طيب تفضل هذه أحاديث ناقل علم رسول الله صلى الله عليه و اله يا اخينا و انت احكم
1- النبي صلى الله عليه و اله يؤخر صلاة العصر بعد غروب الشمس
حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن جابر بن عبد الله
أن عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت أصلي العصر حتى كادت الشمس تغرب قال النبي صلى الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا إلى بطحان فتوضأ للصلاة وتوضأنا لها فصلى العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلى بعدها المغرب
تفضل هذا حديث واحد فيه وصف للنبي صلى الله عليه و اله و التزامه بالدين
يعني إش رايك هذا ناقل الحديث يقول ان النبي يؤخر الصلاة فعلى اي أساس يكون بيني و بين هذا النبي اي تفاضل إذا انا كنت لا أفوت صلاة العصر الى المغرب ؟
على اي اساس يكون نبي ؟؟؟
هل هذه الامانة ام الكذب و التدليس في البخاري
اخي الفاضل و ما الاشكال في الحديث..؟؟
هل قال ان النبي صلى الله عليه و سلم كان كسول لا يصلي العصر الا عند غرب الشمس..؟؟!!
حاشاه طبعا
ولاكن للضرورة احكام
النبي صلى الله عليه و سلم كان في غزوة الخندق في حالة حرب
و اسمع ما قال الله تعالى عن وصف النبي و المؤمنين في تلك المعركة
{إِذْ جَاؤُوكُم مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتْ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا }الأحزاب10
ثم لم تجبني عن سؤالي بارك الله فيك
و موضوعنا الان ليس صدق البخاري او تدليسه
موضوعنا هل نقل لكم المدثون علم النبي صلى الله عليه و سلم كامل كما تقولون..؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
شبيك عيني بدتيت ؟!!!!!
بلله عليك اسالك سؤال هل دينك قائم على الانشائيات ؟! يبا كافي هذه المسرحيات الي تسويها
اقتباس :
خي الفاضل و ما الاشكال في الحديث..؟؟
هل قال ان النبي صلى الله عليه و سلم كان كسول لا يصلي العصر الا عند غرب الشمس..؟؟!!
حاشاه طبعا
ولاكن للضرورة احكام
النبي صلى الله عليه و سلم كان في غزوة الخندق في حالة حرب
و اسمع ما قال الله تعالى عن وصف النبي و المؤمنين في تلك المعركة
{إِذْ جَاؤُوكُم مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتْ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا }الأحزاب10
ثم لم تجبني عن سؤالي بارك الله فيك
و موضوعنا الان ليس صدق البخاري او تدليسه
موضوعنا هل نقل لكم المدثون علم النبي صلى الله عليه و سلم كامل كما تقولون..؟؟
هذه الايه يا صغيري اين ربطها في اكلتكم الشهيرة الذباب ؟!!!
مسكين والله
والان قولي كم ذبابة تاكل في اليوم حتى اصدر لك ذباب من العراق تنفعكم ههههههههههههههههههههههههه
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
شبيك عيني بدتيت ؟!!!!!
بلله عليك اسالك سؤال هل دينك قائم على الانشائيات ؟! يبا كافي هذه المسرحيات الي تسويها
هذه الايه يا صغيري اين ربطها في اكلتكم الشهيرة الذباب ؟!!!
مسكين والله
والان قولي كم ذبابة تاكل في اليوم حتى اصدر لك ذباب من العراق تنفعكم ههههههههههههههههههههههههه
اعوذ بلله من النفسيات الحيوانية
سبحان الله وهل الحوار العقلي لا قيمة له..؟؟!!
ثم اني عندما اتحدث في موضوع فقهي استند الى كلام الله تعالى و الاحاديث النبوية
ولاكن الموضوعين الذي فتحتهم مؤخرا حوارهك عقلي و ليس فقهي
اما عن الذباب فعندنا منه الكثير
ولاكن و لله الحمد لم تسقط ذبابة في كوب ماء اشربه سابقا
ولذالك جوابي على سؤالك الاخير
لم اكل اي ذبابة في حياتي
ثم ان الحديث لا يقول ان يئكل الذبابة
اليك نص الحديث مرة اخرى
إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه كله ، ثم ليطرحه ، فإن في أحد جناحيه شفاء وفي الآخر داء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
لم اكل اي ذبابة في حياتي
ثم ان الحديث لا يقول ان يئكل الذبابة
اليك نص الحديث مرة اخرى
إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه كله ، ثم ليطرحه ، فإن في أحد جناحيه شفاء وفي الآخر داء
اها زين وانا على بالي تاكل الذباب
طيب اي جناح فيه الشفاء الايسر او الايمن ؟!!!
