العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

بتديت مل
مــوقوف
رقم العضوية : 34800
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 544
بمعدل : 0.10 يوميا

بتديت مل غير متصل

 عرض البوم صور بتديت مل

  مشاركة رقم : 31  
كاتب الموضوع : بتديت مل المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-09-2009 الساعة : 11:08 PM


اقتباس :
أجيبوا حيرة الزميلة "بتديت مل " حتى لا تمل كثيراً على كثرة مللها وأجيبوها على سؤالها عن معنى وتفسير المقولة المشهورة والتي


اولا انا شاب مو بنت بس جيت متئخر يا طويل العمر
لاني فعلا مليت من الردود المتخبطة ولا اجابة
اقتباس :
فضحت - هذه المقولة - جهل الجاهلين وإدعاء العلم من المدعين من الأولين والآخرين ...

انت من يقول ذالك
فلا احد يمنعك من ان تكتب ((رئيك الشخصي))اينما تشاء

اقتباس :
نعم يا كرمية أهلك
إن هذه المقولة ثابتة الصحة والتعيين أنها لسيد الوصيين وإمام المتقين وربيب طه رسول رب العالمين صلى الله عليه وآله

هذا الشق بعرفو انها مقولة صحيحة اما عن التفسير فلم يجب احد الى ان تكرمت و اجبت
و ملاحظة صغيرة
رسول الله صلى الله عليه و سلم اسمه ((محمد))و و ليس طه
و ان كنت تعتمد قوله تعالى ((طه ما انزلنا عليك القران لتتشقى))
فهذه ليست اسم ولاكنها من الاحرف التي وردت في اول السور مثل ((كهيعص))((الم)) ((الر))الخ
اقتباس :
وهي ثابتة عندنا وعندكم ثبوت النجوم في الأفق
وثبوت الجبال الرواسي على الأرض

بس معلش الجبال نعم ثابتة و هي رواسي للارض
بس بضفلك معلومة بتفيدك
النجوم ليست ثابتة في السماء
((و كل في فلك يسبحون))

اقتباس :
اما االمعنى والتفسير المطلوب يا طيبة فهو والله المستعان
* من معانيها وتفسيرها لدينا ولدى العقلاء أنه أقضى الصحابة باعتراف عمر بن الخطاب، فراجع الحديث الصحيح بصيغة: (أقضاهم علي)، وبصيغة: (أقضانا علي)، وبصيغة: (أقضى أمتي علي)، وبصيغة: (أقضاكم علي).والقضاء يستلزم العلم والدين للقاضي

.

و من اختلف معك في هذه الجزئية ولاكن ما دخل ابن الخطاب في الموضوع!
اقتباس :
وقد قال فيه النبي (ص): ( أنا مدينة العلم وعلي بابها ).

معلش سمحلي رح امسح جزء من النسخ لانه خارج الموضوع و تذكراحاديث غير متفق على صحتها



اقتباس :
(( إن هذه المقولة طعن فيمن بعده من الائمة المعصومين عندنا عليهم السلام ، وأنه سلوني أنا علي بن ابي طالب قبل أن أموت و ما تحصلون العلم الذي عندي عند غيري من من يأتي بعدي من الأئمة من ولدي وأنهم ليسوا مثل علمي وفي مستواي منه
وأن هذه فرصتكم ، وتعني ايضاً أن الامام لايورث علمه الى من بعده منهم عليهم السلام ... ))


تماااام هون مربط الفرس لما يقول قبل ان تفقدوني ام يورث علمة لابنائه و ابنائه يورثون هذا العلم لابنائهم فاذن لم يقول رضي الله عنه قبل ان تفقدوني؟!
اقتباس :
فلا تخافي ولا تحزني فعندنا يا طــيب فعندا لكل شبهة جواب


فلنرى هذا الجواب
اقتباس :
ولكل إعاقة فكرية دواء وشــراب ...


