العضو عاشق سيدي علي راجعت الموضوع أكثر من مرة لعلني غفلت عن اساءة وجهت اليك لأتخذ بها اجراء لم أجد شيء
وجهوا لك سؤال و قالوا هل أمك تنظف ملابسك بهذه الطريقة ؟
فإن كنت ترى بها اساءة فإذا أنت ترى نفس الاساءة لعائشة
لم يسيء اليك أحد فنرجو الابتعاد عن أسلوب التظلمات
وهنالك احتمالين
1- اما انه انت تقبل تصرف عائشة فهلا بيك طبقه مثلما طبقته امك عائشة
2- او لا تقبله فهلا بيك صرت من جماعتنا الذين يستهجنون هكذا قذاره في فم امراة
حميد الغانم
يا جماعة نحن اهل السنة حينما نقول ان كتاب البخارى بة احاديث صحيحة هذا لا يعنى انة القرءان الكريم
اى انة مجرد كتاب قابل للصواب والخطا
الخلاصة اريد ان اقول ان احاديث البخارى ليست كلها صحيحة بنسبة مائة بالمائة
والكتاب الوحيد الذى اؤمن بصحتة مائة بالمائة هو القرءان الكريم
يا جماعة نحن اهل السنة حينما نقول ان كتاب البخارى بة احاديث صحيحة هذا لا يعنى انة القرءان الكريم
اى انة مجرد كتاب قابل للصواب والخطا
الخلاصة اريد ان اقول ان احاديث البخارى ليست كلها صحيحة بنسبة مائة بالمائة
والكتاب الوحيد الذى اؤمن بصحتة مائة بالمائة هو القرءان الكريم
رأي ممتاز ياام الدنيا لكن الكثير يعتبره من اصح الكتب بعد كتاب الله هل تعلمين الدنماركين يسيئون للرسول من الصحاح الست نورتي
رأي ممتاز ياام الدنيا لكن الكثير يعتبره من اصح الكتب بعد كتاب الله هل تعلمين الدنماركين يسيئون للرسول من الصحاح الست نورتي
اسفة على الاضافة ولكن اريد ان اوضح مسالة اعتقادنا فى صحة البخارى
ساضرب لك مثالا بسيط حينما نقول ان هناك عالم بارع فى تخصص ما
او طبيب يجرى عملية جراحية معينة بنجاح منقطع النظير فهذا لا يعنى انة معصوم من الخطا اى انة من الممكن ان يخطا فى نفس التخصص الذى هو متفوق فية وهذا بالظبط هو ما نراة نحن اهل السنة فى صحة الاحاديث التى يرويها البخارى
واشكرك لاسلوبك المهذب يا اخ عادل
اسفة على الاضافة ولكن اريد ان اوضح مسالة اعتقادنا فى صحة البخارى
ساضرب لك مثالا بسيط حينما نقول ان هناك عالم بارع فى تخصص ما
او طبيب يجرى عملية جراحية معينة بنجاح منقطع النظير فهذا لا يعنى انة معصوم من الخطا اى انة من الممكن ان يخطا فى نفس التخصص الذى هو متفوق فية وهذا بالظبط هو ما نراة نحن اهل السنة فى صحة الاحاديث التى يرويها البخارى
واشكرك لاسلوبك المهذب يا اخ عادل
لا بالعكس سعيد بالحوار معك بالنسبة لنا الشيعة نحن نقول ان البخاري ومسلم والصحاح الست اغلب الاحاديث وضعها وعاظ السلاطين واغلبها مكذوبة على الرسول لكن صدقيني رائك يمثل اقلية وسط السنة لان اغلب الاراء تقول بتقديس البخاري ومسلم اما في كتبنا الشيعية ناخذ الحديث ونعرضه على القران وان وافقه اخذنا به وان لم يوافق ضربنا به عرض الحائط
لا بالعكس سعيد بالحوار معك بالنسبة لنا الشيعة نحن نقول ان البخاري ومسلم والصحاح الست اغلب الاحاديث وضعها وعاظ السلاطين واغلبها مكذوبة على الرسول لكن صدقيني رائك يمثل اقلية وسط السنة لان اغلب الاراء تقول بتقديس البخاري ومسلم اما في كتبنا الشيعية ناخذ الحديث ونعرضه على القران وان وافقه اخذنا به وان لم يوافق ضربنا به عرض الحائط
هناك قاعدة فقهية عندنا نحن اهل السنة تسهل علينا الكثير من الامور وهى
كل ما لا يتوافق مع العقل فهو حديث موضوع وليس صحيح
واشكرك على اسلوبك المهذب
العرض العادي
