السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حبيبي على منو تلف وتدور ؟
تقول اية لوط بمعنى الجزع وليس الخوف والله سبحانه يقول لاتخف
" وَلَمَّا أَنْ جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَقَالُوا لا تَخَفْ
وَلا تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ" (العنكبوت:33 )
من نصدق بالله عليك
بلله ليش ما تقرا ؟! شوف شنو انا قلت قلت ان لا تحزن في قول الله الى لوط ليس بمعنى الخوف فقرا جيدا وقالوا لا تخف ولا تحزن ومثلما انا قلت لا تحزن هنا بمعنى الجزع وليس الخوف مثل ايه الغار
يعني بشرفك لك ساعتين تناقش واخر شي طلعت ما تفهم ؟؟؟؟؟؟؟
| اقتباس :
|
|
لم تجاوب على سؤالي لك لماذا انزل الله السكينه على رسول الله ..اريد تفسير معنى السكينه وماهو عكسها ؟
|
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
بابا سؤالي له كم ما تجاوب عليه الان تسائلني ؟؟؟
جاوب وانا اجاوبك لو مليار سؤال بعد شوف كم انا احبك
وهمسة صغيره ليش حضرتك تعتقد ان السكنية في هذه الايه شنو ؟! تعرف لو اعلمك
| اقتباس :
|
|
ابوبكر لايشكك ولو كان يشكك ماكان من الاصل امن برسول الله ..ردة فعل ابوبكر هي ردة فعل سيدنا رسول الله لذلك قال الله تعالى (فأنزل سكينتة عليك ...) وكما وضحنا لك ان الحزن والخوف امر كائن حتى في انبياء الله والصالحين
|
يا بابا لو كان الله انزل السكينة على ابو بكر ليش الخطاب عليك ؟ مو عليكما ؟؟؟؟
وشبيك تخبط ما فهمنا الى الان موقفك هل تقول ان الذي خاف هنا رسول الله وليس ابو بكر ؟؟؟؟؟؟؟؟
هههههههههههههههههههه ساعتين تناقش واخر شي اشوفك ما تعرف شي ؟؟؟؟؟
يــــــه شنو هذا المستويات عند السلفين في النقاش ؟؟؟؟؟؟؟
عزيزي والله موقفك محرج احفظ ماء وجهك وجاوب سؤالنا سهل
هل ابو بكر يشكك في نبوة الرسول ام في ربوبيه الله ؟؟؟؟؟
والله تعبت من السلفين يبا ماكو واحد شويه عنده معلومات يناقشنا ملينا من الجهلاء
( فنستنتج من ذلك أن سيدنا أبا بكر الصديق من خيرة خلق الله لأنه قد وجه له نفس النهي الذي وجه لهم ))اولا يا رجل انت هنا تدعي ان ابا بكر من خيرة خلق الله وهذا ما لا نعتقد به اصلا .. ثم تقول ان النهي الذي وجه الى الانبياء كما في الايات التي استشهدت بها هو نفسه وجه الى ابي بكر ، فهل لك ان ترشدني الى كلام الله الموجه الى ابي بكر في الاية ؟ثم تعال هنا .. انت تقول ان لا هي ناهية ( لا تحزن ) اي انه تعالى ينهى عن الحزن في تلك الحاله .. ولكن ابا بكر خالف امر الله الذي نهاه عنه وحزن وبصريح الاية .. انت بهذا الموضع تضع ابا بكر مخالفا لامر الله ورسوله ، وهو كذلك في الاصل .
العرض العادي
