مع احترماتي اريد هذهي الوصية
ثم كيف يعقل ان الرسول يوصي علي بعدم الدفاع عن ابنته
الرسول وعلي عربيان اقحاح والعربي القح يموت من اجل
عرضه ثم اسالك سؤال ساله احد الموالين حيث قال
هل ترضى لأصحابك ان يعتدوا على بنتك وهل يكونون اصحاب ان فعلوا هذا
فهل ترضى ان يعتدوا على زوجتك او ابنتك هل انت اشجع من
على
صدقني لا استطيع تصديق هذهي الرواية لانها طعن في
علي عليه السلام
ارجوا ان تتقبل ردي بصدر رحب
حبيبي انته
نعرف قطعا ان الرسول ابو الغيره والشجاعه ويتبعه علي على هذا الامر لئن النبي هو الذي علم علي فنون القتال اذا لماذا طلب النبي من علي ان ينام في فراشه هل النبي يفتقر الشجاعه ؟؟؟؟؟
وعندما اتهمو عائشه بالزنى والعياذ بالله لماذا لم يدافع عنها الرسول وعندما عمر اراد يقتل رئيس الافاكين قال النبي لا اتريدهم يقولون ان محمد يقتل اصحابه هل النبي ينتقص الغيره ونقول طعن في شخصية النبي والعياذ بالله
وعمار ابن ياسر وامه وابيه هم يعذبون امام عين النبي ولم يدافع عنهم هل نقول بما تقولون ونقول يفتقر الشجاعه
كلا ثم كلا ليس حمل السيف يدل على الشجاعه دائما
واليك الوصيه وعده من الاثباتات
انظر الا الاسناد الصحيح حبيبي
اذا قلتو انه عمر حاصر بيت فاطمة الزهراة وحرق البيت ورفسها هاذا كلام النواصب لانه هاذا الكلام طعن في علي بن ابي طالب زوجته تنظرب اهو يطالع والله عيب علي علي علي الي مايهاب سود الليالي علي ابو الفتحات علي قطاع رؤس الكفار يشوف زوجته تنظرب لايفعل شي
أخوي أولا هو مأمور عليه أفضل الصلاة والسلام وأخذ عهداً من الله ورسوله صلى الله عليه وآله وأُمر بالسكوت حتى يكون خزي وعار على من ظلموه إلى يوم القيامة لعنة الله عليهم
ثانيا شيخك عمر ما قصر سألها ... لمن جا عمر عند بابها وقالها أين بعلك ليدافع عنك ... جاوبته فاطمة الزهراء سلام الله عليها / طغيانك يا شقي أخرجني وألزمك الحجة وكل ضالٍ غوي ( يعني ما في رجل عنده ذرة رجولة يضرب إمرأة محرمة عليه وشيخك فعلها لذلك هو مجرد من الرجولة ) وتجرأ الخسيس وهاجم رغم أنها امرأة وهذه حجة عليه كيف يتجرأ على امرأة
وثالثا النبي محمد صلى الله عليه وآله لاقى كثيراً من الأذى على يد الكفار لعنهم الله فهل معنى هذا أن محمد صلى الله عليه وآله وسلم هان على الله ؟؟... كذلك الإمام علي عليه السلام ... فعله لا يدل على أن الزهراء سلام الله عليها هانت عليه أو هانت على الله ...
رابعاً الإمام علي عليه السلام كان مشغولاً في هذه الفترة ( قد أغلق الباب على نفسه يجمع القرآن ) والرسول أيضا أوصاه بذلك وقال له بما معناه إن أنا مت فأغلق الدار عليك وأجمع القرآن ولا تخرج أبداً
خامساً الإمام علي عليه السلام لم يسكت ... هو كان في غرفته مقفل على نفسه لجمع القرآن كما أمره الرسول صلى الله عليه ولمن فتحت الباب فاطمة الزهراء سلام الله عليها وجرى ما جرى - لعنة الله على من فعلها - وصرخت الزهراء وسمع الإمام علي صراخها ظاهريا وجاء كالليث الغضبان على شيخكم وأخذ عمر ووجأ أنفه ورقبته ثم همَّ بقتله لكنه تذكر عهد الرسول صلى الله عليه وآله فقال لشيخكم أما والله يبن صهاك لولا عهد من الله سبق لعلمت أنك لا تدخل بيتي ولقلعت الذي فيه عيناك
أتمنى انه واحد منكم يتجرأ ويرد ولا تقولوا نسخ ولصق ... كله من كتابتي والله يشهد
لعنة الله على من يترضى على ظالميك يا سيدة نساء العالمين ... :mad:
على فكرة اللي عمله شيخكم حتى شمر لم يتجرأ ويفعله ( لمن كان في كربلاء وجاء ليحرق خيام النساء قال له واحد من اللي معاه / ويحك كيف تجرؤ حرق خيام النساء وتراجع شمر عن فعل ذلك ( يعني استحى ) ) >>> يعني حتى شمر الخسيس لم يتجرأ ويفعلها وشيخكم فعلها وهذه من فضائله ...!!!!!
عجباً لكم عجباً أين أنتم من نور أهل البيت عليهم السلام .... :rolleyes:
حسبي الله على كل من ظلم سيدة نساء العالمين وكل من رضي على ذلك حسبي الله عليهم أجمعين ...
