذا تحوّل إلى حاكم مستبد
,,
السيد السيستاني لم يرفض فكرة ولاية الفقيه أبداً
أساساً المسلمون جميعاً لو فهموا مايعني وكيفيّة
هذا النظام فلن يرفضوه ..
يبدو ان (ولاية الفقيه) غير واضح لديكم !!

[يا مهدي أدركنا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مسلم الخراساني [ مشاهدة المشاركة ]

ولاية الفقيه ابتداع ايرانيين وهذا السؤال توجه الى منتديات الايرانية ليس للعرب...كما تعلم ان امام السيستاني رفض ولاية الفقية

أولا ً السلام عليكم أخي الكريم
جمعنا الله و إياكم عند محمد و آل مجمد يوم الموقف العظيم .

من قال لك ان ولاية الفقيه هي ابتكار إيراني , بالله عليك لو قام السيد السيستاني و قال لمقلديه انتخبوا فلان فهل ستخالف الفتوى .
و من قال لك ان الإيرانيين فقط يعتقدون بولاية الفقيه فأنا عربي و أعتقد بها .
إن أردت ان تتكلم فكن مهذبا ً مع الآخرين .

[أبو مسلم الخراساني]

انا أقصد هنا ولاية الفقية انظمة سياسية الدولة ليس الدينية مستقلة عن الدول هذا فكرة رفض امام السيساني..اتمنى جميع مراجعة فتاوى امام السيستاني...هذا طبيعي لا يكون وليه فقيه اذا كان شخص مستبد والظالم..كما من هنا نوع ابتداع ايرانيين لاوية الفقية مفهوم جديد نظام السياسي لا مثيل له في العالم

[الهادئ]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مسلم الخراساني [ مشاهدة المشاركة ]

انا أقصد هنا ولاية الفقية انظمة سياسية الدولة ليس الدينية مستقلة عن الدول هذا فكرة رفض امام السيساني..اتمنى جميع مراجعة فتاوى امام السيستاني...هذا طبيعي لا يكون وليه فقيه اذا كان شخص مستبد والظالم..كما من هنا نوع ابتداع ايرانيين لاوية الفقية مفهوم جديد نظام السياسي لا مثيل له في العالم

اللهم صل على محمد وال محمد ..

ابتلينا بالعباقرة ..

اولا السيد السيستاني يرى ولاية الفقيه المقيدة وليست المطلقة ..

ثانيا بما انك تتحدث بعبقريتك وتحليلك عن ولاية الفقيه دون الرجوع لشروطها فقط خربشات ..

حبذا لو تقارن لنا ولاية الفقيه با عندك من طاعة ولي الامر وان ضرب ظهرك واخذ مالك ...!!!!!

قلت : يا رسول الله ! إنا كنا بشر . فجاء الله بخير . فنحن فيه . فهل من وراء هذا الخير شر ؟ قال ( نعم ) قلت : هل من وراء ذلك الشر خير ؟ قال ( نعم ) قلت : فهل من وراء ذلك الخير شر ؟ قال ( نعم ) قلت : كيف ؟ قال ( يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ، ولا يستنون بسنتي . وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس ) قال قلت : كيف أصنع ؟ يا رسول الله ! إن أدركت ذلك ؟ قال ( تسمع وتطيع للأمير . وإن ضرب ظهرك . وأخذ مالك . فاسمع وأطع ) .
الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1847
خلاصة حكم المحدث: صحيح

الرابط

طبعا هذا الحديث من وضع الكذابين من بني امية لعنة الله عليهم ليسرقوا امولكم ويضربوا ظهوركم ..فتقولون سمعا وطاعة ..

!!

[المختصر المفيد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهادئ [ مشاهدة المشاركة ]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهادئ [ مشاهدة المشاركة ]

حبذا لو تقارن لنا ولاية الفقيه با عندك من طاعة ولي الامر وان ضرب ظهرك واخذ مالك ...!!!!!

ما علاقة الأمرين ..؟؟!!
فأنت تريد أن نقارن بين وجود نائب عن الإمام المهدي ينوب عنه في أمور معينة مقيدة ،
و بين طاعة الناس للحاكم و إن ضرب ظهرهم و أخذ مالهم ..!
و من الواضح أنك تقارن بين أمرين مختلفين ، فنحن لا نتحدث عن طاعة الناس لولي الفقيه حتى إن ضرب ظهرهم و أخذ أموالهم ، بل نحن نتحدث عن صحة أن ينوب إنسان الإمام المهدي في بعض مهامه ..
فالإيمان بولاية الفقيه يعني الإيمان بجواز أن ينوب عن الإمام المعصوم إنسان غير معصوم ، و جواز أن ينوب هذا الشخص الإمام المعصوم في أمور معينة مقيدة و ليس في كل مهام المعصوم ..
و هذا الإيمان و الاعتقاد ، يلزمكم بعدم تخطئة من يعتقد بجواز أن ينوب عن الرسول إنسان غير معصوم ، و جواز أن ينوب هذا الشخص الرسول المعصوم في أمور معينة مقيدة و ليس في كل مهام المعصوم ..
فالمبدأ واحد ..
فإما أن نقول بأنه لا يجوز أن ينوب الغير معصوم المعصوم ، وبالتالي لا تصح ولاية الفقيه في أي وجه من الأوجه ، كما لا تصح خلافة الخلفاء في أي وجه من الأوجه ..
و إما أن نقول بأنه يجوز أن ينوب الغير معصوم المعصوم ، و بالتالي تصح ولاية الفقيه في مذهبكم ، كما تصح خلافة الخلفاء ..

