|
|
مــوقوف
|
|
رقم العضوية : 41925
|
|
الإنتساب : Sep 2009
|
|
المشاركات : 278
|
|
بمعدل : 0.05 يوميا
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الحر0
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 25-09-2009 الساعة : 04:38 PM
[QUOTE=امير القلوب;935902]
| اقتباس :
|
هههههههههههههههههههه
يا عزيزتي السياسة هي التي دعمت مذاهبكم . فانظري :-
قال المقريزي : فلما كانت سلطنة الظاهر بيبرس البندقداري ولى بمصر أربعة قضاة : شافعي ، ومالكي ، وحنفي ، وحنبلي ، فاستمر ذلك من سنة 665 هجرية حتى لم يبق في مجموع أمصار الإسلام مذهب يعرف من مذاهب الإسلام سوى هذه المذاهب الأربعة ... وعودي من تمذهب بغيرها وأنكر عليه ، ولم يول قاضي ولا قبلت شهادة أحد ولا قدم للخطابة والإمامة والتدريس أحد ما لم يكن مقلدا لأحد هذه المذاهب ، وأفتى فقهاء الامصار في طول هذه المدة بوجوب اتباع هذه المذاهب وتحريم ما عداها . وسبقه إلى ذلك الخليفة العباسي في بغداد ، وهو المستنصر ، فقد أنشأ المدرسة المستنصرية سنة 625 هجرية وتم بناؤها سنة 631 هجرية فاحتفل بافتتاحها احتفالا عظيما حضره بنفسه وحضر معه نائب وزيره والولاة والحجاب والقضاة والمدرسون والفقهاء والقراء والوعاظ والشعراء وأعيان التجار والنقباء .
وحصر الخليفة التدريس في المستنصرية على المذاهب الأربعة ، وجعل لها ستة عشر وقفا تجري عائداتها عليها ، لكل مذهب ربع العوائد ، وجعل ربع القبلة الأيمن للشافعي ، وجعل ربع القبلة الأيسر للحنفي ، والربع الذي على يمين الداخل للحنابلة ، والربع الذي على يسار الداخل للمالكية . وسبقه إلى اختيار بعض المذاهب و إعلان رسميته ، جده أبو جعفر المنصور الوانيقي حيث أمر الإمام مالك بوضع كتاب في الفقه يحمل الناس عليه بالقهر ! فوضع الموطأ .
شرح الموطأ للزرقاني ج1 ص 8 .
|
باسم الله و به نستعين
ما هذا الذي نسخته ؟؟!!
كثيير مما نسخته يعارض أقوال العلماء و الأئمة أصحاب المذاهب الأربعة أنفسهم ، الذين أوصوا بعدم تقليدهم تقليدا أعمى بل اتباع الحق و الدليل أياٍّ كان ..
فهذا الإمامأبو حنيفة النعمان - رحمه الله - نجده يقول :-
(( لا يحلُّ لمن يفتى من كتبي أن يفتي حتى يعلم من أين قلت))..
{ أخرجه ابن عبد البر في «الانتقاء من فضائل الثلاثة الائمة الفقهاء» (ص144-145): من طريق عصام بن يوسف البلخي يقول: كنا في مأتم في الكوفة؛ فسمعت زفر بن الهذيل يقول: سمعت أبا حنيفة يقول: وذكره.}
و هذا الإمام مالك بن أنس - رحمه الله - نجده يقول :-
(( إنما أنا بشر أخطىء وأصيب؛ فانظروا في رأيي؛ فكل ما وافق الكتاب والسنة؛ فخذوه، وكل ما لم يوافق الكتاب والسنة؛ فاتركوه))
{أخرجه ابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (2/32)، ومن طريقه ابن حزم «الإحكام في أصول الأحكام» (6/149)، والفلاني في «إيقاظ همم أولي الأبصار» (ص72).}
و هذا الإمام محمد الشافعي نجده يقول :-
(( كل ما قلت؛ فكان عن النبي صلى الله عليه وسلم خلاف قولي مما يصح؛ فحديث النبي صلى الله عليه وسلم أولى، ولا تقلدوني ))
{ أخرجه ابن أبي حاتم في «آداب الشافعي ومناقبه» (ص68و93)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (15/9/2)، وأبو نعيم في «حلية الأولياء» (9/106-107) من طريق حرملة يقول: قال الشافعي (وذكره).}
و أخيرا نجد كذلك الإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله - يقول :-
(( الاتباع أن يتبع الرجل ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن أصحابه، ثم هو من بعد التابعين مخير)).