و هل الاعاقة الفكرية تعالج بلشراب
بكل تئكيد هذا الشراب ليس بلدواء لانك قلت شراب و(( دواء ))
ولا بس كلمات للقافية !!!


اقتباس :
إن إثبات الشيء لا ينفي ما سواه ، فلو قال أمير المؤمنين عليه السلام : ( سلوني قبل إن تفقدوني ) فهذا لا يعني عدم إمكانية سؤال من بعده من الأئمة أو أن الأئمة عليهم السلام بعده عاجزون عن الإجابة و العياذ بالله ، لإن إثبات الشيء لا ينفي ما سواه كما سنبين اكثر ان شاء الله .



اقتباس :
الشق الأول : (سلوني) :
و فيه الكثير من العبر و الحكم منها :
1. هي إشارة إلى سعة علم الإمام عليه السلام و إحاطته بتفسير القرآن و الأحكام و العقائد و بالتالي يظهر عجز و فشل و جهل و خيبة من تولى شؤون المسلمين قبله الذين لم يجرؤا أن يقولوا هذه العبارة ، بل أكثر من ذلك كانوا يلجأون إلى معاقبة من يسألهم و يستفتيهم خوفاً من افتضاح أمرهم كما فعل الثاني بصبيغ في الحادثة المشهورة المعروفة !

اقتباس :

و جهلبعض خلفائكم بتفسير معنى (الأب) في قوله تعالى (وفاكهة و أبا) معروف مشهور لكل خبير بالسنن و الآثار ....!!


ما دخل الاول و الثاني و الرابع عشر في موضوعنا
نعم عمر بن الخطاب لم يعرف معنا كلمة ((اب))
فاجاب عنها ابن عباس
و لم نقل يوما ان عمر او غيره احصى العلم كله
فلا تخرج عن نطاق الاجابة بكلام طويل لاملاء السطور رضي الله عنك و ارضاك





اقتباس :
و بالتالي على العاقل اللبيب الذي يفهم و يعقل أن ينظر إلى قوله تعالى ( أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أمن لا يهدي إلا أن يهدى فما لكم كيف تحكمون ) .




و صاحب العقل يميز اين الهداية و اين الضلال و كل مسئول عن طريق هدايته
فانت خترت طريق لهدايتك و نحن اخترنا طريق لهدايتنا
و الله يحكم بين عبادة بلحق
يوم لا ينفع مال ولا بنون
اقتباس :
2. إن كلمة (سلوني) هي تربية للأمة على سؤال أهل العلم الذين هم أحق بالسؤال و أولى به و هم أهل البيت عليهم السلام ، و على هذا أجمعت روايات أهل البيت بضرورة السؤال من الأئمة عليهم السلام (و في هذا دليل على أن قول الإمام سلوني ليس مختصاً بأمير المؤمنين عليه السلام) ....، وما يؤيد قولنا هذا ما صح روايته عنهم عليهم الصلاة والسلام ...:


ان كانت تربية على السؤال فلا يحتاج ان يقول رضي الله عنه ((قبل ان تفقدوني))
بل كان امر الناس بسؤال ابنائه من بعده بدل ان يقول ((قبل ان تفقدوني
اقتباس :
في بصائر الدرجات : عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالى (فاسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) قال الذكر القرآن و آل رسول الله صلى الله عليه وآله أهل الذكر وهم المسؤولون .


ملئ سطور في امور غير متفق عليها
نحن نسئل اهل الذكر
و انتم تسئلون اهل الذكر
مع اختلافنا على هوية اهل الذكر في امور الدين

اقتباس :
وفي الكافي 1\399 : عن زرارة قال : كنت عند أبي جعفر عليه السلام فقال : له رجل من أهل الكوفة يسأله عن قول أمير المؤمنين عليه السلام : " سلوني عما شئتم فلا تسألوني عن شئ إلا أنبأتكم به " قال : إنه ليس أحد عنده علم شئ إلا خرج من عند أمير المؤمنين عليه السلام ، فليذهب الناس حيث شاؤوا ، فوالله ليس الأمر إلا من ههنا ، وأشار بيده إلى بيته .