حتى من باب الوحدة الاسلامية ومن اجل عيونك من تيطح ذبابه اخذ جناحها
تفضل افدنا يا شيخ يا متلاطم الامواج العلم هههههههه
عزيزي بذمتك فاتحين هنا حوار هل تعتقد حضرتك فاتحين هذا الحوار من اجل الذباب ؟!!!!
يعني بتقول لي أن الإمام علي ع ألزم من رسول الله في الصلاة هذا شيء
طيب نجي معاك و نقول انه النبي صلى الله عليه و اله اخر الصلاة بسبب ظرف قلي الان انت اي وضوء تعتمد من اللي سبق لي كتابته و المصدر من مسند أحمد بن حنبل - عذرا انا قلت انه من صحيح مسلم و لكنه من مسند احمد بن حنبل و مسند احمد هو من الكتب المعتبرة لديكم
أخرج البُخاري في كتاب الجّهاد باب الدرق وكذلك مُسلم في كتاب صلاة العيدين باب الرّخصة في اللعب .. عن عائشة قالت . دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدِى جَارِيَتَانِ تُغَنِّيَانِ بِغِنَاءِ بُعَاثَ ، فَاضْطَجَعَ عَلَى الْفِرَاشِ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ ، فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَانْتَهَرَنِى وَقَالَ مِزْمَارَةُ الشَّيْطَانِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ « دَعْهُمَا » . فَلَمَّا غَفَلَ غَمَزْتُهُمَا فَخَرَجَتَا
ابن داوود يروي في سننه من ان رسول الله يقول: الْغِنَاءُ يُنبت النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ: فكيف يقول البخاري ومسلم ان رسول (ص) يسمع الغناء ومزمارة الشيطان في بيته؟؟ ماهذا الكذب على الله ورسوله؟؟
حديث آخر في سنن ابي داوود من أن ابن عمر يروي أن رسول الله (ص) وضع اصبعه في أذنيه عندما سمع مزمارة في الطريق... فكيف يروي البخاري ومسلم من أن رسول الله عنده مزمارة الشيطان ونساء تغني وأبوبكر ينهرهنّ !! ماهذا الغلوا يامسلمين؟؟؟
رسول الله بين نساء بدون حجاب وعند دخول عمر بادرن الى لبس الحجب. اقرا الغلو في صحيح مسلم
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ شَيْخٍ : شَهِدَ أَبَا وَائِلٍ فِي وَلِيمَةٍ فَجَعَلُوا يَلْعَبُونَ يَتَلَعَّبُونَ يُغَنُّونَ فَحَلَّ أَبُو وَائِلٍ حَبْوَتَهُ وَقَالَ سَمِعْتْ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ مِزْمَارًا قَالَ فَوَضَعَ إِصْبَعَيْهِ عَلَى أُذُنَيْهِ وَنَأَى عَنْ الطَّرِيقِ وَقَالَ لِي يَا نَافِعُ هَلْ تَسْمَعُ شَيْئًا؟ قَالَ: فَقُلْتُ لَا قَالَ فَرَفَعَ إِصْبَعَيْهِ مِنْ أُذُنَيْهِ وَقَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَ مِثْلَ هَذَا فَصَنَعَ مِثْلَ هَذَا
حدثنا الحسين بن حريث حدثنا علي بن الحسين بن واقد حدثني أبي حدثني عبد الله بن بريدة قال سمعت بريدة يقول
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله إني كنت نذرت إن ردك الله سالما أن أضرب بين يديك بالدف وأتغنى فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت نذرت فاضربي وإلا فلا فجعلت تضرب فدخل أبو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فألقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشيطان ليخاف منك يا عمر إني كنت جالسا وهي تضرب فدخل أبو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت أنت يا عمر ألقت الدف
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث بريدة وفي الباب عن عمر وسعد بن أبي وقاص وعائشة
إقرا مايقوله مسلم في صحيحه: الحبشة يلعبون في المسجد وعمر اراد ان يحصبهم فنهاه رسول الله... إن هذا لايليق بالمسجد وأن النبي لم يعلم به!!!!!! إقرا بنفسك: النبي لايعلم وعمر يعلم