«مسائل الإمام أحمد»: أبو داود (ص276و277).
فإذا كان أصحاب المذاهب الفقهية يحذرون الناس من التقليد الأعمى لهم ،، فكيف تريد أن تقنعنا بما نسخت أن المذاهب كانت بالقوة ..!!!
ثم أيها الأخ الفاضل .. عندما تريد أن تبين حقيقة شيء خذه من منبعه و مصدره و ليس من كتب ناقدين .. افتح كتب الأئمة فلهم كتب و انظر ما يكتبون ، و ليس كتيبات و كتب من هنا و هناك ..
| اقتباس :
|
ههههههههههههههههههههه
نسخ ولصق كالعادةولكن لماذا التهرب يا عزيزتي :p
أنت قلت ( اتفاق )
أين رأي السيد السيستاني والسيد محمد حسين الطبأطبائي
والسيد الخوئي وووووووو المئات من علمائنا في كتبنا ؟؟؟
أنت قلت ( اتفاق )
وهنا بان كذبك وزيفك
|
أما زلت مصرا على كلامك ؟؟ .. 
حاضرين ...
يا طيب .. الاتفاق ليس بالضرورة أن يقول أحدهم اتفقت الإمامية على أن الأحاديث الضعيفة في كتبها أكثر من الصحيحة .. بل من أوجه الاتفاق أن تتفق جميع أقوال العلماء الذين خرجوا كتب الحديث الأربعة ، فاتفقوا على أن الكافي هوأفضل كتبكم .. ثم جميع من قام بتخريج أحاديثها وضح أن الأحاديث الضعيفة فيها أكثر من الصحيحة ...
و إذا كنت تعتبرني كاذبة .. فأتحداك أن تأتيني بكلام عالم يقول غير ما أقول .. و يقول أن عدد الأحاديث الصحيحة أكثر من الضعيفة .. :rolleyes:
و حتى نزيدك أيضا .. سنرى بعض أقوال علمائكم و مراجعكم في هذا الصدد .
و لكن قبل ذلك أقرأ قول عالمكم الحر العاملي في كتابه ( وسائل الشيعة 30 / 260 ) : " الحديث الصحيح هو ما رواه العدل الإمامي الضابط في جميع الطبقات . ثم قال : وهذا يستلزم ضعف كل الأحاديث عند التحقيق ، لأن العلماء لم ينصوا على عدالة أحد من الرواة إلا نادرا ، وإنما نصوا على التوثيق وهو لا يستلزم العدالة قطعاً .."
:eek:
و قال آية الله العظمى علي خامنئي : ( بناء على ما ذكره الكثير من خبراء هذا الفن ، ان نسخ كتاب الفهرست كأكثر الكتب الرجالية القديمة المعتبرة الاخرى مثل كتاب الكشي والنجاشي والبرقي والغضائري قد ابتليت جميعاً بالتحريف والتصحيف ،ولحقت بها الاضرار الفادحة ، ولم تصل منها لابناء هذا العصر نسخة صحيحة ).. المصدر : الأصول الأربعة في علم الرجال ص 34
:eek:
هل تعرف السيد أبو القاسم الخوئي ؟؟
إذا كنت تعرفه ، فاقرأ ما قاله : " فالإجماع الكاشف عن قول المعصوم نادر الوجود ، وأما غير الكاشف عن قوله فهو لا يكون حجة ، لأنه غير خارج عن حدود الظن ، فأصحاب الأئمة وإن بذلوا غاية جهدهم واهتمامهم في أمر الحديث وحفظه من الضياع ، إلا أنهم عاشوا في دور التقية ولم يتمكنوا من نشر الأحاديث علناً فكيف بلغت هذه الأحاديث حد التواتر أو قريبا منه ، فالواصل إلى المحمدين الثلاثة [ الكليني وابن بابويه والطوسي ] إنما وصل إليهم عن طريق الآحاد فطرق الصدوق إلى أرباب الكتب مجهولة عندنا ولا ندري أيا منها كان صحيحاً وأيا منها كان غير صحيح ومع ذلك كيف يمكن دعوى العلم بصدور جميع هذه الروايات عن المعصومين ، وليت شعري إذا كان مثل المفيد والشيخ مع قرب عصرهما وسعة اطلاعهما لم يحصل القطع بصدور جميع هذه الروايات عن المعصومين فمن أين حصل القطع لجماعة المتأخرين عنهما زماناً ورتبة ؟! " .. المصدر : معجم رجال الحديث ( المقدمة الأولى )
و قال عبد الله المامقاني : " أنه في كثير من الأسانيد قد وقع غلط واشتباه في أسامي الرجال وآبائهم أو كناهم أو ألقابهم ".. المصدر : تنقيح المقال في علم الرجال ( 1 / 177 )
:eek:
هل أزيدك ؟؟
يكفي هذا القدر اليوم ..