الكافي !!
تحاججني بكتاب الكافي
فهل احججك بكتاب البخاري؟!
اقتباس :
الشق الثاني : (قبل أن تفقدوني) .
يشير أمير المؤمنين عليه السلام إلى أن (فقدانه) سيولد (فتنة) في الأمة و هذه الفتنة عمياء دهماء ، هذه الفتنة ستكون سبب في إضلال الناس و إبعادهم عن الصواب فالسؤال قبل وقوع الفتنة يكون مجدياً و نافعاً أما بعد وقوعها فالأمور تختلط و تشتبه حتى لا يكاد ينفع سؤال ، وما يؤد قولنا هذا ما صح على لسان أمير المؤمنين عليه السلام تكملةً لموقلته هذه وما بعدها مفسرةً لقوله حيث قال وما صح نقله في نهج البلاغة 2\130 (شرح الشيخ محمد عبده) :
( أيها الناس سلوني قبل أن تفقدوني ، فلأنا بطرق السماء أعلم مني بطرق الأرض ، قبل أن تشغر برجلها فتنة تطأ في خطامها ، وتذهب بأحلام قومها) .

{قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }الأعراف188


و هذه الفتنة ستؤدي إلى انعزال أهل البيت عن الناس بسبب الظلم و القتل و التشريد و الإقصاء لهم و العزل عن دورهم منزلتهم بين المسلمين والذي ستمارسه الأئمة الحاكمة على الأئمة عليهم السلام .



و قد شرح أبو الحسن صلوات الله عليه هذه الفتنة في خطبة أخرى من خطبه العصماء حيث بأبي وأمي هو :



اقتباس :
و الملاحظ أن الإمام الصادق عليه السلام قد كرر مقوله جده أمير المؤمنين عليه السلام حيث كان عصر الصادق عليه السلام يتضمن شيئاً من الانفراج في الوضع الشيعي بعد سقوط الدولة الأموية و مجيء الدولة العباسية التي رفعت شعار أهل البيت أول قيامها فقد روي عن الصادق عليه السلام قوله : ( سلوني قبل أن تفقدوني فإنكم إن فقدتموني لم تجدوا أحداً يحدثكم مثل حديثي حتى يقوم صاحب السيف) الأصول الستة عشر 76 .


الاا يورث علمه لابنائة ايضا ؟!
اقتباس :
فهل يصح بعذ هذا القول من حفيد علي أن يستشكل مستشكل علينا بهذه الحجة الواهية وهذه الشبهة الركيكة ...!!!

لالا ؛؛لا يصح فقد جئتنا بلحق انا كنا من قبلك لفي ضلال مبين !!!



اقتباس :
و (صاحب السيف) هو الإمام المهدي عليه السلام حيث عانى الأئمة بعد الصادق عليه السلام من كثرة التضييق فولده الكاظم عليه السلام قضى أكثر من عشر سنوات في سجن هارون الرشيد ، أما الرضا و الجواد عليهما السلام فقد خضعا لرقابة المأمون و المعتصم و استشهدا سلام الله عليهما و هما في سن الشباب ، في حين كان السجن و الإقامة الجبرية هو الغالب على الحياة القصيرة للإمامين العسكريين صلوات الله عليهما .



ازا حلفت بسدئك بدون ما تحلف مالي مصلحة !!!!!!!
اقتباس :
فإذن كلمة (قبل أن تفقدوني) ليست ناظرة إلى عجز الأئمة بعد المرتضى و الصادق عليها السلام بل ناظرة للظروف الموضوعية و الحالة السياسية القائمة التي تتحكم بطبيعة و قدرة الشيعة على الاتصال بأئمتهم المظلومين عليهم السلام .
أرجو أن نكون وفقنا في إيصال الفكرة لجنابكم و أرجو أن يكون الإشكال الذي ستوردنه لاحــــقاً قد ارتفع مقــــدماً ....