رسول الله يقتل المسلمين ويُمثل بجثثهم ... هذا الرسول المبعوث رحمة للعالمين يفعل مثل ذلك؟ راجع الافتراء والجرأة على الله ورسوله في صحيح البخاري .. والرسول يقول لاتجوز المثلة ولو بالكلب العقور
رسول الله يستغفل مسلم فيطعنه بعد ان اطلع من بعض حجراته... صحيح البخاري/ إنّ الخُلق العظيم يأبى هذا التصرف من نبي الرحمة الذي هو بالمؤمنين رؤوف رحيم
صحيح مسلم يقول أن الملائكة تستحي من عثمان ولاتستحي من رسول الله ... أقرأ بنفسك نص الحديث. أي نبي هذا يستقبل أصحابه وهو مضطجع في مرط زوجته على فراشه وبجانبه زوجته في لباس مبتذل حتى إذا جاء عثمان جلس وأمر زوجته بأن تجمع ثيابها
أبا سلمة يقول دخلت أنا وأخوعائشة على عائشة فسألها أخوها عن غسل النبي صلى الله عليه وسلم فدعت بإناء نحوا من صاع فاغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا... صحيح البخاري
الرواية المخزية في صحيح البخاري. عن ان رسول الله يُجامع احدى عشر زوجة في ساعة واحدة من النهار!!.. هذا النبي المبعوث رحمة للعالمين ليس له عمل إلا الجماع؟؟!! ..كبرت كلمة تخرج من افواههم
رسول الله يدلل بزوجته عائشة ويقول: كنت اجامع عائشة ثم أغتسل. ردّاً على سؤال رجل سأل رسول الله صلى الله عليه وآله .. راجع الرواية المخزية في هذه الصفحة من صحيح مسلم
رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجامع أهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعائشة جالسة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل
إقرأ الافتراء على الله ورسوله ... البخاري يقول ان رسول الله ليس افضل من نبي الله يونس بن متى ....هذا النبي الذي هو افضل الكائنات كيف يحطّون من قدره!! والقرآن الكريم يقول: تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...?Doc=0&Rec=9045
رسول الله يسهو في الصلاة وأبو بكر يذكره!!..... راجع النص في البخاري هنا ( حاشا لرسول الله ان يسهو في صلاته ولايدري كم صلى. انه الكذب لتبرير خلفائهم الذين كانوا كثيرا مايأتون الى الصلاة وهم سُكارى فلايدرون كم يصلّون
رواية اخرى في البخاري على أن رسول الله يسهو في الصلاة ويقول إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني... فيأتي ابوبكر وينبه رسول الله
البخاري ... النبي يتنازل في أحكام الله حسبما يريد!! أنظر كيف تصبح أحكام الله وحدود الله التي رسمها لعباده من تحرير رقبة على الموسرين ومن لا يستطيع عليه إطعام ستين مسكيناً وإذا تعذر وكان فقير فعليه بالصوم وهو كفارة الفقراء, ولكن هذه الرواية تتعدى حدود الله التي رسمها لعباده
صحيح البخاري ... قال رجل للنبي (ص) زُرتُ (اي طفت بالبيت طواف الزيارة) قبل أن أرمي قال لا حرج! قال آخر: حلقتُ قبل أن أذبحَ و قال النبي له: لا حرج! قال آخرُ: ذبحتُ قبل أن أرمي , قال له النبي لا حرج!!! اليس هذا مخالف لحدود الله التي وضعها لنا؟
صحيح البخاري ... بعض الصحابة في موسم الحج كانوا يقدمون شيء على شيء آخر فسالوا رسول الله (ص) عنها فقال لهم: إفعل ولا حرج لهُنّ كُلهنّ! فما سُلَ يومئذٍ عن شيء إلا قال إفعل ولا حرج!!! أي دين هذا؟ اي شرع هذا؟؟ حاشا لرسول الله من هذا التدليس والكذب
صحيح البخاري: عبد الله يقول: سمعتُ رجلاً قرأ آية سمعتُ من النبي (ص) خلافها فأخذتُ بيدهِ فأتيتُ به رسول الله (ص) فقال: كلاهما مُحسنٌ قال شعبة: أظنهُ قال: لا تختلفوا فإن من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا!!! كيف يكون كلاهما محسن؟ ولا يرجع بهم غلى قراءة موحّدة تقطع دابر الاختلاف؟ ثم بعد ذلك يقول لهم: لا تختلفوا , أليس هذا هو التناقض؟
العرض العادي