| اقتباس :
|
نعم ولكل إمام واجبه في الوقت والزمان المحددين
وإذا تتكلمين عن الضياع والهداية
فاذهبي الى سيدك خائن الحرمين واسأليه
كيف تدعم قنوات الفساد والخلاعة ( mbc ) ؟؟؟
|
ماذا تقول يا أمير القلوب ؟؟
لكل إمام واجبه في الوقت و الزمان المحددين ؟؟!!
هل واجبات الإمام علي تختلف عن واجبات الإمام الباقر تختلف عن واجبات الإمام الرضا ؟؟!.. :confused:
فلماذا نجد أن واجبات الرسول نوح هو تبليغ الرسالة و كذلك موسى و عيسى و محمد .. و ظيفتهم واحدة إيصال شرع الله إلى الناس و تطبيقه لهم و يكونوا لهم مبشرين و منذرين .. مهما اختلف الزمن و لكن الهدف واحد
فكيف تقول أن أهداف الأوصياء حسب معتقدكم مختلفة ؟؟
وصي الهدف منه مجهول ، و لا يظهر إلا عند انتشار الظلم و القتل و خروج الدجال ؟؟!!
ثم لا تخلط الحابل بالنابل و لا تقارن حاكم السعودية بإمامكم المهدي ، فالحاكم لا يأخذ منه دين ، و لن تدخل النار إذا لم تحبه .. و لكنكم تقولون بأن من لم يؤمن بإمامة المهدي فكأنه لم يأمن برسالة محمد !!!!
حيث روى الكليني في أصول الكافي / كتاب الحجة / باب من ادعى الإمامة و ليس لها بأهل و من جحد الأئمة أو بعضهم و من أثبت الإمامة لمن ليس لها بأهل .
12ـ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْمُسْتَرِقِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلام) يَقُولُ ثَلاثَةٌ لا يَنْظُرُ الله إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ مَنِ ادَّعَى إِمَامَةً مِنَ الله لَيْسَتْ لَهُ وَمَنْ جَحَدَ إِمَاماً مِنَ الله وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ لَهُمَا فِي الاسْلامِ نَصِيباً.
| اقتباس :
|
هههههههههههههههههه
إذا لماذا غاب عنهم موسى (ع) ؟؟؟؟
وهل تركهم بدون أن يعين أحد في غيابه وهو ( هارون (ع) ) ؟؟؟
هههههههههههههههههههه
الأمر موكول الى العلماء حتى قيامه (عج)
|
هارون عليه السلام معصوم و نبي ... فغاب نبي و بقي نبي .. فالأمر سواء ..
أما أنتم تقولون أن المهدي و كّل الأمر إلى العلماء .. فهل العلماء معصومون ؟؟
هذا تناقض ..!!
موسى معصوم .. وترك خلفه هارون . و هارون معصوم أيضا
أما أنتم المهدي تقولون أنه معصوم ... و ترك خلفه علماء غير معصومين منذ أكثر من ألف سنة !!!
| اقتباس :
|
والإمام موجود بيننا يا عبقرية
وإلا في قوله تعالى :-
(( تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم ... ))
هلا تقولين لي هل إن ليلة القدر رفعت بعد الرسول (ص) ؟
فإذا قلت نعم فأنت تكذبين القرآن الكريم
وإن قلت كلا ...
فعلى مّن تتنزل الملائكة بعده (ص) ؟؟
هل تنزل عليّ أم عليكِ يا مدلسة ؟؟
|
ههههههههههههههههههههه
موجود بينكم أم في السماء ؟؟!! .. حددوا موقفكم
هل يراه بعض علمائكم أم لا يراه أحد و لا يعلم بمكانه إلا الله ... حددوا موقفكم
و هل قال لك علماؤك بأن الروح جبريل ينزل على غير الأنبياء ؟؟!