عى هذا فان علي رضي الله عنه يعلم الغيب
يعني كنا بلطب صرنا بلبيطرة !!!

و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين




















[/quote]

من مواضيع : بتديت مل 0 استفهام من الزميل حيـــدرة [&]
0 سلوني قبل أن تفقدوني؟؟؟
0 سؤال لصديقي النجف الاشرف فقط ما بدي زحمة النجف الاشرف فقط
0 الاخت مسلمة هنا نتحاور عن الفرقة الناجية
0 سؤال للزملاء المولين

الصورة الرمزية القناص الاول
القناص الاول
شيعي محمدي
رقم العضوية : 34437
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 3,973
بمعدل : 0.70 يوميا

القناص الاول غير متصل

 عرض البوم صور القناص الاول

  مشاركة رقم : 32  
كاتب الموضوع : بتديت مل المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-09-2009 الساعة : 11:40 PM


انا مدينة العلم وعلي بابها ..



المعجم الكبير ج1/ ص65 رقم 11061
حدثنا المعمري و محمد بن علي الصائغ المكي قالا : ثنا عبد السلام بن صالح الهروي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأته من بابه

الطريق الثاني عن ابو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس ما رواه جعفر بن محمد البغدادي

تاريخ بغداد ج7/ ص181-182 ترجمة رقم 3613
جعفر بن محمد ، أبو محمد الفقيه : أخبرني بحديثه الحسين بن علي الصيمري ، حدثنا أحمد بن محمد بن علي الصيرفي قال حدثنا إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين حدثنا محمد بن عبد الله - أبو جعفر الحضرمي - حدثنا جعفر بن محمد البغدادي أبو محمد الفقيه - وكان في لسانه شئ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس . قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أراد العلم فليأت الباب

الطريق الثالث عن ابو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس ما رواه رجاء بن سلمة

تاريخ بغداد ج5/ ص110 ترجمة رقم2502
أخبرني أحمد بن محمد العتيقي حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الله الشاهد حدثنا أبو بكر أحمد بن فاذويه بن عزرة الطحان حدثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن يزيد بن سليم حدثني رجاء بن سلمة حدثنا أبو معاوية الضرير عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا مدينة العلم وعلى بابها فمن أراد العلم فليأت الباب

توقيع : القناص الاول
قال المشركون .. ساحر مجنون

قال عمر .. انه ليهجر

فما هو الفرق بينهما ؟؟
من مواضيع : القناص الاول 0 لقاء بعد فراق
0 غفوة تتبعها غفوة .. ولن نفيق !!
0 ابو بكر يهرب من المعركة رغم وقوف الملائكة الى صفه !!!!!
0 هل زال الحقد من قلب هند بعد اسلامها ؟؟
0 درجة ايمان ابي بكر .. حسب مقياس ريختر
التعديل الأخير تم بواسطة القناص الاول ; 18-09-2009 الساعة 11:47 PM.


المشرف العقائدي
عضو برونزي
رقم العضوية : 20133
الإنتساب : Jul 2008
المشاركات : 814
بمعدل : 0.14 يوميا

المشرف العقائدي غير متصل

 عرض البوم صور المشرف العقائدي

  مشاركة رقم : 33  
كاتب الموضوع : بتديت مل المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-09-2009 الساعة : 11:43 PM


اقتباس :
و ملاحظة صغيرة
رسول الله صلى الله عليه و سلم اسمه ((محمد))و و ليس طه

و ان كنت تعتمد قوله تعالى ((طه ما انزلنا عليك القران لتتشقى))
فهذه ليست اسم ولاكنها من الاحرف التي وردت في اول السور مثل ((كهيعص))((الم)) ((الر))الخ


بالله عليك هل هذا مبلغك من العلم !!


وبالله عليك يا أختي الكريمة وهل هذا رد !!

وهذا آخر أكتشاف أن "طه" ليس إسماً للنبي صلى الله عليه وآله !!!!


