[محامي أهل البيت (ع)]

اقتباس :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني دعونا من الطائفية قليلا تستشهدون بحديث الكساء لكي تحصروا معنى آية التطهير سؤالي ماهو دليلكم على حصرها في 14 شخصا ولما ليس كل آل البيت

السلام عليكم ..
القرآن و الاحاديث النبوية دليلنا و الاحاديث التي ذكروها لك الاخوة سابقاً أعتقد واضحة تكفي لـ إنسان عاقل كي يفهمها و يتمعن فيها و هي من كتبكم ماذا تريد أيضاً هل ستقول حسبنا كتاب الله كما قال عمر ..

اقتباس :

وأنا قد إدعيت أن الرسول عليه الصلاة والسلام أنه خارج فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي بهذا الشأن إليكم سؤالي هل الرسول عليه الصلاة والسلام معصوم قبل نزول آية التطهير أم بعد والدليل من فضلكم ولا تعتبروا غيابي هو تهرب

يعني عندك أمل يكون رسول الله (ص) غير معصوم قبل نزول هذه الاية ؟؟ هل من المعقول يكون رسول الله (ص) يخطأ و يصيب و هو نبي مبعوث للبشرية جمعاء و حجة عليهم رسول الله (ص) هو رأس أهل البيت (ص) كما ذكروا لك الاخوة سابقاً و نزول هذه الاية ما هي إلا كرامة للرسول و أهل بيته (ع) و تأكيد على عصمتهم و تقواهم و أفضليتهم على جميع البشر ..

[حميد الغانم]

مشكله اهل السنه والجماعه انهم لا يعلمون كيف يحاورون او يناقشون بل تعلموا الله سبحانه وتعالى يقول
سبحان الذي اسرى عبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى
من هو العبد
محمد صلى الله عليه واله
وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون
وتحقق شرط العباده المطلقه لرسول الله
هذا ثانيا
والله يقول للشيطان
اني عبادي ليس لكم عليهم سلطان
والشيطان بصريح القران ليس له سلطان على رسول الله
ونكمل
رسول الله المصطفى
اذ يقول الله في حقه
وما يبعثناك الا رحمه للعالمين
واكبر شهادات العصمه لرسول الله بقوله
كان قاب قوسين او ادنى
وجبريل الطاهر لم يصل الى هذا المقام
وغيرها من مقامات النبوه الشريفه
ونسال سؤال
رسول الله له احتمالين
1- انه غير معصوم
2- انه معصوم
اما ان يكون غير معصوم فكيف نصدق انه نص على ان اهل بيته معصومين
او يكون معصوم وعندها واجب ان نصدق انه معصوم
والسؤال الثاني هنا
اما رسول الله قال
اللهم ان هؤلاء اهل بيتي
او قال
اللهم هؤلاء اهل البيت
فرسول الله قال هؤلاء اهل بيتي
ومن عماد هذا البيت
رسول الله صلى الله عليه واله
وثالثا
لو صدق ان رسول الله غير معصوم
لكانت الافضليه لاهل البيت على رسول الله
وهذا منافي للعقل والمنطق
والسؤال الرابع
هل يجوز لغير المعصوم ان يبلغ ويقول هذا معصوم وهذا غير معصوم
قليل من العقل يا وهابيه
حميد الغانم

[حميد الغانم]

مشكله اهل السنه والجماعه انهم لا يعلمون كيف يحاورون او يناقشون بل تعلموا الله سبحانه وتعالى يقول
سبحان الذي اسرى عبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى
من هو العبد
محمد صلى الله عليه واله
وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون
وتحقق شرط العباده المطلقه لرسول الله
هذا ثانيا
والله يقول للشيطان
اني عبادي ليس لكم عليهم سلطان
والشيطان بصريح القران ليس له سلطان على رسول الله
ونكمل
رسول الله المصطفى
اذ يقول الله في حقه
وما يبعثناك الا رحمه للعالمين
واكبر شهادات العصمه لرسول الله بقوله
كان قاب قوسين او ادنى
وجبريل الطاهر لم يصل الى هذا المقام
وغيرها من مقامات النبوه الشريفه
ونسال سؤال
رسول الله له احتمالين
1- انه غير معصوم
2- انه معصوم
اما ان يكون غير معصوم فكيف نصدق انه نص على ان اهل بيته معصومين
او يكون معصوم وعندها واجب ان نصدق انه معصوم
والسؤال الثاني هنا
اما رسول الله قال
اللهم ان هؤلاء اهل بيتي
او قال
اللهم هؤلاء اهل البيت
فرسول الله قال هؤلاء اهل بيتي
ومن عماد هذا البيت
رسول الله صلى الله عليه واله
وثالثا
لو صدق ان رسول الله غير معصوم
لكانت الافضليه لاهل البيت على رسول الله
وهذا منافي للعقل والمنطق
والسؤال الرابع
هل يجوز لغير المعصوم ان يبلغ ويقول هذا معصوم وهذا غير معصوم
قليل من العقل يا وهابيه
حميد الغانم