عجبا لكم كيف تفسرون القرآن ...
ليلة القدر ليلة عظيمة من ليالي رمضان ، أوصانا الرسول بإكثار العبادة فيها ..
أخبرني ماذا قال لكم علماؤكم عن هذه الليلة ؟؟
| اقتباس :
|
ههههههههههههههههه
العلماء هم واجهة الأئمة (ص)
وفقههم وعقائدهم وأخلاقهم يأخذونها منهم (ع)
وعندنا ادلتنا على اتباعهم
ولكنكِ لا تفقهين
|
يا أمير القلوب .. هل يوجد مرجع من مراجعكم التقى بإمام من أئمتكم ؟؟
فكيف تقول بأن علمائكم يأخذون فقههم و عقائدهم و أخلاقهم من الأئمة ؟؟
و إذا قلت أن علماءكم يأخذون عقائدهم من كتب الكليني و الصدوق و المجلسي ، فقد أخبرتك أن هذه الكتب معظم أحاديث الأئمة فيها ضعيفة و مراسيل ..!!
أنتم تأخذون دينكم من مراجعكم و علمائكم .. فمن أين يأخذ مراجعكم دينهم ؟؟!!
هل ينزل عليهم جبريل ؟؟ ... أم يلتقون بالإمام ؟؟
كيف يأخذون حكم الإمام في المسائل حتى يكون مذهبكم موافق لشرع الإمام ..!!!
| اقتباس :
|
هههههههههههههههههههه
إذا لا تقولين لي ::
هل النبي عيسى (ع) أخذ حقه من اليهود الى الآن ؟؟
هل مات النبي عيسى (ع) أم رفع الى السماء ؟؟
ومع من سوف يظهر ؟؟
( ومن كتبكم يا عبقرية )
|
ما علاقة أخذ عيسى - عليه السلام - حقه من اليهود و عدم أخذه ..؟!
قلت أن الرسل بلغوا شرع الله و تعرضوا للظلم و الكراهية ،، فمحمد كاد أن يقتل و عيسى كاد أن يصلب و موسى كاد أن يغرق و إبراهيم كاد أن يحرق و نوح كاد أن يقتل ..
فلماذا الأئمة استخدموا التقية خوفا من الظلم و آخرهم اختفى و لا يعلم له سبيل ؟؟!!
أفيدونا يا إخوة فلنا عقول تفكر ... و هذه أسئلة تحتاج إلى أجوبة ..
تقولون لا تخلو الأرض من الحجة ، والحجة لا يهتم بحال أتباعه الذين يأخذ دينهم من كتب ضعيفة و غير موثوق بصحتها ..!!!!
عيسى رفع إلى السماء بدليل القرآن ... فهل تستطيع بدليل القرآن أن تخبرني شيئا عن المهدي
ثم هو عندما ينزل سيقتل الدجال و ليس المهدي ، ثم المهدي المذكور في كتبنا لم يولد بعد و ليس له علاقة بمهدييكم فلا تخلط الحابل بالنابل ..و ديننا لا علاقة له بالمهدي ، المهدي عبد من عبيد الله يحكم بين الناس بالحق و هو من الخلفاء الراشدين المذكورين في حديث الـ 12 خليفة .
مشكلتكم أنكم تقتسبون أحاديث من كتبنا و تريد أن تأكدوا عقائدكم و هذا جهل مع كامل احترامي ،، لأن مذهبنا مختلف عن مذهبكم .
| اقتباس :
|
هههههههههههههههههههه
إذا عندما يخرج الإمام (عج) ويصلي بالناس
ويكون معه عيسى (ع) ..
من سوف يكون إمام الجماعة ومن سوف يكون المأموم الامام أم النبي عيسى (ع) ؟؟
لكي تعرفي من هو الأفضل
:p:p
|
عيسى عليه السلام أفضل من المهدي بلا شك و لا ريب
فالمهدي رجل صالح وعيسى من أولي العزم من الرسل
المهدي سيطلب من عيسى أن يأمهم و لكن عيسى احتراما لأمة محمد يصلي مأموما
لا أعلم كيف يقوم علمائكم بمحاولة إثبات عقائدكم من مذهب يختلف عن مذهبكم في أصول الدين ..!!
و السلام عليكم
| |
|
|
|
|
|
العرض العادي