الحمدلله على نعمة الولاية





من مواضيع : المشرف العقائدي 0 وعلماء الأزهر الشريف مع الخوارج الوهابية من جديد
0 فقط للمتزوجون ... والعزاب أولى ...
0 موضوعي الحواري للجادين فقط عن (أبتلاء أم الحسنان) <>
0 هل لا زال التيميون والوهابية يتبجحون بأنهم من أهل السنة الأحباب !
0 "حيــدرة " و " المنيعي " هنا في حوار مخصوص

بتديت مل
مــوقوف
رقم العضوية : 34800
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 544
بمعدل : 0.10 يوميا

بتديت مل غير متصل

 عرض البوم صور بتديت مل

  مشاركة رقم : 34  
كاتب الموضوع : بتديت مل المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-09-2009 الساعة : 11:47 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشرف العقائدي [ مشاهدة المشاركة ]


بالله عليك هل هذا مبلغك من العلم !!


وبالله عليك يا أختي الكريمة وهل هذا رد !!

وهذا آخر أكتشاف أن "طه" ليس إسماً للنبي صلى الله عليه وآله !!!!


الحمدلله على نعمة الولاية




اولا يا استاذنا الكريم انا شاب موو بنت
ثانيا هذا ما بلغني من العلم فان كنت على خطا فبين لي بلدليل بارك الله فيك
منكم نستفيد

من مواضيع : بتديت مل 0 استفهام من الزميل حيـــدرة [&]
0 سلوني قبل أن تفقدوني؟؟؟
0 سؤال لصديقي النجف الاشرف فقط ما بدي زحمة النجف الاشرف فقط
0 الاخت مسلمة هنا نتحاور عن الفرقة الناجية
0 سؤال للزملاء المولين

الصورة الرمزية القناص الاول
القناص الاول
شيعي محمدي
رقم العضوية : 34437
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 3,973
بمعدل : 0.70 يوميا

القناص الاول غير متصل

 عرض البوم صور القناص الاول

  مشاركة رقم : 35  
كاتب الموضوع : بتديت مل المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-09-2009 الساعة : 11:50 PM


الكامل لابن عدي ج1/ ص189 ترجمة رقم27
حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن موسى بن عدي الجرجاني بمكة حدثنا أحمد بن سلمة أبو عمرو الجرجاني حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : انا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأتها من قبل بابها



توقيع : القناص الاول
قال المشركون .. ساحر مجنون

قال عمر .. انه ليهجر

فما هو الفرق بينهما ؟؟
من مواضيع : القناص الاول 0 لقاء بعد فراق
0 غفوة تتبعها غفوة .. ولن نفيق !!
0 ابو بكر يهرب من المعركة رغم وقوف الملائكة الى صفه !!!!!
0 هل زال الحقد من قلب هند بعد اسلامها ؟؟
0 درجة ايمان ابي بكر .. حسب مقياس ريختر

ابصرت الحقيقة
مــوقوف
رقم العضوية : 42184
الإنتساب : Sep 2009
المشاركات : 104
بمعدل : 0.02 يوميا

ابصرت الحقيقة غير متصل

 عرض البوم صور ابصرت الحقيقة

  مشاركة رقم : 36  
كاتب الموضوع : بتديت مل المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-09-2009 الساعة : 11:54 PM


جزاك الله خير اخي بتديت مل
الحقيقة واضحه لمن وفقه الله للطريق الحق ولكن البعض لا يريد الحق ..!
هدانا الله واياهم

من مواضيع : ابصرت الحقيقة

الصورة الرمزية شبل الامام السيستاني
شبل الامام السيستاني
عضو ذهبـي
رقم العضوية : 36565
الإنتساب : May 2009
المشاركات : 2,927
بمعدل : 0.52 يوميا

شبل الامام السيستاني غير متصل

 عرض البوم صور شبل الامام السيستاني

  مشاركة رقم : 37  
كاتب الموضوع : بتديت مل المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-09-2009 الساعة : 11:55 PM