إقرأ النص في هذه الصفحة حديث ابوبكر وهو يصدق أي شخص عادي وبدون طلب شهود, فلماذا لم يصدق سيدة نساء العالمين؟ هل عامة الناس اتقى وابر من سيدة نساء العالمين ؟ في صحيح مسلم ثم أن رسول الله ص يقول البنية على المدعى و اليمين على ما أعدى عليه المفروض أبو بكر يأتي بشهود و ليس فاطمة الزهراء عليها السلام لان المدعى أبو بكر و ليس فاطمة لان فدك كان من نصيب فاطمة الزهراء عليها السلام في حياة رسول الله ص http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=5499
كنز العمال للمتقي الهندي: خالد بن الوليد يقتل مسلما بعد ان اخبره ان لم يرتد وشهد ابوقتادة ان لم يرتد فيصر خالد على قتل مالك والزنا بزوجته!! وعمر يطلب من أبوبكر قتل خالد على جريمته وأبوبكر يقول: تأول فأخطأ http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=194&SW
أبوبكر يتفوه بكلام بذيء في محضر رسول الله (ص) عندما قال لعروة بن مسعود ( أمصص ببظر أللاتي ) ما شاء الله أخلاق أبو بكر فعلاً تدل على أنه وصي رسول الله (ص) تجد هذه الكلمة في السطر 24 من هذه الرواية ... وانظر الى الشرح في اسفل الصفحة .... ألمصدر هو صحيح البخاري http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=4297
أبوبكر يقول: طوبى لك ياعصفورتأكل الثمار وتطير في الاشجار لاحساب عليك ولاعذاب والله لوددت أني كبش يسمنني أهلي فإذا كنت أعظم ماكنت وأسمنه يذبحوني فيجعلوني بعضي شواء وبعضي قديداً ثم اكلوني ثم ألقوني عذرة في الحش ... الى لآخر الرواية .. و هذا لا الكلام لا يصدر من مؤمن مثل هذا لا الكلام يصدر من الكافر (( يوم يقول يا ليتني كنت تراباً )) تجدها في كنز العمال من هذه الصفحة http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=448&SW=قديدا#SR1
عمر جامع زوجته وهي حائض مع أنها أخبرته !! ــ كنز العمال / ج: 16 ص : 565 : 45888 عن عمر بن الخطاب قال : إنه كان له امرأة تكره الرجال، فكان كلما أرادها اعتلت له بالحيضة ، فظن أنها كاذبة فوجدها صادقة ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يتصدق بخمسين ديناراً.
45889 عن عمر أنه أتى جارية له فقالت : إني حائض ، فوقع بها فوجدها حائضاً ، فأتى النبي ص فذكر له ذلك ، فقال : يغفر الله لك يا أبا حفص ! تصدق بنصف دينار
حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة: أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع وهو صعيد أفيح فكان عمر يقول للنبي صلى الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امرأة طويلة فناداها عمر ألا قد عرفناك يا سودة حرصا على أن ينزل الحجاب فأنزل الله آية الحجاب عمر يُراقب نساء الرسول عند خروجهُنّ الى قضاء الحاجة . وعلى أثر ذلك نزلت آية الحجاب .. إقرأ النص هنا وفي صحيح البخاري http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=258
راجع رزية يوم الخميس في صحيح البخاري ولاحظ ان عمر هو المعارض الرئيسي ( ومنهم من يقول ماقال عمر فلمّا أكثرا اللغط والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وآله قال: قوموا عنّي) ولاحظ كلمة قوموا عني يعني طردهم من حجرته الشريفة http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=10932
لا شباب لا اطعنون بهذا الخبر الصحيح الصريح
عمر رضي الله عنه هو الي صنع الدبابه
حتى هذاك اليوم لكيت دبابه مكتوب عليها
صنع في بيت عمر ابن الخطاب
يعني بالانكليزي
made in the house of umar ibn al-khattab
ورقم الشاصي مالتها 5544863
رقم القماره 324
رقم التاير 16
رقم المحرك 300
رقم السرفه 66473
رقم السبطانه 53637
مــــــــوديل 2009
طبعا كامل مواصفات
جير اوتوماتك
سنتر لوك
تنته
ويل كب
هذي المواصفات الدبابه من صنع عمر ههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
قويييييييييييييييييييييييييية اما عاد 2009 باقي رقم الســقيـــفـــــــة
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ههههههههه قل له فاليقصف بعض الصواريخ على اليهود في فلسطين
لا لا لا لا لا(لا يجوز ذلك )
أقرأ هذاالحديث في صحيح البخاري
فرض الخمس
ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطي المؤلفة قلوبهم“حدثني أحمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسى بن عقبة قال أخبرني نافع عن ابن عمر :
أن عمر بن الخطاب أجلى اليهود والنصارى من أرض الحجاز وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ظهر على أهل خيبر أراد أن يخرج اليهود منها وكانت الأرض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين فسأل اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتركهم على أن يكفوا العمل ولهم نصف الثمر
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نقركم على ذلك ما شئنا فأقروا حتى أجلاهم عمر في إمارته إلى تيماء وأريحا
فكيف يقصفهم بعد هذا الحديث
التعديل الأخير تم بواسطة mylife ; 02-10-2009 الساعة 02:43 AM.
هم كالأنعام بل أضل ...!!!!
) ) >>> يعني حتى شمر الخسيس لم يتجرأ ويفعلها وشيخكم فعلها وهذه من فضائله ...!!!!!
العرض العادي