============================
تصدق بانك عبقري ؟! ^_^
يارجل رسول الله اوصى لمن بعده اوصى الى الامير علي لهذا بطلت الشورى
واما تقول كيف ينوب الرسول انسان غير معصوم فهل تعتقد بان الامام المهدي نبي او رسول ؟!!!
صدقني يا عزيزي روح تعلم من ربك ثم تعال ناقش
ومن ثم من ضحك على عقلك وقال لك بان ولايه الفقيه تعني نيابه المعصوم المطلقة ؟!!!!!
يعني لا تعرف معنى الغيبه ولا تعرف معنى ولايه الفقيه وجاي تناقش ؟ ^_^ واقعا عبقريتك اوصلتك الى درجه انك لا تفهم شي
== النجف الاشرف==

[كتاب بلا عنوان]

المختصر المفيد
الموضوع معك انتهى
لانك تتحدث على رأيك دون الرجوع الى النصوص
و قد قلنا لك مقارنتك فاشلة جدا
لان النبي ص اوصى الى امير المؤمينن ع بالنصوص و الادلة
و الائمة امرونا بالنصوص و الادلة بالرجوع الى العلماء في زمن الغيبة
فنحن غير مستعدين ان نتحاور مع اشخاص يتعالون على قول النبي ص و الائمة ع

و يبدو الموضوع تحول الى كيفية و معنى ولاية الفقيه

اقتباس :

اولا السيد السيستاني يرى ولاية الفقيه المقيدة وليست المطلقة .. ثانيا بما انك تتحدث بعبقريتك وتحليلك عن ولاية الفقيه دون الرجوع لشروطها فقط خربشات .. حبذا لو تقارن لنا ولاية الفقيه با عندك من طاعة ولي الامر وان ضرب ظهرك واخذ مالك ...!!!!! قلت : يا رسول الله ! إنا كنا بشر . فجاء الله بخير . فنحن فيه . فهل من وراء هذا الخير شر ؟ قال ( نعم ) قلت : هل من وراء ذلك الشر خير ؟ قال ( نعم ) قلت : فهل من وراء ذلك الخير شر ؟ قال ( نعم ) قلت : كيف ؟ قال ( يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ، ولا يستنون بسنتي . وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس ) قال قلت : كيف أصنع ؟ يا رسول الله ! إن أدركت ذلك ؟ قال ( تسمع وتطيع للأمير . وإن ضرب ظهرك . وأخذ مالك . فاسمع وأطع ) . الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1847 خلاصة حكم المحدث: صحيح الرابط طبعا هذا الحديث من وضع الكذابين من بني امية لعنة الله عليهم ليسرقوا امولكم ويضربوا ظهوركم ..فتقولون سمعا وطاعة ..

نرى العجب

[محمد علي حسن]

اقتباس :

( تسمع وتطيع للأمير . وإن ضرب ظهرك . وأخذ مالك . فاسمع وأطع ) .

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

أحسنت ،

[أبو مسلم الخراساني]

أقصد نظام ايراني ولاية فقيه مثل نوع الحكم السياسي..وكما نعلم بعض علماء الشيعة رفضوا هذه الفكرة ومنهم امام السيستاني وغيرهم وهناك من يؤيد هذا نظام سياسي الحكم في ايران..على اي حال ااعتقد هذا موضوع المعقد بعض شيء..لا عندي مانع ننهي هذا الموضوع..كما نعلم جميعا ايران تحاول ان تكون زعامة الدينية طائفة الشيعية في العالم!!!ولكن الحقيقة هي العراق أرض الأنبياء وأئمة اهل البيت يجب تكون هي الزعامة الشيعة مسلمين في العالم ليست ايران ذات اغلبية طائفة الشيعية وكما ان مذهب اهل البيت اصل من شبه جزيرة العربية ليس من ايران

[المختصر المفيد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب بلا عنوان [ مشاهدة المشاركة ]

المختصر المفيد الموضوع معك انتهى لانك تتحدث على رأيك دون الرجوع الى النصوص و قد قلنا لك مقارنتك فاشلة جدا لان النبي ص اوصى الى امير المؤمينن ع بالنصوص و الادلة و الائمة امرونا بالنصوص و الادلة بالرجوع الى العلماء في زمن الغيبة فنحن غير مستعدين ان نتحاور مع اشخاص يتعالون على قول النبي ص و الائمة ع و يبدو الموضوع تحول الى كيفية و معنى ولاية الفقيه نرى العجب

أنا أتكلم من منطلق العقل ..
فأنتم تزعمون بأنكم تعتمدون على العقل في المقام الأول للإستدلال على عقائدكم ، و أنا أحاججكم به ..
فالعقل يجب أن يكون واضحا و غير متناقض ..
إما أن يقول العقل بضرورة وجود نائب معصوم بعد غياب كل معصوم ، أو يقول العقل بعدم ضرورة وجود نائب معصوم بعد غياب المعصوم ..
فإن قلت بأن العقل يقول بضرورة ذلك ، فمعنى ذلك أنه ينبغي أن يكون هناك نائب للرسول بعد غيابه عن الأمة ..
و إن قلت بأن العقل يقول بعدم ضرورة ذلك ، فمعنى ذلك أنه لا ينبغي أن يكون هناك نائب للمهدي بعد غيابه عن الأمة ..
فإن كنتم فعلا تستدلون بالعقل في إثبات عقائدكم ، فإلينا به ..!!!