بسم الله الرحمن الرحيم


" فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون "
تفسير: قيل: المراد بأهل الذكر أهل العلم، وقيل: أهل الكتاب، وستعلم من الاخبار المستفيضة أنهم الائمة عليهم السلام لوجهين:
الاول أنهم أهل علم القرآن لقوله تعالى بعد تلك الآية في سورة النحل: " وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم
( النحل: 44.) ".
والثاني: أنهم أهل الرسول، وقد سماه الله ذكرا في قوله: " ذكرا رسولا ( الطلاق: 10 و 11) " وهذا مما روته العامة أيضا روى الشهرستاني في تفسيره المسمى بمفاتيح الاسرار عن جعفر بن محمد عليهما السلام إن رجلا سأله فقال: من عندنا يقولون: قوله تعالى: " فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ": ان الذكر هو التوراة، و أهل الذكر هم علماء اليهود، فقال عليه السلام: والله إذا يدعوننا إلى دينهم، بل نحن والله أهل الذكر الذين أمر الله تعالى برد المسألة إلينا، قال: وكذا نقل عن علي عليه السلام أنه قال: نحن أهل الذكر.

- قب: محمد بن مسلم وجابر الجعفي في قوله تعالى: " فاسألوا أهل الذكر " قال الباقر عليه السلام: نحن أهل الذكر.

قال أبو زرعة: صدق الله، ولعمري أن أبا جعفر عليه السلام لاكبر العلماء.
قال أبو جعفر الطوسي: سمى الله رسوله ذكرا قوله تعالى: " قد أنزل الله إليكم ذكرا رسولا " فالذكر رسول الله، والائمة أهله، وهو المروي عن الباقر والصادق والرضا عليهم السلام وقال سليمان الصهرشتي: الذكر القرآن. " إنا نحن نزلنا الذكر " وهم حافظوه والعارفون بمعانيه. تفسير يوسف القطان ووكيع بن الجراح وإسماعيل السدي وسفيان الثوري إنه قال الحارث: سألت أمير المؤمنين عليه السلام عن هذه الآية قال: والله إنا لنحن أهل الذكر، نحن أهل العلم، نحن معدن التأويل والتنزيل. وروي عن الحسن بن علي في كلام له: وأعز به العرب عامة. وشرف من شاء منهم خاصة، فقال: وإنه لذكر لك ولقومك . 2 - ن: فيما بين الرضا عليه السلام عند المأمون من فضل العترة الطاهرة أن قال: وأما التاسعة فنحن أهل الذكر الذين قال الله عزوجل: " فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون " فنحن أهل الذكر فاسألونا إن كنتم لا تعلمون، فقالت العلماء: إنما عنى بذلك اليهود والنصارى، فقال أبو الحسن عليه السلام: سبحان الله، و هل يجوز ذلك ؟ إذا يدعوننا إلى دينهم، ويقولون: إنه أفضل من دين الاسلام فقال المأمون: فهل عندك في ذلك شرح بخلاف ما قالوا يا أبا الحسن ؟ فقال عليه السلام: نعم، الذكر رسول الله صلى الله عليه وآله ونحن أهله، وذلك بين في كتاب الله عزوجل حيث يقول في سورة الطلاق: " فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين آمنوا قد أنزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو عليكم آيات الله مبينات " فالذكر رسول الله صلى الله عليه وآله، ونحن أهله

المصدر : كتاب بحار الانوار


توقيع : شبل الامام السيستاني
ليس هناك للحق امام غيرك يا مولاي فداك روحي
من مواضيع : شبل الامام السيستاني 0 شباب العراق تاخذ باثار شيعة علي علية السلام
0 هذه هي القوات الارهابية العراقية العفو القوات الامنية العراقية
0 اوباما التعاون مع السعودية يحبط عملية تفجير طائرة فوق الاطلسي
0 جهاز فحص السيارات في العراق
0 متى يصبح للعراق حكومة اسئلة للجميع