[محبة التوحيد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر سبيل سني [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم الاخوة محبة التوحيد وسني مغربي انتم تطرحون اسالة اقرب منها الى القياس تريدون عدد الائمة من القران ونسيتم احاديث النبي واتبعتم روايات بعض الصحابة المنافقين في التزوير اذن عددوا عدد الرسل في الذين لم يذكروا في القران؟ حتى نؤمن بكل الرسل والحمد الله ان هذه المسالة ماضية . وعلينا اتباع المستجدات نحن اهل السنة خلطنا في تفسير القران بين العبر في الامم السابقة وما امامنا من واقع تحياتي واحترامي

الله ذكر ماذكر من الرسل واولى العزم منهم ومن جاء منهم بكتب سماويه زابور داوود و توارة موسى الى ان وصلنا الى القرءان
يااخى مساله الامامة مساله عقائديه تدخل الجنه او النار عند الشيعه فمن انكر الامامة كان مصيره
اما عدم ذكر كل الرسل فلاجديد فيه القرءان اخبرنا عن هذا منذ قرون
وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا

اما عند الاماميه فمساله الائمة هى مساله عقائديه تدخلك الجنه او النار فهل كان القرءان ليهمل شيئا كهدا فمثلا الصلاة مدكورة الحج الصلاه الخ فاين الامامه وهى من تدخل الجنه او النار
ثم وبعد دلك انظر لقوله تعالى
‏إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا
اذا عدم معرفة كل الرسل لن يدخلنا النار لان القرءان علم ماعلمنا اياه وهناك امور تبقى في علم الغيب عند الله لايعلمها الاهو واما بالنسبه للائمه الدين لم يذكرو اصلا فلا وجه للمقارنه التى وضعتها

[كتاب بلا عنوان]

يا محبة التوحيد
انتم عندكم من لم يؤمن بخلافة ابي بكر دمه حلال و يتم تفجيره و قتله كما تقتلون و تفجرون الشيعة في العراق و باكستان

و من لم يؤمن بخلافة ابي بكر يدخل النار خالدا فيها كما قالوا علمائكم
أين أجد هذا في القرآن ؟؟

انظري الى هذا الموضوع :
منكر خلافة ابو بكر كافر

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا محبة الشاب الامرد تعلمتي اين اخطا شيوخك في عصمة الانبياء ؟؟ لو مجرد نسخ جديد من موقع ابن تيمية ؟
على كل حال

اقتباس :

الله ذكر ماذكر من الرسل واولى العزم منهم ومن جاء منهم بكتب سماويه زابور داوود و توارة موسى الى ان وصلنا الى القرءان

والذي لم يذكرهم هل هم ليسوا بانبياء ؟؟ هذه النقطة ليش تهرولون منها مثلما يهرول ربكم الامرد ؟

اقتباس :

يااخى مساله الامامة مساله عقائديه تدخل الجنه او النار عند الشيعه فمن انكر الامامة كان مصيره اما عدم ذكر كل الرسل فلاجديد فيه القرءان اخبرنا عن هذا منذ قرون وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا

نعم الامامه تدخل الجنه او النار القران ينادي بها من الخلافه الابراهيمه الى ايه التطهير الى ايه اولي الامر الى كونوا مع الصادقين الى اهدنا صراط المستقيم ... يوجد موضوع اقريه اسمه الفوائد البهيه وشوفي ايات الامامه
ناهيك عن السنة من الثقلين الى الغدير الى حديث الدار الى الطائر المشوي الى الماخاه
وكل هذا وتنكروه فلا فرق مابينكم ومابين اليهود

اقتباس :

فمثلا الصلاة مدكورة الحج الصلاه الخ فاين الامامه وهى من تدخل الجنه او النار ثم وبعد دلك انظر لقوله تعالى ‏إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا

مذكور اسمها فقط فاين تفاصيلها وكذلك الامامه ذكر لوازمها حينما قال الله وليكم اي امامكم ولي امركم
نعم الله لا يغفر لمن اشرك به بعباده شاب عاجز ودين نبيه عاصى مثلما هي عقيدتك التي لم نسمع منك جواب على اسئلتنا فيها

اقتباس :

اذا عدم معرفة كل الرسل لن يدخلنا النار لان القرءان علم ماعلمنا اياه وهناك امور تبقى في علم الغيب عند الله لايعلمها الاهو واما بالنسبه للائمه الدين لم يذكرو اصلا فلا وجه للمقارنه التى وضعتها

أساسا افهي الاشكال اولا
نحن قلنا هل عدم ذكر اسماء الانبياء في القران دليل على انهم لم يكونوا انبياء ؟ وهل ذكر ان ادم نبي ؟
ومشكلتكم بانكم لا تشغلون عقولكم بل تسمعون من جهله لا تفقه في الكلام شي

ومازلت انتظر منك هل شيخ اسلامك ابن تيمية الذي نصب العداء لانبياء فجعلهم عصاه فجره