[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد لله [ مشاهدة المشاركة ]

المحسودين ليسوا أهل البيت يا المسامح ها أنا أختصرتها ..

السلام عليكم
اذن من هم يا اخ العرب

[عبد لله]

http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...EER&tashkeel=0

[المسامح]

هل نعتمد جوابك يا اخ عبد لله
وهل جوابك هو هذه الرواية
وَقَالَ الطَّبَرَانِيّ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الْحَضْرَمِيّ حَدَّثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيّ حَدَّثَنَا قَيْس بْن الرَّبِيع عَنْ السُّدِّيّ عَنْ عَطَاء عَنْ اِبْن عَبَّاس فِي قَوْله " أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاس " الْآيَة قَالَ اِبْن عَبَّاس : نَحْنُ النَّاس دُون النَّاس قَالَ اللَّه تَعَالَى فَقَدْ آتَيْنَا آل إِبْرَاهِيم الْكِتَاب وَالْحِكْمَة وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا أَيْ فَقَدْ جَعَلْنَا فِي أَسْبَاط بَنِي إِسْرَائِيل الَّذِينَ هُمْ مِنْ ذُرِّيَّة إِبْرَاهِيم النُّبُوَّة وَأَنْزَلْنَا عَلَيْهِمْ الْكُتُب وَحَكَمُوا فِيهِمْ بِالسُّنَنِ وَهِيَ الْحِكْمَة وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ الْمُلُوك وَمَعَ هَذَا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ أَيْ بِهَذَا الْإِيتَاء وَهَذَا الْإِنْعَام وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ أَيْ كَفَرَ بِهِ وَأَعْرَضَ عَنْهُ وَسَعَى فِي صَدّ النَّاس عَنْهُ وَهُوَ مِنْهُمْ وَمِنْ جِنْسهمْ أَيْ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيل فَقَدْ اِخْتَلَفُوا عَلَيْهِمْ فَكَيْف بِك يَا مُحَمَّد وَلَسْت مِنْ بَنِي إِسْرَائِيل ؟

[عبد لله]

الرواية ضعيفة

[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد لله [ مشاهدة المشاركة ]

الرواية ضعيفة

هذه الرواية من الرابط الذي عطيتني اياه
انت تضحكني يا رجل تعطينا رابط
وتقول هذا هو التفسير والان تقول ضعيفة
وانا اعرف انها ضعيفة ففيها الحماني
طيب الان اعطينا الجواب

[محق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]

هذه الرواية من الرابط الذي عطيتني اياه انت تضحكني يا رجل تعطينا رابط وتقول هذا هو التفسير والان تقول ضعيفة وانا اعرف انها ضعيفة ففيها الحماني طيب الان اعطينا الجواب

و أنا أيضا ضحكت من كلامه لانه ينقذ نفسه ... هو أتى بالرواية ثم قال ضعيفة

[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محق [ مشاهدة المشاركة ]

و أنا أيضا ضحكت من كلامه لانه ينقذ نفسه ... هو أتى بالرواية ثم قال ضعيفة

الله يعينك اخي محق على هذه الاشكال
من المحاورين شو هذا الذكاء الي بيهم
لا والمشكلة يقول
ان الرواية التي اتى بها المسامح متهالكة
يا غبي انت الذي اتيت بها ويس انا

[ابو هيثم]

قال ابن كثير {أم يحسدون الناس على ما آتاهم اللّه من فضله} يعني بذلك حسدهم النبي صلى اللّه عليه وسلم على ما رزقه اللّه من النبوة العظيمة، ومنعهم من تصديقهم إياه حسدهم له لكونه من العرب وليس من بني إسرائيل، {فقد آتينا آل إبراهم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكاً عظيماً} أي فقد جعلنا في أسباط بني إسرائيل الذين هم من ذرية إبراهيم النبوة وأنزلنا عليهم الكتب، وحكموا فيهم بالسنن وهي الحكمة وجعلنا منهم الملوك، ومع هذا {فمنهم من آمن به} أي بهذا الإيتاء وهذا الإنعام {ومنهم من صدَّ عنه} أي كفر به وأعرض عنه وسعى في صد الناس عنه، وهو منهم ومن جنسهم أي من بني إسرائيل فقد اختلفوا عليهم فكيف بك يا محمد ولست من بني إسرائيل؟ وقال مجاهد: {فمنهم من آمن به} أي بمحمد صلى اللّه عليه وسلم {ومنهم من صدّ عنه} فالكفرة منهم أشد تكذيباً لك، وأبعد عما جئتهم به من الهدى، والحق المبين ولهذا قال متوعداً لهم: {وكفى بجهنم سعيرا} أي وكفى بالنار عقوبة لهم على كفرهم وعنادهم ومخالفتهم كتب اللّه ورسله.}

[عبد لله]

الرواية التي أحتج بها المسامح ضعيفة جداً بل متهالكة

[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد لله [ مشاهدة المشاركة ]

الرواية التي أحتج بها المسامح ضعيفة جداً بل متهالكة

فيك شيئ انت شارب حاجة
هذه الرواية في الرابط الذي انت وضعته:eek:
انظروا الة غباء هذا الوهابي:mad:
الله يعينك اخي محق على هذه العقول;)