الصورة الرمزية عبد محمد
عبد محمد
شيعي حسيني
رقم العضوية : 9236
الإنتساب : Sep 2007
المشاركات : 16,273
بمعدل : 2.58 يوميا

عبد محمد غير متصل

 عرض البوم صور عبد محمد

  مشاركة رقم : 38  
كاتب الموضوع : بتديت مل المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-09-2009 الساعة : 12:19 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بتديت مل [ مشاهدة المشاركة ]
اولا يا استاذنا الكريم انا شاب موو بنت
ثانيا هذا ما بلغني من العلم فان كنت على خطا فبين لي بلدليل بارك الله فيك
منكم نستفيد

قال تعالى:

طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى

فهل نزل القرآن على غير محمد؟

أو الظاهر كان يقصد عمر بهذه الآية


توقيع : عبد محمد


المال في الغربة وطن

والفقر في الوطن غربة
من مواضيع : عبد محمد 0 إيمان عائشة
0 الحكمة في اخفاء قبر فاطمة الزهراء عليها السلام ودفنها ليلا وسرا
0 رزقنا حفيدة
0 مسألة
0 ترددات القنوات الشيعية في تاريخ 6-8-2013

ابصرت الحقيقة
مــوقوف
رقم العضوية : 42184
الإنتساب : Sep 2009
المشاركات : 104
بمعدل : 0.02 يوميا

ابصرت الحقيقة غير متصل

 عرض البوم صور ابصرت الحقيقة

  مشاركة رقم : 39  
كاتب الموضوع : بتديت مل المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-09-2009 الساعة : 01:05 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]
قال تعالى:


طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى

فهل نزل القرآن على غير محمد؟


أو الظاهر كان يقصد عمر بهذه الآية

ص وق ون من الحروف المقطعه فهل هي ايظا اسماء للرسول صلى الله عليه واله وسلم ؟؟

من مواضيع : ابصرت الحقيقة

الصورة الرمزية علي أمام المتقين
علي أمام المتقين
عضو برونزي
رقم العضوية : 41500
الإنتساب : Sep 2009
المشاركات : 619
بمعدل : 0.11 يوميا

علي أمام المتقين غير متصل

 عرض البوم صور علي أمام المتقين

  مشاركة رقم : 40  
كاتب الموضوع : بتديت مل المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-09-2009 الساعة : 01:12 AM


اقتباس :
ص وق ون من الحروف المقطعه فهل هي ايظا اسماء للرسول صلى الله عليه واله وسلم ؟؟

\


لا تكوني من دون عقل ( الله يعقلك )

طـــه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى

طيب الله انزل القرأن على عمر بن الخطاب لو على معاوية لو على محمد ؟؟؟

الله يخاطبه يا فلان ما أنزلنا عليك القرأن لتشقى

طه تعني محمد رسول الله

وأن كانت حروف عربية لما لم تكن اية يا غبية ؟؟

الم @ تلك ايات الكتاب لا ريب فيه

شنو هالتحريف وهالغباء الي عدكم

وصل للقرأن وبعد يكولون حنا نفسر

لعنة الله على الظالمين


توقيع : علي أمام المتقين

ليشه
د علية الثقلان وكل أنسان اني رافضي
رأفضي لسنة الأصنام الثلاثة ومن شاكلهم وأتبعهم
من مواضيع : علي أمام المتقين 0 من لها يا اهل سنة الجماعة ؟؟ . تخص أمكم عائشة
0 فضائح عمر ( أبن صهاك ) وما خفي كان اعظم
0 كذبة وطامة مضحكة على الوهابية وكذبهم على ابناء العامة
0 أعلن الأسد الأمازيغي ((آآزرو)) تشيعه . أستمعوا للتسجيل . هدية لأصبحت شيعية
0 دين السلفية ! لواط + خمارة العرعور + ( نكاح المحـــــــــــارم ) طامة كبرى [&]
التعديل الأخير تم بواسطة علي أمام المتقين ; 19-09-2009 الساعة 01:17 AM.

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 01:47 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية